张三丰弟子现代录小说

高盈
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张三丰弟子现代录小说

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内容预览:
正文第二章 离别
“弟子遵命!”
“去尘世要多多行善!不可危害人间!如果让师傅知道你为祸人间,定不轻饶!”张三丰原本慈祥的表情,变得严厉无比,声音也突然提高了一个八度。
“弟子一定谨遵师命!”从未见过张三丰如此严厉跟他说过话,张湖畔一时不知所措,急忙诚恐诚惶的应道。
张三丰见张湖畔惊慌失措的样子,心里顿起了一丝不忍。但是张三丰知道人世险恶,而张湖畔的心却如一张一尘不染的白纸,生怕张湖畔误入歧途,只好忍心严厉的警告,甚至用上了一丝神力,在张湖畔的精神上烙下了一个深深的烙印。
见张湖畔还是一副诚惶诚恐的样子,张三丰收起了一副严肃的表情,拍了拍张湖畔的肩膀:“好了,不用一副紧张的样子,只要你用心记住今天师傅的教导就行了。但是如果有人欺负到你的头上,也不可弱了我张三丰的名头!只要对方没有到了分神境界,你就是以元婴初期的水平也绝对不会输给对方,毕竟你师傅我可是有武入道,不是那些一心只知道修道的老古董可以……
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内容预览:
张三丰(生卒不详),名全一,号玄子,以其不修边幅又号邋遢,南召县人。元末明初著名道人。清乾隆十一年《南召县志》卷二中有这样记载:南召县太山庙乡口子河里有“张三丰故里石碑”一通,碑后有其草庵遗址。1917年此处立“张三丰初居此地,而道成于天宝观”石碑一通。(一说辽东懿州人)由于张三丰的神名噪起,明朝皇帝又给他三个赐号。即明英宗赐他为“通微显化真人”;明宪宗特封为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。史书记载张三丰龟形鹤背,大耳圆目,须髯如戟,寒来暑往仅一纳衣,雨雪天气蓑衣着身。
1258年,宗教界爆发了中国历史上规模最大的一次佛道大辩论。蒙古大汗蒙哥亲临主持,嵩山少林寺长老福裕和全真教高道张志敬分别率队参加舌战,结果道教遭到惨败。从此,道教日渐衰沉。但一个世纪后,张三丰在武当山创立一个新的道派——三丰派,掀起了中国道教发展史上的最后一波,并成为武当武功的创立者。
一、儒、佛、道三教同一
张三……

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张三丰
张三丰(生卒不详),名全一,号玄子,以其不修边幅又号邋遢,南召县人。元末明初著名道人。清乾隆十一年《南召县志》卷二中有这样记载:南召县太山庙乡口子河里有“张三丰故里石碑”一通,碑后有其草庵遗址。1917年此处立“张三丰初居此地,而道成于天宝观”石碑一通。(一说辽东懿州人)由于张三丰的神名噪起,明朝皇帝又给他三个赐号。即明英宗赐他为“通微显化真人”;明宪宗特封为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。史书记载张三丰龟形鹤背,大耳圆目,须髯如戟,寒来暑往仅一纳衣,雨雪天气蓑衣着身。
1258年,宗教界爆发了中国历史上规模最大的一次佛道大辩论。蒙古大汗蒙哥亲临主持,嵩山少林寺长老福裕和全真教高道张志敬分别率队参加舌战,结果道教遭到惨败。从此,道教日渐衰沉。但一个世纪后,张三丰在武当山创立一个新的道派——三丰派,掀起了中国道教发展史上的最后一波,并成为武当武功的创立者。
一、儒、佛、道三教同……

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