名词解释题都市大众传奇小说

许英喆
许英喆
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名词解释题都市大众传奇小说

『壹』 名词解释:1:新英雄传奇 2.评书体小说 3.学人小说 4.民歌体叙事诗5.新歌剧

新英雄传奇:新英雄传奇小说是解放区长篇小说的一种类型,以描写敌后武装斗争或农村阶级斗争为主要题材,刻画敌后农民抗日英雄形象,表现他们的英雄气概,映现中国人民不屈的抗日反帝的战斗精神;故事情节生动曲折,富有传奇色彩;用章回体,语言通俗,借鉴评书手法。有人把这类作品统称为“新英雄传奇”。其中成就较高的是《新儿女英雄传》。作品叙写了冀中抗日根据地白洋淀地区人民抗日自卫的英雄事迹,塑造了黑老蔡、牛大水、杨小梅等英雄人物形象,既有英雄事业,又有儿女情长。郭沫若在为该书所作序中指出,“这里面进步的人物都是平凡的儿女,但也都是集体的英雄”,并认为“这的确是一部成功的作品,大可以和旧的《儿女英雄传》甚至和《水浒传》、《三国志》之类争取大众的读者了”。这一评价,意在说明,这类新英雄传奇,以群众喜闻乐见的形式,写人民群众自己创造的英雄事迹,是可以与传统小说争夺读者的。但这类作品有时不免落入程式化的窠臼。
评书体小说: (1) 扬弃了传统小说章回体的程式化框架,而汲取了讲究情节连贯性与完整性的特点;
(2) 将小说当通俗故事写,将情节描写及人物塑造融化在故事叙述中,保留口头性文体的特点,而又比一般传统小说明快、简约;
(3) 口语化,在艺术性与通俗性结合上达到很高的境界
学人小说:1、首先,作者要必须符合学者的身份要件。
2、题材以知识分子为主。
3、写作风格上以书斋式的富有知识优越感的幽默见长,充满了智者的睿智。写法上或掉书袋,或尚清谈,游刃有余。
4、凌叔华、陈西滢、杨绛似较合此标准。(学人小说只是大概意思,不能完全以次定论)
民歌体叙事诗:不好意思,这个暂时找不到。
新歌剧:"五四"时期以后,中国的一些音乐家开始尝式以中国民族音乐为基础,借鉴西洋歌剧的创作手法来创作中国歌剧,即一种具有中国特色的,综合音乐、诗歌、舞蹈等艺术而以歌唱为主的戏剧形式。因有别于中国传统歌剧--戏曲,故称新歌剧。20年代黎锦晖的《麻雀与小孩》、《小小画家》等十余部儿童年歌舞剧及聂耳的《扬子江暴风雨》(1934年,田汉词)为其先声。延安时期的秧歌剧是其进一步发展,而大型歌剧《白毛女》(1945)的成功,则标志着中国新歌剧的成型。其后,特别是中华人民共和国成立以来,《江姐》、《洪湖赤卫队》、《刘三姐》、《伤逝》等一系列优秀歌剧的产生,使中国歌剧创作呈现出更加繁荣的态势。

『贰』 名词解释。请大家帮忙

四大南戏 :梁伯龙的《浣纱记》、汤显祖的《牡丹亭》、以及清初洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》
网络视频中分别打:《浣纱记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》

元曲四大家指关汉卿、郑光祖、马致远和白朴。

南洪北孔:

即清初著名洪升url]和孔尚任, “南洪北孔” 清代初年,剧坛出现了洪升和孔尚任两位著名的剧作家。洪升创作的剧作《长生殿》和孔尚任创作的剧作《桃花扇》代表了古典戏曲创作的两座高峰,堪称传奇剧本中的双璧,因为洪升是南方浙江钱塘人,孔尚任是北方山东曲阜人,他们也享有了“南洪北孔”的美誉。
章回小说是长篇小说的一种,我国古典小说的主要形式,由宋元讲史话本发展而来。讲史说的是历史兴亡和战争故事,如《金相平话五种》、《五代史平话》、《宣和遗事》等。说话人不能把每段故事有头有尾地在一两次说完,必须连续讲若干次,每讲一次就等于后来的一回。在每次讲话以前,要用题目向听众揭示主要内容,这就是章回小说回目的起源。从章回小说中经常出现的“话说”和“看官”字样,可以看出它和话本之间的继承关系。

章回小说到明代中叶,小说的回目正式创立,标明“李贽评吴观明刻本”的《三国演义》,改240回为120回,它的时代虽难断定,但明万历十七年天都外臣序刻本《水浒传》,已取消了卷数,直接标目为“回”,又加上了对偶的双句回目。这个时期创作的小说,如《西游记》、《封神演义》、《金瓶梅词话》等,都分回标目,只是有的回目用单语,有的回目上下句往往对仗不工。明末清初,回目采用工整的偶句,逐渐成为固定的形式。自此以后直至近代,中国的长篇小说和中篇小说,普遍采用这种形式。这种形式并常为文人创作和加工的短篇话本所采用。

经过宋元两代的长期孕育,元末明初出现了一批章回小说,如《三国志通俗演义》、《残唐五代史演义》、《水浒传》等。这些小说都在民间长期流传,经说话和讲史艺人补充内容,最后由作家加工改写而成。它们比起讲史有很大发展,其中人物和故事的核心虽然是历史的,但更多的内容是后人所创造,篇幅比讲史更长了,主要是供读者阅览的,而且明确分为若干卷,每卷又分为若干节,每节前面有一单句目录,如“刘玄德斩寇立功”。到了明中叶,章回小说的发展更加成熟,出现了《西游记》、《金瓶梅》等。这些章回小说故事情节更趋复杂,描写更为细腻,内容和“讲史”已没有一定的联系,只是体裁上保持着“讲史”的痕迹。这时章回小说已不分节,而明确地分成多少回,回目也由单句发展成为参差不齐的双句,最后成为工整的对句。如明嘉庆后出现的各种版本的《三国演义》,它们把嘉庆本《三国演义》的两节合并成一回,两节的节目作为回目的两句。起初两句不是对偶的,到了毛宗岗修改《三国志演义》时,为了“务取精工,以快阅者之目”,就把“以参差不对,错乱无章”的回目改为对偶整齐的二句。

『叁』 都市大众传奇小说名词解释

传奇小说 [chuán qí xiǎo shuō]
传奇小说是古代中国文言短篇小说的一种,产生和流行于唐代,又称唐传奇。传奇小说是一种传录奇闻的文体,实际上是已具规模的小说。唐代传奇不仅数量很多,而且内容精彩,故事动人,文辞华丽,有些作品确实具有高度的文学价值,唐代许多著名的文学家都写过传奇。部分高水平的传奇且成为后代著名小说戏剧的蓝本。唐代商品经济的发展,都市的繁荣,民众文化生活的需求,促进了中国小说文学的发展。唐人小说渊源于魏晋六朝的搜奇志怪,故被称为传奇。

『肆』 传奇性革命历史小说名词解释

摘要传奇性革命历史小说意思是:在1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》以后创作的,以1921年中共建党至1949年中华人民共和国成立的这段历史为题材而且故事情节富于奇特、神异色彩的小说作品。

『伍』 名词解释!!!!!!!!!!!!!!!!!!

1.罗蔓蒂克是由英文romantic的音译来的
[rE5mAntik]
adj.
传奇式的, 浪漫的, 空想的, 夸大的

romantic
ro.man.tic
AHD:[r½-m²n“t¹k]
D.J.[rou6m#ntik]
K.K.[ro6m#nt!k]
adj.(形容词)
Of, relating to, or characteristic of romance.
传奇小说的:属于、有关或具有传奇故事色彩的
Given to thoughts or feelings of romance.See Synonyms at sentimental
浪曼的:赋予浪漫思想或感情的参见 sentimental
Displaying, expressive of, or concive to love:
罗曼蒂克的:显露、表现或传导爱情的:
a romantic atmosphere.
罗曼蒂克的气氛
Imaginative but impractical; visionary:
幻想的:想象而不切实际的;梦想的:
romantic notions.
异想天开的念头
Not based on fact; imaginary or fictitious:
虚构的:没有事实根据的;想象中的或不真实的:
His memoirs were criticized as offering a fascinating but thoroughly romantic view of the past.
他的回忆录被指责为展示了过去美丽的向往但完全是虚构的
Often Romantic Of or characteristic of romanticism in the arts.
常作 Romantic 属于或具有浪漫主义特征的
n.(名词)
A romantic person.
浪漫的人
Often Romantic A follower or adherent of romanticism.
常作 Romantic 浪漫主义者:浪漫主义的追随者或拥护者

French romantique
法语 romantique
from obsolete romant [romance]
源自 废语 romant [浪漫故事]
from Old French romans romant- [romance] * see romance
源自 古法语 romans romant- [浪漫故事] *参见 romance

roman“tically
adv.(副词)

romantic
[rE5mAntIk]
adj.
罗曼蒂克;浪漫的;传奇性的
a romantic adventure
浪漫的经历
不切实际的; 空想的
浪漫主义的;浪漫派的
romantic poetry
浪漫主义诗歌

romantic
法语romantique < romant浪漫 + -ique

罗曼蒂克,英文romantic,又称为浪漫,辞典上的解释是:富有诗意,充满幻想。

英文romantic (浪漫的,激情的,也就是罗曼蒂克)和romance(恋爱史、故事、浪漫)的词根都是Rome,就是罗马。Romance还有罗曼语系的意思。中世纪基督教欧洲(特别是生性拘谨的德国人、英国人,也就是盎格鲁-萨克逊族人)认为罗马和罗曼语系的人(例如西班牙人、意大利人等)具有一种异教、异域、异国情调的味道,而且他们似乎生性多情、放荡、多愁善感。听听西班牙语的音乐、看看他们的舞蹈和民俗(比如斗牛)就知道了。因此,romantic,原意是“罗马人的”,后来便引申出“浪漫、多情、爱情、激情”等等的意思来。德语roman还有“小说”的意思,即“虚构的、不真实的故事”之意。

2.墨尔本是澳大利亚的城市 墨尔本的翡翠是一个歌曲

墨尔本是个重工业的国家,不产翡翠

所以根本没有翡翠

你所谓的墨尔本的翡翠,是一个广州电台很有名的一个DJ
林颐的专集当中的一首歌

这首歌说了一个故事

女主角让男主角去墨尔本找翡翠

最后的结局是男的没找到,双目失明回来

是他让女的明白一个道理,什么叫真爱

3.竭斯底里
歇斯底里(Hysteria)又称癔病。由精神刺激或不良暗示引起的一类神经精神障碍。大多发病突然,可出现感觉、运动和植物神经功能紊乱,或短暂的精神异常。患者具有鲜明的情感色彩,检查不能发现相应的器质性改变,在症状的发生和治疗当中,暗示和自我暗示常常起着重要的作用。

详细见:
ke..com/lemma-php/dispose/view.php/175034.htm

『陆』 ··名词解释:1:新英雄传奇 2.评书体小说 3.学人小说 4.民歌体叙事诗5.新歌剧

新英雄传奇小说是解放区长篇小说的一种类型,以描写敌后武装斗争或农村阶级斗争为主要题材,刻画敌后农民抗日英雄形象,表现他们的英雄气概,映现中国人民不屈的抗日反帝的战斗精神;故事情节生动曲折,富有传奇色彩;用章回体,语言通俗,借鉴评书手法。有人把这类作品统称为“新英雄传奇”。其中成就较高的是《新儿女英雄传》。作品叙写了冀中抗日根据地白洋淀地区人民抗日自卫的英雄事迹,塑造了黑老蔡、牛大水、杨小梅等英雄人物形象,既有英雄事业,又有儿女情长。郭沫若在为该书所作序中指出,“这里面进步的人物都是平凡的儿女,但也都是集体的英雄”,并认为“这的确是一部成功的作品,大可以和旧的《儿女英雄传》甚至和《水浒传》、《三国志》之类争取大众的读者了”。这一评价,意在说明,这类新英雄传奇,以群众喜闻乐见的形式,写人民群众自己创造的英雄事迹,是可以与传统小说争夺读者的。但这类作品有时不免落入程式化的窠臼。

评书体小说
(1) 扬弃了传统小说章回体的程式化框架,而汲取了讲究情节连贯性与完整性的特点;
(2) 将小说当通俗故事写,将情节描写及人物塑造融化在故事叙述中,保留口头性文体的特点,而又比一般传统小说明快、简约;
(3) 口语化,在艺术性与通俗性结合上达到很高的境界。

“学人小说”这个概念本身,就包含着对艺术本质的歪曲。无论艺术的本质是什么,有一点是肯定的,即它只能到艺术中去寻找。从这个意义说,艺术的本质就是艺术,不能是其他什么东西。而“学人小说”却反映出一种学术的艺术观。很显然,这种艺术观把艺术的本质和生命不是归结到艺术,而是归结到学术。衡量和判断一部艺术作品成功或失败的标准,也是看学术,不是看艺术。相应地,在它的价值体系中,也暗含着一个基本前提,即学人比作家高明。类似这种到艺术之外、而不是在艺术之内寻找艺术本质的艺术观(如实证主义的艺术观),曾受到过许多批判。究其根本原因,就在于它歪曲了艺术的实质。但是具体到学人小说的提法,则未大见有人出来批判。其实,它与把艺术归结到社会生活、归结到自然科学等等一样,都是对艺术不够尊重的表现,都是对艺术本质的歪曲。它是扭曲的艺术本质观的表现品种之一。

街头诗与民歌体叙事诗的繁盛
在以政治任务为责任承诺的延安诗歌中,对文体的要求呈现为两个层面:第一,大众化的即时性文体的倡兴。在当时那民族的与阶级的短兵相接的尖锐斗争中,那些短小精悍、直接诉诸民众的诗歌形式,如街头诗、朗诵诗、合唱诗、剧诗等格外受到重视。第二,史诗风格的长诗和叙事诗的兴起。为适应丰富复杂的现实生活的全面、深刻反映的需要,延安诗歌呈现出了叙事化趋势的快速发展。从延安十多年的诗歌历史来看,多种诗体都得到了一定的发展,但从整体上看,街头诗和民歌体叙事诗在延安诗坛中占的比重最大,成就也最好,它们是延安诗坛上最具现实性和时代特色的诗歌形式。

新歌剧
"五四"时期以后,中国的一些音乐家开始尝式以中国民族音乐为基础,借鉴西洋歌剧的创作手法来创作中国歌剧,即一种具有中国特色的,综合音乐、诗歌、舞蹈等艺术而以歌唱为主的戏剧形式。因有别于中国传统歌剧--戏曲,故称新歌剧。20年代黎锦晖的《麻雀与小孩》、《小小画家》等十余部儿童年歌舞剧及聂耳的《扬子江暴风雨》(1934年,田汉词)为其先声。延安时期的秧歌剧是其进一步发展,而大型歌剧《白毛女》(1945)的成功,则标志着中国新歌剧的成型。其后,特别是中华人民共和国成立以来,《江姐》、《洪湖赤卫队》、《刘三姐》、《伤逝》等一系列优秀歌剧的产生,使中国歌剧创作呈现出更加繁荣的态势。

『柒』 关于都市文学的名词解释

1都市浪荡子:行为放荡、不务正业的青年。 在都市文化中“子”令人想到富家阔少,“浪荡子”更耽溺于感官享受,仅是贵族游戏。浪荡子并不把金钱当作本质的东西来向往,浪荡子不爱钱,不是守财奴,他只是大把大把地花钱,在乎的是花钱带来的那份心理愉悦,听上去很有败家子的意味。浪荡子的品味,崇尚精致。又要“绝对的简单”。对待爱情,浪荡子口味有洛可可风格,甜腻、浮夸,还泛着妖冶放荡的成分。但或者像卖弄风骚的舞女,舞姿撩人,其实不过是虚张声势,骨子里浸着冷淡和厌恶。

2城市尤物:容貌艳丽的女子、特别漂亮的女人;极品性感 ;熟女风情。尤物在历史上是一种很厉害的物种,在都市中更甚,她的特质是一种催化物,可以在最短的时间内摧毁一个男人的上进心,把他变成女人的绵羊、男人的暴君。

3欲望辩证法:放纵、出卖一己隐私,吸引大众眼球,迎合其窥视欲的欲望叙事首先“泛滥成灾”。哲学文化逻辑的表征,都市情欲泛滥、金钱角逐、精神分裂、平面复制等一系列放纵欲望化辩证 。形形色色的欲望化叙事涌动在世纪之交文坛上。这样的作家与文本,在当下如过江之鲫,不胜枚举,都使尽招数想从“欲望产业”中分得一杯羹,艺术水准不高却容易畅销。但有人却热衷于谈论它们,根本的问题不在于这种谈论是批判、是赞扬,或者是嗤之以鼻,而在于这种谈论、批评本身。这种谈论直接把这种所谓的创作抬升为一种文学/文化现象。

4都市新文体:一种文体就代表了一个体裁,一个风格,一个时代,一个流派。都市新文体更多是指网络新文体,起源或流行于网络的新文体,通常是由于一个突发奇想的帖子、一次集体恶搞或者是一个热点事件而产生,网络文体一般形式自由,特点鲜明,在一段时间内会引起较高的关注度。互联网上新锐文体各领风骚,流行语体层出不穷,这种新文体无形之中带给了极大的影响,成为一种文化现象

5顽主:不务正业,却未必不学无术的人 最重要的是把玩儿当成正经事,得玩出花儿,得玩的兢兢业业。是一种精神状态和生存状态,跟家庭出身没有必然关系。这是特定社会和时代潮汐荡漾出来的产儿,在人们习惯已久的价值观念和生活秩序上狂奔乱舞,抛去表象,凸显顽主在价值观念、行为方式和情感体验的鲜明特征,是对传统文化和价值观的反抗,极端的个人主义方式却是在放达享乐和焦虑情感,是都市文化的代表之一

6都市民间话语:是强调对边缘化弱势群体的关注,表达对都市生活的多重人性化体认。在“传统”与“现代”、“民间”与“都市”的主题中,又重新推入到新一轮的话语传播,并形成了一种新的复调式的文化场。市场经济体制下的文化现状提供了更为广阔的话语广场空间,各种现象层出不穷,使文化呈现出一种更为混乱、无序和矛盾的现状。在这样一种复杂的文化阵营中,无论哪一种“声音”都无法与周围的一切断然绝缘,它不自觉要受到周边文化因素的辐射,故以一种谦卑的身份主动退出了文化布道的行列,更多的是反思与学习。这是一个失却了文化权威认同的时代,作为其间的文化人士,所能做的只能是观望、体味并进行反思,然后以一种民主的姿态参与到这种现象的讨论之中。

7青年亚文化:是各个时期处于边缘地位的青年群体文化,它由青年亲身创造,往往会被媒体宣传、放大,对传统文化具有一定的颠覆性和批判性。青年人自成一体的表现方式,还具有自发性、享乐主义、率直性和某种自我中心。可以概括为年轻人为了有别于主流文化而创造的他们自己的文化,以叛逆为色彩,以示青年文化偏离、排斥,甚至对抗“成人文化”或“主流文化‘的总体态势

8文化带菌者:“伤寒玛丽”的故事对于大众文化来说,是一个完整的隐喻。大众文化的过去和现在从来都被视为是“带菌的文化”,它在夹缝中生存并腹背受敌。主流意识形态认为这种文化类型里经常含有的“不健康文化”,于社会来说是有害的。大众文化的一再争论和不被信任,源于意识形态和经典文化的优越感,对文化尊严的冒犯也始终难以确立其合法性地位。大众文化一旦被指认为“带菌”之后,它动荡不定的“身份”和命运就几乎是宿命的。事实上,大众文化和通俗文化是两个完全不同的概念。“造成二者混为一谈的原因之一,是大众文化制造者的策略,以掩盖其文化消解性及对人的生活的反作用;大众文化与通俗文化完全不是一回事,它在我们今天这个时代已变为一种商品制作,它最重要的特征,不是文化本身的创造性,而是商品性与制作性:它制造了大众的情感和生活趣味”。在漫长的“除菌”过程的浸润下,也同时培育了大众与之相适应的文化趣味。“性”几乎是最重要的能指,它们引起纷纷扬扬议论的主要问题也大多源于此;而在“女性文学”中,“身体叙事”已经成为批评界的共识。身体暴露是女性文学主要的表意策略之一。由此可见,大众文化的无处不在具有极大的侵蚀性。于是大多数人都成了“文化带菌者”。

希望能对你有所帮助,这些题目真是……

『捌』 外国文学。骑士传奇小说 的名词解释是什么不是骑士文学。老师给分开了。

应该是唐吉诃德

『玖』 都市大众小说名词解释

现代文学中一种具有广泛群众性或通俗性的文学的总称。大众文学和“纯文学”相对应,在商品经济流通过程中,侧重于追求群众趣味,注意消遣性和娱乐性。现代题材小说、传奇小说、剑侠小说、冒险小说、侦探小说、打斗小说、政治小说、言情小说、推理小说、科学幻想小说等,在广义上都可以列为大众文学。

『拾』 外国文学复习题答案 名词解释

累到我吐血!
1.希腊悲剧一般采用“三联剧”的形式,相当于今天的“三部曲”。3个剧本是相对独立的,在情节、人物上又是连贯的。悲剧全部为诗体。2.埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里店得斯3.是一种极富想象力的文学表现形式,所以他一起天马行空的文笔著称,可以很黑暗,也可以很光明。可以很屈辱,也可以很荣耀。可以很邪恶,也可以很正义4.神来之曲,由神灵的帮助而谱写的歌曲,形容曲调旋律非常优美。5.骑士文学就是一切关于骑士的文学作品,大致包括骑士抒情诗、骑士传奇、骑士小说及后来的反骑士小说。6.莎士比亚化是马克思提出的莎士比亚戏剧创造中的现实主义美学原则。
“莎士比亚化”作为现实主义艺术的基本特征和创作规律的形象化表述,是马克思、恩格斯运用科学世界观对莎士比亚创作经验和创作特点的概括和总结,是马克思、恩格斯针对戏剧创作中存在的“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”的缺点而提出的创作原则。7.福斯塔夫式背景”是恩格斯1895年5月18日在给拉萨尔的信中提出的。恩格斯指出封建社会解体时期贵族与贵族斗争的后面,存在着农民和市民的活动,以及由这个活动构成的平民社会五光十色的背景一一他称之为“福斯塔夫式的背景”,并把描写这个背景看作是作品“莎士比亚化”的重要的内容之一。8.古典主义是17世纪欧洲的主要文学思潮。它形成和繁荣于法国,随后扩展到欧洲其他国家。 古典主义文学思潮是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物。9.启蒙文学是指盛行于18世纪欧洲启蒙运动时期的文学。从严格的意义上讲,“启蒙文学”并不是如浪漫主义文学或自然主义文学一样的严格意义上的文学流派,而是席卷整个欧洲的启蒙思想在文学上的延伸和体现。启蒙文学并没有独立的纲领,在文学史上对这一流派的界定也存在很多争议,但通常认为奥古斯都时期的英国文学、大革命之前的法国文学以及德国的狂飙突进运动,都可以算作启蒙文学范畴。10所谓“席勒式”主要是指在作品中缺少现实生活的真实性,只追求抽象的时代精神,以致人物变成了这种精神的单纯的传声筒。11.浮士德精神源自于德国著名作家的歌剧《浮士德》。浮士德精神首先是一种笃于实践的入世精神。另外,“浮士德精神”还是一种不甘堕落、永不满足的追求精神。12.浪漫主义是文艺的基本创作方法之一,与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法,浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象13.文艺的基本创作方法之一,侧重如实地反映现实生活,客观性较强。它提倡客观地、冷静地观察现实生活,按照生活的本来样式精确细腻地加以描写,力求真实地再现典型环境中的典型人物。14.自然主义文学作为西方文学的一个流派产生于19世纪下半叶的法国,19世纪末和20世纪初传至欧美和世界各国。自然主义文学是西方现实主义文学发展到极致蜕变的产物,也是生物学、遗传学等科学理论影响文学创作的结果。自然主义思潮持续的时间并不长,成就基本只局限于文学领域15.是于19世纪后期出现在英国艺术和文学领域中的一场组织松散的运动。通常,人们认为唯美主义和彼时发生在法国的象征主义或颓废主义运动同属一脉,是这场国际性文艺运动在英国的分支16.法国文学史上的一种流派和文学思潮。出现于1886年。年轻诗人让·莫雷亚斯在《费加罗》报上发表了一篇文学宣言,主张用“象征主义者”来称呼当时的前卫诗人。这份宣言标志象征主义流派的诞生。17.“多余人”是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。他们的特点是出身贵族,生活在优裕的环境中,受过良好的文化教育。他们虽有高尚的理想,却远离人民;虽不满现实,却缺少行动,他们是“思想上的巨人,行动上的矮子”,只能在愤世疾俗中白白地浪费自己的才华。他们既不愿站在政府的一边,与上流社会同流合污,又不能和人民站在一起,反对专制制度和农奴制度。他们很是心仪西方的自由思想,他们也很不满俄国的现状,又无能为力改变这种现状,然而他们又是大贵族和权势者的代表人物,不可能与底层人民相结合以改变俄国的现状。18“忏悔贵族”是托尔斯泰创作中的人物形象系列。他们出身贵族,有才学,有理想,正直善良。由于上流社会的腐败,使他们堕落成自私自利者。但他们通过接触社会,认识到了沙皇专制制度的腐败落后及不合理性,从地主阶级立场转到宗法制农民的立场19在托尔斯泰的思想中,除了对现实的无情批判以外,还热切宣扬悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”等观点,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想,人们称之为“托尔斯泰主义”。 托尔斯泰主义:道德的自我完善,不以暴力抗恶,博爱。20.1841年,巴尔扎克制定了一个宏伟的创作计划,决定写137部小说,分风俗研究、哲理研究、分析研究三大部分,总名字叫《人间喜剧》,全面反映19世纪法国的社会生活,写出一部法国的社会风俗史。到巴尔扎克逝世时,《人间喜剧》已完成了91部小说。这些小说中最有名的就是《欧也妮·葛朗台》(Eugénie Grandet, 1833) 和《高老头》(Le Père Goriot, 1835)。21."拜伦式英雄"是指十九世纪英国浪漫主义诗人拜伦作品中的一类人物形象。他们高傲倔强,既不满现实,要求奋起反抗,具有叛逆的性格;但同时又显得忧郁、孤独、悲观,脱离群众,我行我素,始终找不到正确的出路。22.冰山原理”是现代美国著名作家海明威的创作方法和艺术风格。他认为:一部作品好比“一座冰山”,露出水面的是1/8,而有7/8是在水面之下,写作只需表现“水面上”的部分,而让读者自己去理解“水面下”的部分。因此,海明威的小说情节中心极为突出,毫无枝蔓;叙事客观,不加任何解释和议论;修辞质朴,一般不用富丽的比喻和形容词;多用简短而潜台词丰富的人物对话。使作品呈现出一种含蓄、凝练的风格。在西方文学中独树一帜。23.意识流”是西方现代文学艺术中,特别是小说和电影中广为应用的写作技巧。是现代派小说的一个重要类型。20世纪初兴起于西方的以与传统的写实方法不同的创作方法写成的小说24.荒诞派戏剧现代戏剧流派之一。荒诞(absurd)一词,由拉丁文的sars(耳聋)演变而来,在哲学上指个人与其生存环境脱节。“荒诞派戏剧”这一名词,最早见于英国戏剧评论家马丁·艾思林1962年出版的《荒诞派戏剧》一书,它是作者对20世纪50年代在欧洲出现的S.贝克特、E.尤内斯库、A.阿达莫夫、J.热内、H.品特这类剧作家作品的概括。荒诞派戏剧的哲学基础是存在主义,否认人类存在的意义,认为人与人根本无法沟通,世界对人类是冷酷的、不可理解的。他们对人类社会失去了信心,这正是第二次世界大战后西方资本主义社会现实在意识形态上的反映。25.存在主义文学是二十世纪流行于欧美的一种文艺思潮流派,它是存在主义哲学在文学上的反映。存在主义作为一个文学流派,是在第二次世界大战后出现的,主要表现在战后的法国文学中,从四十年代后期到五十年代,达到了高潮。存在主义文学史现代派文学中声势最大、风靡全球的一种文学潮流。

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