原始技术小说排行榜

蚁如馨
蚁如馨
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1. 中国古代人的科学观是啥样的又是怎样变化的

我国一直以来就有文明古国的称号,我国古代的科学观更是受到世人瞩目。很多人都想知道,一个拥有“四大发明”的国家,科学观到底是什么样的?我们不妨来一起看看,我国古代的科学观是什么样的,历代又是如何发展的?

1. 神秘的上古科学观

中国古代科学技术源于原始人们的生产和平时的生活经验。

原始社会的时候,科学存在于技术之中,或者说仅仅是萌芽。如在选择石料,打制和使用石器中,比如说制作石斧,就蕴涵有力学和矿物学、地质学知识的萌芽;

在采集狩猎和原始农牧业中,包含着动植物学的初始知识;在火的使用、制陶和原始冶铜技术中,则有一些化学知识的萌芽;而养家畜捕鱼这些的发展的需要则促成了天文和数学知识的早期积累。

成书于汉代的《九章算术》可谓是集战国秦汉数学之大成,是中国数学体系形成的标志。《神农本草经》 《伤寒杂病论》大大充实了中医学体系的内容;

张衡研制的具有划时代意义的“地动仪”和“浑象仪”更是将汉代的科学技术推进到一个新的历史高度。

三.承上启下的魏晋南北朝科学观

魏晋南北朝时期,固然中国处于政权并立的“乱世”时期,没有形成稳定的大一统局面,但南北分裂对科学的发展似乎并没有造成太大影响,相反,这一时期的科学技术却取得了前所未有的重大发展。

由于战乱的原因,反倒促成文化的广泛交流。中国古代的科技思想在魏晋南北朝时进入成熟期,以魏晋玄学为特征的新道家思想解放运动,催生了南北朝时期中国传统科学的第一高峰。

2. 谁是全世界最古老的国家

要说最古老的国家,谁也说不上来。因为这个古老,并没有什么统一的评定标准,是按照文明程度、神话传说,

还是最初的文化发现,还真是不好定义。
如果是从神话传说的角度来定义的话,世界许多的国家和民族,都有着远古关于宇宙诞生,地球开辟的传说。若

是从这样的角度来分析,谁古老谁不古老,谁也说不上来。若是以目前考古学通用的最新文明定义标准来确定的

话。那么又有许多机巧可乘。想要虚妄夸大一个远古文明的历史,也是轻而易举的事情。
按照西方人制定的对文明定义的标准与观点。文明出现的判定标准必须有以下几大要素——城市的出现,文字的

产生,国家制度的建立。其中最重要的前提条件是城市的出现,可以说城市是文明的发源地。
以此为标准,西方人确立了一个各远古文明建立的时间顺序图。其图的排列如下:
苏美尔文明——两河流域——约公元前3500年
古埃及文明——尼罗河流域——约公元前3000年
古巴比伦文明——两河流域——约公元前3000年—2500年
古印度文明——印度河与恒河——约公元前2500年
古华夏文明——黄河、长江流域——约公元前2070年
古希腊文明——爱琴海及克里特岛地区——约公元前2022年
这种说法一经传扬开后,在西方社会引起很大影响,很多人都吹捧吹嘘,将之视为国际通用的标准,并写入西方

人的历史教科书中。中国一些洋奴学者在接受这一思想后大加赞同,在国内大肆宣扬,也引起了人们极大的混乱

,以为这一说法真的就是事实。那么事实上对于这一说法,这些文明古国的继承者真的愿意接受并承认么?
以古埃及为例,埃及人就对这一“文明”新说报以极大的不满,并嗤之以鼻。在这种新文明论诞生之前,埃及一

直被世界认为是人类最早拥有文明的国度。曾经一度,一些西方学者甚至将之视为所有文明的源头,认为世界各

地的其他文明,都是从这里传出,并影响世界的。后来因为发现其他各文明之间相对埃及文明的差异性巨大,而

不得不放弃了这一说法。
就研究人类文明进程的世界通俗观点而言。世界上的文明古国都诞生在距今7000年-4000年前,相继由新石器时

代进入青铜时代,进而步入铁器时代。社会制度大多采用奴隶制,国家政权则较晚诞生。而古埃及的诺姆则被视

为是迄今所知世界上最早的文明。
诺姆时代大约在约公元前4000-3500年之间。古埃及出现了阶级分化,各地出现了最早形式的城邦国家,诺姆的

面积不大,大多是从部落或者部落联盟转变过来的,都有一个处于交通要道上的城市。国王是国家最高的军事首

领,又是祭司长和最高法官。这是以一个城市为中心,聚集周边一些村庄而成的小国,那时候埃及约有40多个诺姆

,诺姆之间经常发生战争。
仅以此为标准,显然古埃及文明的历史,起始年代并不比所谓的苏美尔文明相差多少。
而在亚洲,印度人对这一说法的认可也相当有限,不予置之。2022年,印度人经过一次具有世纪意义的考古发现

,在印度西海岸古吉拉特邦坎贝湾一带附近水域发现一古代城镇遗址。据初步判定,该遗址大约存在于9000

年前。 考古学家从这座沉睡海底的古代城镇中挖掘出一批古代文物,其中包括残缺的古人类牙齿、动物骨骼、

木制用品和陶器碎片等。从拍摄的新遗址图片可以依稀辨出:那些地方曾经建有楼梯、浴室和寺庙等人类文明设

施。史料记载,这一遗址附近曾经有一条约9公里长的河流,而这座古城镇沿河而建。考古学家从新遗址中还发

现了著名的“哈拉帕文明”时期的物品。位于巴基斯坦境内的“哈拉帕文明”是目前南亚地区已知最早的古文明

时代。其距今的年代已有五千多年的历史渊源,是早在20世纪就已经轰动世界的重要考古发现,仅以此而言,印

度文明所存在的年代亦丝毫不逊于排列其前的古埃及、古巴比伦任何一个文明。可是一些西方学者却故意对此视

而不见,曲意解释,不停在国际社会宣扬一些印度文明源流自其它文明的论点,甚至在印度现代考古业落后的一

个时期,在世界宣扬印度远古文明最多只能上溯到公元前1000年,至于之前的历史,一概不予承认。
最后回到中国,和印度一样。中国也同样接受到了来自西方主流媒体,所谓的国际社会的强烈的文明质疑,遭遇

了同样羞辱般的诘问与尴尬。因为中国早期的考古事业远远落后与西方世界,很长一段时间内,许多西方学者对

于中华文明源远流长的正统性以及远古性都产生过强烈的质疑。常常有一些别有用心的人抛出所谓的中华文明溯

源的古埃及论、古西亚论、古印度论、玛雅论甚至于近几年一个可笑民族抛出的所谓高丽论,硬是要给华夏文明

找一个外国妈,好像中国这片土地根本不可能自发产生文明,首先就在文明源流的正统性上,就彻底的否定了华

夏文明。
中国上古三代夏商周,因为历史的久远,我们所遗留下来的文献资料对夏朝的描叙最少,很多史实都无法清晰辨

别。虽然自古相传的种种书籍中都记载并告诉后人商朝之前还有个曾经的夏朝,但是夏朝什么样子,今天的人们

谁也不知道。于是这样一个困惑久久的摆在中国考古学界面前,成了一道一直无法逾越的刺,让无数的学者都寝

食难安。西方一些别有用心的学者发现了中国的这一窘状,于是不怀好意的提出了一种中国上古无夏代,华夏文

明历史的起点应该自商代始。并将这一假说论点写入自己的历史教材中,在世界范围内广泛宣扬,引起了极坏的

影响。于是很长一段时间,一些所谓的西方学者都将中华文明的起始年代,定为公元前1500年,诞生的时间,远

在古希腊之后。后来随着中国夏商周断代工程,解决了夏朝的起始时间,才不得不将中华文明的出现,定义为公

元前2070年。
那么华夏文明是否真的仅仅源于公元前2070年呢?请看中国近些年的考古发现,显然,这样一个答案是完全错误

的。
首先是文字,中国最早的文字是什么,不是以往发现的殷墟甲骨文,也不是在此之前三星堆遗址中所发现的古蜀

族的巴蜀图语,而是距今约1.2万至1万年前的彝族先民古夷人所创造的刻画文字。而紧随其后的,还有与原始古

夷文的基本笔划,造字法类同的神奇“女书”。
女书,作为世界上发现的唯一一种女性文字,千百年来一直被当地女性使用至今。
除此之外,在北方河南所发现的神奇“岩刻天书”,也距今有四千多年的历史,远在殷墟甲骨文字之前。而河南

舞阳所出土的甲骨文和石刻文,所距今的年代,也已有八九千年的历史。
这就从事实上证明,早在商朝之前,中国已经有了成熟的文字,而且使用文字的时间,也远远超越了所有已知的

远古文明。
即便洋奴学者所宣称炫耀的所谓苏美尔文明,其文字距今也不过五千年的历史,其年代也只和巴蜀图语及岩刻天

书所处的年代相当。根本无法和中国完整而又复杂庞大的象形文字体系相比。
再看金属冶炼。查看所有的考古资料,你会发现几乎找不到世界冶金最早的确切时间,大多数的资料都这样标注

着:公元前4000~前3000年——古代埃及、西南亚、中国、南欧和中欧等地先后开始用矿石炼铜,而洋奴学者炫

以为神的苏美尔文明呢?也几乎同时,并没有准确的判断时间。那么,难道是外国人的金属冶炼就是冶炼,而中

国人的金属冶炼就不叫冶炼,还是外国人冶炼的金属才叫有水平,而中国人冶炼的金属,就没有丝毫技术含量呢

?那好,那我们再去寻找技术层面的资料。结果我们可以发现,当时世界冶金最先进的文明有两个,一个在中东

,另一个则在中国!中东的埃及和美索不达米亚地区使用含镍或含砷铜器进行冶炼,工序经过铸造、冷加工和退

火。炼铜技术含镍和用砷的特点影响甚广,后来传播到了印度及欧洲,直到一两千年后,他们才改用锡青铜。使

用锡青铜冶炼的稳定性远远高于镍砷铜,其所锻造出的兵器性能也更强,是冶金技术上的一大进步。而在中国的

商代,就已经一直使用锡青铜进行锻造冶炼,并在世界上最早使用了湿法冶金术炼铜,其技术含量与同时期的世

界其他文明而言是远远超越的。而洋奴学者往往对此视而不见,反而能大言不惭的大放厥辞,号称远古中国根本

没有冶金术,“只不过发现了一些石器,骨器,木器,陶器,农作物之类石器时代的遗物,”以为这样就能欺骗

世人,让人信以为真,真是可笑之极。
最后说到城市。中国上古三代夏商周,因为历史的久远,我们所遗留下来的文献资料对夏朝的描叙最少,很多史

实都无法清晰辨别。虽然自古相传的种种书籍中都记载并告诉后人商朝之前还有个曾经的夏朝,但是夏朝什么样

子,今天的人们谁也不知道。于是这样一个困惑久久的摆在中国考古学界面前,成了一道一直无法逾越的刺,让

无数的学者都寝食难安。西方一些别有用心的学者发现了中国的这一窘状,于是不怀好意的提出了一种中国上古

无夏代,华夏文明历史的起点应该自商代始。并将这一假说论点写入自己的历史教材中,在世界范围内广泛宣扬

,引起了极坏的影响。一些所谓的洋奴学者很快的吸收了这一论点,并将之言之凿凿的在国内大肆宣扬,在广大

人们群众中引起了诸多的混乱和恶劣影响。而他们赖以支持这一论点的重要证据,就是中国上古商代之前无城市

。果真没有城市么?我们继续来看。
远的我们先暂且不说。就说之前很早就被国人所发掘发现的二里头文明吧。被一些洋奴学者称为不过“考古现场

的几个烂泥堆”、一个原始村落用来建造窝棚的最原始技术的“夯土遗迹”。那么我们来看这个“夯土遗迹”的

真貌如何呢,真的是一个原始村落么?我们继续来看。从二里头遗址的出土规模来看,总面积达300万平方米,

有城桓、有宫殿区、有坟墓区,最大的宫殿达1万平方米,在宫殿区的外围钻探出2条东西方向、1条南北方向共3

条垂直相交的大道。其中南北向大道的长度近700米,2条东西向大道的长度均超过300米,3条大道之间是密集的

夯土建筑基址群。哇,这样的遗址竟然只是一个原始村落,那中国的原始村落还真够神奇啊?你们去看看克里特

岛上那些洋奴学者所炫耀称颂的比4000年后中国大多数王宫还要辉煌壮丽的“克诺索斯王宫”,这个王宫面积3

英亩,比我们现代某个富翁所建的豪华别墅也许刚好要大上那么一丁点吧,可人家就能号称是一个辉煌无比的王

宫啊,这就是中国和外国的差距啊。啧啧,真的没法比。
当然,若说二里头遗址,也许很多人早就知道或听过了,也没什么稀奇或值得注意的。那我再说我们两千年后最

新发掘的一些考古发现吧。
先说一个举世闻名的三星堆遗址吧。这个文明遗址举世称颂,后来随着考古发掘的不断扩大,人们发现这个遗址

,也不仅仅是之前所发现的两个大型祭祀坑,而是整个的一座巨大古城。已经发现的城墙遗迹有三面,从建造风

格上已经显露出中国后世独有的方城建筑样式,说明其筑城技术显然已经成熟。

而在浙江良渚,中国后来也发现了一个公元前3300~前2500年的古城遗址。该遗址是中国目前发现的最早城市遗

址,距今已有五千多年的历史,远在商朝之前。也可以算是世界目前所发现的最早的城市之一,而相对于苏美尔

人公元前3500年所建立的石头城市,几乎可以说是同一时期。只不过苏美尔人建城所用的是当地巨石,而中国人

相对文明更先进一步,已经学会了烧砖,用砖土建造坚固的城墙与房屋。只是砖土易腐,留存今日不易看到当初

的原貌,于是就在洋奴学者眼中成为了该死的罪状、似乎外国的石头城市才能被称为城市,中国的砖土城市就只

能称为一滩烂泥巴。中国人注重人与自然的和谐,在一万年就已经懂得用风水建造建筑,对大自然的保护较好,

破坏较少,所以文明一直留存到现在。而苏美尔文明为了用巨石建造自己的城市,挖空了大山,破坏了整个自己

生存的生态坏境,结果文明遭到灾难性的毁灭,从而留下一座座不知来历的空城,给西方人发现,捡到宝一样向

世界大声宣称。结果一些洋奴学者也随声应和,以为这是国外文明的成功与奇迹,却不知这正是这些文明最大的

悲哀与讽刺。

那么对于可以被视为文明之始的苏美尔文明以及被西方学者故意拔高,看似几乎能与中华文明并驾齐驱的古希腊

文明,他们所确定的时间,是否让人觉得满意呢?显然,也没有多少人满意。有一些西方学者就曾经声称,所谓

的苏美尔文明,其起源的时间最少应该上溯到一万至九千年前,而一些研究古希腊文明的学者也同样提出,希腊

文明的时间,并不比埃及与两河流域落后,其存在的最早时间,也能追溯到公元前3500年,距今也有五千余年的

历史。可惜这样的说法缺乏令人信服的证据,只能遮遮掩掩的小道传播,但依然在西方世界中引起了影响深远的

共鸣。这是为什么呢?
其实说白了,原因只有一个。一些西方学者大肆鼓吹远古的苏美尔文明其实是白种人文明,也是欧洲文明的发源

地;同样,古希腊文明对欧洲同样影响深远,在历史上一直被视为西方文明的摇篮。而因为当前西方文明在世界

上的统治地位,为了鼓吹白人文明,白人种族至上主义,一些学者故意虚夸和拔高这些被他们视为白种文明正源

的远古文明,以此来满足他们虚伪可笑的虚荣心,并藉此认为白人统治世界,都是理所当然的事情。

3. 技术种类有哪些呢

技术种类有:机械加工、电气电子、化学化工、生物医药。

4. kinhdown密钥是什么

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5. 高炉炼铁中焦炭作用是什么

高炉炼铁中焦炭作用是还原剂、发热剂和料柱骨架作用。炼铁高炉采用焦炭代替木炭,为现代高炉的大型化奠基。

铁焦技术通过使用价格低廉的非黏结煤或微黏结煤用作生产原燃料进行煤矿的生产,将其与铁矿粉混合,制成块状,用连续式炉进行加热干馏得到含三成铁、七成焦的铁焦。再经过专业设备加工,最后经过冶炼就能得到与原始技术一样的炼铁成果。

这一技术使用较高含量的铁焦代替原始含量,经过实验表明会节省大量的焦与主焦煤,也通过这一试验说明铁焦具有提高反应速率的作用,证明了在高炉炼铁中铁焦含量至少可以达到 30%。这项技术正在日本的各个工厂进行实际生产,而且取得了一定的成果。

发展趋势

面对低增长、低效益、低价格、高压力高炉炼铁的普遍问题,唯有从根本上升级转型才能继续发展。我们应该响应国家号召,配合取缔、淘汰落后的、违规的高炉炼铁厂,从而在资源、环境、能源上有更多更优的选择。在原料与燃料上也应该更加的合理化,不仅仅是原料的配比方面,还有原料的进出口方面,降低燃料的消耗和生产的成本。

高炉本身继续向大型化趋近,在技术上以实现高风温、高富氧大喷煤技术为目标,继续完善生产链,继续向自动化前进,继续追求低污染,人才也是不可或缺的一部分。

在高炉的设计基础上,不仅要注意生产效果,更要注意生产环保,能够在经济获利的同时也能让环保获利,要重视高炉设计中与环保相关的技术。

为延长高炉的一代寿命,更应该注重科学化的管理与操作章程,同时优秀的高炉大修技术也能为钢铁厂减少在高炉停工期间的损失。在生产中不应该不应该只注重量的增加,更应该在意质的提升。

6. 全部利用这些原始技术去野外生存,你可以生存多久

鄂西北神农架,
海南尖峰岭,
云南景洪西双版纳,
吉林长白山,
新疆喀纳斯,
不同地域环境,不同季节,不同植被类型的原始森林就有不同的装备和要求,如果想要进行野外生存训练,一定要事先做好充分的预案。

7. 中国古代政治经济文化知识点

一、夏商与西周的政治制度
1、 夏朝:王位世袭制
2、 商朝:内外服制、甲骨文(占卜)——最能反映商朝的社会生活
3、 西周:分封制度、宗法制度、礼乐制度。
目的:拱卫周王室的统治
分封制:
对象:同姓亲族、功臣、姻亲、前代帝王的后代
封国:齐 鲁 燕 卫 晋 宋
权利:周王将土地以及土地上的人口分封给诸侯王
义务:①服从周王的政令
②定期朝觐和交纳贡赋
③对周王承担各种军事义务
作用:①周王确立了天下共主的地位
②使西周成为当时的强国
③形成了周王-诸侯-卿大夫-士的等级序列,周王室通过分封对各诸侯国实行有效的控制
缺点:受封的诸侯在自己的领地内,有相当大的自主权,容易造成分裂割据的局面。

宗法制度:
目的:为了加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权利、财产和土地继承上的矛盾。
核心:嫡长子继承制。“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”
大宗、小宗相对而言。
作用:①保障了贵族的世卿世禄的特权
②把国和家相结合,防止了内部的纠纷,强化了王权。
礼乐制度:作为各级贵族的政治和生活准则,成为维护宗法分封制度必不可少的工具。
二、大一统与秦朝中央集权制的确立
1、 春秋时期:宗法分封制度遭到破坏,周王室失去了天下共主的地位,一些
诸侯进行争霸战争。
2、战国时期:诸侯间竞争激烈,各国进行政治和军事上的改革,秦通过商鞅变法强大起来。
3、秦朝:BC221年灭六国,建立中国第一个封建制国家秦朝,建立了中央集权的政治制度。
①首创皇帝制度,确立至高无上的皇权,皇帝将国家的司法、立法、行政和军事等大全总揽于手。中央和地方的主要官员也由皇帝任免,军队的调动以虎符为依据,虎符由皇帝控制、发给。
②中央官制:三公九卿制
三公
丞相:百官之首,辅佐皇帝处理全国政务
太尉:协助皇帝掌管军务
御使大夫:副丞相,掌管律令,监察百官。
③地方:采纳李斯建议,废分封,实行郡县制。郡县两级长官均由皇帝任命。
加强了中央对地方的统治,有利于中央集权和维护国家统一。
④制定秦律:轻罪重刑。
影响:彻底打破贵族分封制,奠定了中国古代统一王朝制度的基础。但高度皇权致使阶级矛盾激化,加速了秦政权的瓦解。
规律方法总结:
郡县制和分封制度影响不同的原因:
① 分封制同宗法制相联系,是以血缘为基础的;
郡县制是在国家大一统的条件下实行的,是按地域划分的。
② 分封的诸侯王位世袭,并拥有封地;
郡县的官吏由皇帝或朝廷任免调迁,官位不得世袭,官吏只有俸禄没有封地
③ 诸侯国有很强的地方自主权,容易发展成为割据势力
郡县制削弱了地方自主权,使中央加强对地方的控制和管理,巩固国家的统一,促进社会经济和文化的发展都起了重要作用。
三、专制主义中央集权制度的强化
1、 中央集权与地方分权的矛盾:
汉代:初期刘邦实行郡国并行制,使诸侯王势力不断增大,严格威胁了中央集权,景帝时期爆发七国之乱,武帝实行推恩令,实行刺史制度。
唐代:安史之乱之后,大封节度使,在政治、经济、军事上有较大的自主权,唐中后期形成藩镇割据的局面,扩大之后形成五代十国割据的局面。
宋代:收精兵:禁军一半收归京师,一半留守地方,实行统调分离。统兵权归三衙,调兵权归枢密院。
削实权:所有州郡直属中央,各州设通判,可向朝廷直接汇报,知州由文官担任。
制钱谷:各地赋税地方只保留一小部分,其余的运往京师,由中央掌握,消除了地方割据势力的物质基础。
(影响:造成了冗官、冗兵、冗费的局面,埋下了积贫积弱的祸根,是后期的王安石变法的原因)
元代:除河北、山西、山东等地直接由中央直接管理外,地方设行中书省,简称行省,加强了中央集权,是现在省的开端。宣慰司是介于省与州之间的一种偏重于军事的监司机构,一般掌管军民之事。宣政院管辖西藏和四川、青海等少数民族地区事物。
2、 专制皇权的不断加强
汉代:汉武帝建立中朝制度,是由皇帝的亲信组成的决策机构,以丞相为首的中央政府变成外朝,逐渐退出执政的地位。
隋唐时期:
三省六部制度
中书省:起草诏令
门下省:审议驳
尚书省:负责执行 交由六部
影响:三省间相互牵制又互相补充,挺高了办事的效率,完整相权被分割,加强了中央集权
宋朝:
中书门下是宰相办事机构,掌管行政
枢密院掌管军事
三司省掌管财政
参知政事为副丞相,掌管行政权
元朝:废三省,只保留一省——中书省,宰相的权势又逐渐变大。
明朝:明太祖废除了丞相,由皇帝直接掌管六部,明成祖设内阁制度,参与军国大事的商讨。内阁始终不是法定的中央一级 的行政机构。票拟是否被采纳最终还得取决于皇帝的批红
清朝:清初重要军国大事由议政王大臣会议决定;皇权受到限制。
雍正设军机处,只能跪授笔录,简化机构,提高了行政效率,但军国大事皆由皇帝一人裁决,标志着君主专制达到了顶峰。
3、 选官制度:
战国至汉初:军功爵制
汉武帝:察举制(郡国每年向国家推荐人才)
征辟制(中央和地方官向社会征聘人才)
魏晋南北朝:九品中正制,按照门第来担任官吏。
隋唐时期:科举制度,中央统一分科定期举行考试
隋文帝:废九品中正制,分科考试
隋炀帝:设进士科
唐太宗:以进士、明经两科为主,
武则天:武举和殿试。
影响:打破特权垄断、扩大官吏来源、提高官员素质,加强了中央集权,为后代所沿用。
4、 监察和谏议制度:
监察:御使大夫、刺史
谏议:门下、谏院、都察院。
第二部分 古代中国经济的基本结构与特点
一、发达的古代农业
(一)、从刀耕火种到铁犁牛耕
1、起源:距今一万年左右,在世界上最早培植粟、水稻。
2、原始社会:刀耕火种(火耕)
3、商周:少量青铜农具,由于青铜比较珍贵,在农业生产中很少使用。
4、春秋战国时期,开始使用铁农具和牛耕,
5、汉朝以后,铁犁牛耕成为我国传统农业的主要耕作方式。
6、从“刀耕火种”到“铁犁牛耕”变化的根本原因——生产力的发展(生产工具的改进和以施肥、灌溉为代表的生产技术的提高)
(二)、精耕细作的传统农业
1、耕作工具的进步
(1)春秋战国时,开始使用铁农具与牛耕并逐渐推广。
(2)西汉赵过推广耦犁,二牛三人后发展成二牛一人,东汉推广到珠江流域。
(3)隋唐时江东出现曲辕犁、犁评,标志我国传统歩犁的基本定型,一直为后世所沿用。
2、水利工程与灌溉工具的应用
(1)水利工程:战国时期的都江堰、汉朝的漕渠、白渠和龙首渠。西域的坎儿井
(2)灌溉工具:
曹魏时的翻车(人力)
唐朝时的筒车
宋朝出现利用水力的高转筒车
明清时的风力水车。
我国精耕细作的传统农业在世界上居领先地位,农具、技术和水利是推动农业发展的重要因素。
(三)、男耕女织的小农经济——以家庭(生产单位)为生产、生活单位,农业和家庭手工业(生产领域)相结合,生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税(生产目的),是一种自给自足的自然经济,是中国封建社会农业生产的基本模式。
1、耕作方式:从集体劳作到个体农耕
①商周,土地国有集体耕作。井田制
②春秋战国,个体耕作。
2、形成:
(1)条件:①铁农具的出现和牛耕的逐渐推广,使劳动者有可能独立进行生产活动;
②封建土地私有制的确立,使劳动者获得一定的土地。
(2)时间:春秋战国时期
3、特点:以家庭为单位,精耕细作;农业与家庭手工业相结合(男耕女织);自给自足的自然经济(在封建经济中占主导地位)。
4、评价:
积极: 是我国封建社会农业生产的基本模式;具有生产积极性,是推动精耕细作技术发展的主要动力;在较长时间内推动了经济的发展和社会的进步,是推动古代经济发展和中国文明发展的基础。
消极:它在春秋战国时期形成,一直延续到中国近代。在封建社会后期,小农经济又严重地阻碍着新的生产力和生产关系的发展,成为近代中国迟滞不前,落后挨打的根源之一。
二、古代手工业的进步
手工业:指依靠手工劳动,使用简单工具的小规模工业生产。开始从属于农业,主要表现为家庭手工业。
(一)素称发达的官营手工业——产品精美、品种繁多、享誉世界
1、发展的历程
原始社会晚期:手工业形成独立的生产部门。
夏商周时期:以青铜铸造为代表,由官府垄断。“工商食官”
西汉武帝以后:煮盐、冶铁、铸钱收归官办。冶金、制瓷、丝织等领域在世界上一直领先。
(二)发达原因——国家权力的支撑
(三)主要成就
(1)高超的冶金技术
原始社会晚期
掌握冶铜技术
商周时期
青铜铸造进入繁荣时期(代表司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青铜礼器),西周晚期,中国已有铁器
春秋战国时期
铁农具出现和推广
秦汉时期
两汉的高炉炼铁和炒钢技术;东汉杜诗发明水力鼓风冶铁工具。
南北朝
灌钢法
(2)享誉世界的制瓷业——西方称中国是“瓷器大国”在中国制瓷工艺的影响下,从17世纪起,欧洲国家开始生产瓷器
商朝:烧制出原始瓷器
东汉:烧出成熟的青瓷
北朝:烧出成熟的白瓷
唐朝:已形成南青北白两大制瓷系统;瓷器外销
宋代:中国制瓷技术大放异彩,瓷窑遍布、出现五大名窑
元代:青花瓷、彩瓷
明:景德镇是著名瓷都,五彩、斗彩瓷
清:珐琅瓷;粉彩;西餐具、鱼缸等
(3)异彩纷呈的丝织业
原始社会—养蚕并有了丝织品
商代—织机出现,可织多种丝织品
西周—斜纹提花织物
西汉—政府织室规模大,有数千人,有“丝国”之称
唐朝—技术提高,以轻盈精湛著称,吸取波斯的织法和图案风格,缂丝技术。
宋朝—品种繁多,吸收写实风格
明清—水平超过前代,特别是细致精密的缎。南方丝织业进入鼎盛,苏州、杭州、南京是丝织业中心。
(二)艰难经营的民间手工业——家庭手工业是古代社会稳定的因素;民营手工业艰难发展,后来居上
1、整体状况:
小农经济;主要生产民间消费品
2、发展历程
魏晋南北朝:遭摧残
隋唐:恢复发展
两宋以后:艰难发展
元朝:黄道婆推广先进的棉纺织技术,松江成为棉纺织业中心,棉取代麻、丝成为人们生活的主要衣料。
明中叶:纺织、制瓷、矿冶等行业,民营手工业超过官营手工业占据全社会手工业生产的主导地位。江南一些手工业部门开始出现雇佣关系(“机户出资,机工出力”“计时授值”),也就是出现了的资本主义萌芽。
清朝:资本主义萌芽继续发展。

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9. 原始技术启始的标志是什么

工具的制造是原始技术启始的标志。原始社会时期,人类征服自然界的物质基础十分薄弱,因而,这一时期科学技术的萌芽和发展非常缓慢。

10. 不可再生的石油,可开采的时间为什么越来越长

科学界尚未就石油的生产方式得出结论。在那么多的信息中,理论更多的是以假设的形式出现,但是现在许多人发现了一种现象,即越来越多的石油采矿的时间越来越长。

因此,当一项新技术或原始技术升级时,我们可以更积极地利用它,也就是说这个油田的开发时间自然越来越长。这就是为什么许多油田可以开采的时间越来越长的原因,并不是油田会自我修复。

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