血姑行关武侠小说

⑴ 求一本武侠书的名字

请问楼主知道了吗？哪本书
2022.9，我找到了，是熊沐写的【骷髅人】

⑵ 关于武侠小说

那就是著名的神州剑气升海上了。发不全，楼主去播客里看
简述台港武侠小说的兴起、沿革与出版

一、追本溯源，一脉相承

编印“台港新派武侠小说精品大展”系列丛书，是中国文坛的大事，也是盛事。
受命主编这套书，是荣幸，也是责任。带着喜悦，也带着惶恐，说明一下我的想法
和做
法。
“小说”，在过去被视作“雕虫小技”的“道”，而“武侠小说”就更是“小道中
的小
道”了。由于时代的改变，今天的武侠小说已有了它一定的地位。
香港、台湾、大陆乃至海外，有相当多的学者、专家们像“治学”、“治史”一样
庄严
地在研究它。他们中有人以西方的文艺理论、文艺心理、美学来剖析、批评它；有人则
像金
圣叹批“才子书”那样来解读它。
我是一个主编报纸副刊近三十年的新闻工作者，我的职责就是负责替读者“找好稿
子、
好作品”。我国有句俗话：“会看的，看门道；不会看的，看热调。”看了三十年的稿
，多
多少少会看“门道”了，在这套系列丛书的“导读”里，我没有什么“高深”和“高明
”的
学问和卓见，只是如何找出“热闹”和“门道”来与读者共享。
这套“台港新派武侠小说精品大展”标榜的是“新”。
“新”，必然是由“旧”孕育、蜕化而来。武侠小说自然也不能例外。换“新”就
不能
弃“旧”。综合学者、专家的考据，为武侠小说清理出一支简略的“话系”：
它应当是起源于太史公的《游侠列传》，历经唐人传奇、宋人评话、清人侠义与公
案说
部，降至民国，有海上漱石生、平江不肖生及赵焕亭等人辈出，并逐渐发扬光大，武侠
小说
于焉成型，并成为大众文学的主流。
到了三、四十年代，还珠楼主、白羽、郑证因、王度庐、朱贞木等北派诸大家与南
方的
顾明道、姚民哀、文公直等崛起武林，开家立派，奠定了武林霸业。
到了一九四九年，近三百万军民涌入台湾，数十万人涌进弹丸小岛的香港。这批万
里投
荒的游子，在客乡草建家园，生活虽日趋安定，但精神食量仍极贫乏，于是，一些藏在
箱
底、渡海而来的武侠小说与言情小说等，就被人当做奇货般的搜求出来，加以翻印出售
。
一时台、港两地的书摊以及刚兴起的小说出租店都摆满这些翻印版本的武侠小说。
这批
寄旅天涯的游子，就全靠这些侠义恩仇、才子佳人的故事，来排遣那满怀乡思、无尽离
愁。
随后有一段时用，台湾当局为了“安内”、为了防止“思乡毒素”影响“民心士气
”，
在戒严法令下，对凡属身在大陆的作家的作品，一律予以查禁；稍后，连香港版的新旧
小
说，也在“暴雨专案”之下遭到全面封杀。
台湾的武侠文坛，正因为有那些新、旧版本的“以身为道”，像浴火历劫重生的凤
凰，
像虫蛹蜕化成的彩蝶，像蚕蛹的破茧而出，孕育出延续的种子，为台湾武侠小说缔造出
以后
灿烂、鼎盛的新机和黄金岁月。

二、兴起。数台、港英雄霸主

到了一九五二年，台湾局面趋于稳定。政府当局实施地方自治，提高民权，开始重
视新
闻舆论；民营报纸也在此时相继问世。
民营报纸为了自身的生存与发展，首须充实内容，而竞争最具威力的利器就是副刊
，于
是，《大华晚报》第一家刊出了郎红浣的长篇武侠小说《古瑟哀弦》，开了风气之先。
新闻、出版较为开放的香港，也于一九五五年前后，升起两道冲霄剑气，那就是梁
羽生
和金庸两位先生的崛起武林。
当时，梁羽生的《龙虎斗京华》连载于香港《大公报》，行后，《新晚报》刊出金
庸的
《书剑恩仇录》。由于反应奇佳，其他报刊群起效尤，纷纷寻访“武林高手”。原本服
务文
化界的如张梦还、牟松庭、倪匡等人，立即弃文从“武”，先后纷骑策马，跃上武侠文
坛。
此时台湾《大华晚报》上郎红浣的三代英雄故事，才不过写到第二代。
在此期间，同属民营的《自立晚报》和《民族晚报》，虽曾连载过太瘦生、龙井天
等人
的武侠小说，唯时有时辍，自难与郎先生论剑争雄。
一九五七年，台湾又崛起两位武侠名家。一位是伴霞楼主，他以《八荒英雄传》及
《紫
府迷踪》雄据《联合报》副刊。另一位就是名满海内外的卧龙生。
卧龙生，本名牛鹤亭，河南人。河南为中华文化发祥之地；豫省流行的河南梆子，
以其
特有的民俗色彩，不但通俗，更蕴藏了丰富的民族幽默。卧龙生少小离家，未能接受完
整的
教育，但他能在梆子戏、大鼓书以及《彭公案》、《七侠五义》等侠义小说里汲取到精
华，
加上他得天独厚的才情，从军中退役后，蛰居台中时，为玉书出版社试写了第一部小说
《惊
虹一剑震江猢》。
哪知“牛”刀小试即“名动江湖”，于是《风尘侠隐》很快便在台中《民声日报》
与读
者见面。
挟《惊虹》、《侠隐》的声威北上，一九五八年他又以《飞燕惊龙》一书进据《大
华晚
报》副刊，与郎红浣先生“老少双侠”平分天下。
此时，诸葛青云、司马翎也应运并出，双双跃马挥戈，逐鹿争鼎。
诸葛青云出身将门，幼时随父戎马天涯，今日燕赵，明天苏杭，年未及冠，游屐已
遍及
大半个中国，加以博闻强记，对还珠楼生更是心仪私淑，是以他的小说走的完全是还珠
的路
子，其后虽思突破，却终未能跳出还珠掌心。
是时，他正以《一剑光寒十四州》在《征信新闻报》副刊图霸王业。
司马翎，又署吴楼居士，也是一位出身将门的少年侠士，此时正负笈政治大学，并
以
《关洛风云录》一书雄峙《民族晚报》，也有待机主盟武林的雄图。
这三位便是当时武侠小说界誉称的“三剑客”；加上已享盛名的伴霞楼主，合称“
四霸
天”。
这誉满台、港的四支健笔，在名编辑王潜石的擘划下，合办了台湾第一本大型武侠
杂志
《艺与文》。只可惜世事瞬变，不久，这本独一无二的武侠杂志，就因伴霞楼主一剑下
香江
而风流云散。

三、黄金岁月

台湾的《艺与文》停刊不久，一九五九年，香港却出现了两本武侠杂志。一本是《
武侠
小说周报》，另一本便是寿命最长、至今仍在发行的《武侠世界》。
《武侠世界》是以“广派”作家蹄风、金锋、江一明等为台柱，《武侠小说周报》
则由
张梦还挂帅。
是时的梁羽生正在埋首创作他的《七剑下天山》，而金庸也正以《射雕英雄传》力
拼张
梦还的《沉剑飞龙记》，“战况”之激烈，被传播界称之为“龙雕之战”。
由于武侠小说广受欢迎，报纸发行量大增。报老板自然财源滚滚，大发利市。
金庸真不愧是天纵英才，他聪明绝顶，一看香港行情，自不甘为人作嫁，遂于一九
六○
年毅然创办《明报》。次年又创办了香港第三本武侠杂志——《武侠与历史》。
香港出版业中原本一枝独秀的伟青出版社也因“武林”、“三育”的继起，形成三
足鼎
立的局面。
在这三数年中，台湾虽没有出现过任何武侠杂志，但出版武侠小说的出版社，却先
后成
立了几十家，而小说出租店更蓬勃发展到三千余家。
台湾这种畸型的发展，完全由于市场大量的需要。
此期间，台湾的报纸，家家竞载武侠小说。几位当代名家如卧龙生、诸葛青云、司
马
翎，每人每天至少有两篇小说在报刊连载；卧龙生全盛期有四五篇。他们不但收入丰厚
，而
且“社会地位”也身价百倍。
流风所至，引得各行各业的人士，个个摩拳擦掌，拍刀跃马，想闯进武侠天地碰碰
运
气。
这不仅是武林的战国时代，也正是武侠小说所仅见的一段黄金岁月，而台湾武侠文
坛在
这风云际会的盛时，的确也人才辈出。
原有的名家，除郎红浣先生因年高退出江湖、颐养天年，伴霞楼主远走香江、侠踪
杳杳
外，卧龙生的《玉钗盟》、《无名萧》、《降雪玄霜》、《素手劫》、《风雨燕归来》
等，
都在这时期完成。
司马翎也写出了《挂剑还情记》、《八表雄风》、《剑神传》等名著。诸葛青云的
《紫
电青霜》、《夺魂旗》、《折剑为盟》、《玉女黄衫》、《半剑一铃》等，也陆续问世
。
其他如柳残阳的《玉面修罗》、东方玉的《北山惊龙》、武陵樵子的《十年孤剑沧
海
盟》、南湘野叟的《碧血丹心》、丁剑霞的《八方风雨会中州》、独抱楼主的《碧玉弓
》、
萧逸的《铁雁霜翎》、古如风的《古佛心灯》、慕容美的《英雄泪》、秦红的《无双剑
》、
孙玉鑫的《万里云罗一雁飞》、墨余生的《海天情侣》、上官鼎的《烽原豪侠传》、陆
鱼的
《少年行》、高庸的《天龙卷》等等，都是脍炙人口、名噪一时的作品。
这时，古龙已侠影初现。他早期的作品《孤星剑》、《剑毒梅香》、《游侠录》等
也都
在此一时期完成。
至一九六四、一九六五年间，台湾武侠文坛又亮起三道星光——
易容，因替卧龙生续完《天香飙》，并完成第一部署名“易容”的处女作《血海行
舟》，立时名扬武林，又继续写出《王者之剑》、《大侠魂》、《河岳点将录》。虽然
就此
封剑，但这几部佳作至今仍畅销不衰。
另一位是接写诸葛青云《血掌龙幡》一炮而红的独孤红。他因此而自立门户，先后
写出
《雍乾飞龙传》、《大明英烈传》、《满江红》、《丹心录》、《玉翎雕》等名篇，而
跻身
名家行列。
再一位也是以接写诸葛青云《江湖夜雨十年灯》而震撼武林的司马紫烟。他连笔名
都和
诸葛青云成了有趣的对偶。
司马紫烟著作甚丰，其中三部尤其出色。第一部就是代诸葛执笔的《江湖夜雨十年
灯》；第二部是《圆月弯刀》，却又早成了古龙名下的作品（古龙定书名，并写了前十
章，
稿约太多，无暇继续，即请司马紫烟续完，最后仍由古龙修改定稿，著作权属于古龙）
；第
三部是在《大华晚报》连载长达五年、一百五十万字的《紫玉钗》。此书在汉麟出版社
出版
时，分成了《上林春》、《长干行》、《玉钗寒》三大部，虽然书名典雅，并精心排印
，却
“叫好不叫座”，因为读者不承认它是武侠小说，只承认它是“历史小说”。
这一段繁华锦锈的黄金岁月，维持了五年之久。所谓“盛极必衰”。当时的台湾，
有不
少政治迷信、政治禁忌。一些无聊的官僚、政客，对武侠小说、电视剧、京剧，制订了
不少
无聊的框框，包括：不能骂“老不死”、不能谈“剪除贪官污吏”、不能提“朝代兴亡
”、
不能“引起思家、思乡”等。像京剧的《如王别姬》、《四郎探母》就是这样被禁演的
。
这时，武侠小说里的侠客，既无贪官可除，当然毋庸“替天行道”，只好一个个去
找
“秘笈”、挖“宝藏”了。
所以，台湾武侠小说被人诟病为“武而不侠”，实在其来有自。
这些无聊的框框，当然也扼杀了武侠小说的生机。

四、古龙之前无“新派”

天下事没有一成不变的。近年来，因武侠小说已受到一定的肯定，遂有了“新派”
之
说。
许多论者咸认为金庸、梁羽生二位是“新派武侠小说”的鼻祖。
这种说法笔者不能苟同。我敬佩金、梁二位的成就，但那只是“变”而不能算“新
”。
这就像传一详。《诗》三百篇是诗，到了“太康体”、“元嘉体”还是诗，再到了“徐
庚
体”、“齐梁诗”、“玉台体”、“元和体”、“长庆体”、“西昆体”，它还是诗。
对这
些，学者、论者仅能将千年以来的诗区分为“古诗”、“近体诗”或“今体诗”，而不
敢称
它是“新诗”。只是到了“五四”，胡适之、徐志摩出，他们的诗才算是“新”诗。
同理，武侠小说只有到了古龙才算是“新”，才堪称之为“新派”。也正因为古龙
的
“脱胎换骨”、“重临江湖”，才又为武侠小说缔造出另一高峰。
古龙，仿佛他天生就是个浪子。有家，却享受不到家的温馨；喜好西洋文学，环境
又使
他无法在“淡江英专”深造下去。自动休学后，就仗着一支代剑的笔，闯荡江湖，四海
为
家。
一九六○年前后，他曾和如日中天的“三剑客”订交，过从甚密。但卧龙的枭雄、
诸葛
的霸气、司马的深沉，使他感受到“三大”的压力，也使他悟出要想和“三大”并驾齐
驱、
一较身手，就必须求变、求新的道理。
于是，他伴着一位具“田园美质”的小家碧玉，远避尘嚣，在一处青山碧水的小镇
，过
着半隐的生活。
浪子和田园，是无法谐和的色调。不到三年，他就痛苦地离开了小镇，也挥别了那
位相
伴三年的“她”，带着无边的迷惘与落寞，重又投入浩瀚江湖。
三年的山林生涯，对他的创作确有相当大的启迪。《绝代双骄》和《楚留香传奇》
中的
《血海飘香》都是在重入江湖后完成的。
这两部作品问世后，古龙的名气越来越大，钞票越来越多，交游也越来越广。
相识满天下，古龙身边没有断过朋友，但知己又有几人？
秦楼舞榭，千金买笑，依红偎翠，名剑风流。古龙身边从未断过女人，然而，他究
竟真
爱过谁？谁又真爱过他？酒醒人散后，依然是一片寂寞，无边萧瑟。
这些悲、欢、离、合，点缀了他的浪子生涯，也走进了他的小说。
于是，他写出了《风云第一刀》。上半部一九六八年连载于香港《武侠世界》，下
部易
名《铁胆大侠魂）连载于一九六九年创刊的香港第四本武侠杂志——《武侠春秋》，一
九六
○年出单行本时将上下部两部合并，改名为《多情到客无情剑》。（此名虽有诗意，但
将第
一主角“小李飞刀”换成“剑客”却不够妥当，故上海学林出版社将其恢复原名。）
此时，香港梁羽生的巅峰之作《萍踪侠影录》、《白发魔女传》以及《云海玉弓缘
》均
已完成。金庸的《天龙八部》和《笑傲江湖》果真是笑傲江湖，睥视武林，严然有主盟
武林
天下的雄姿。
而张梦还却于此时退出武林去做专业骑师，牟松庭也因故退隐，蹄风移居加拿大，
那
“天下第一快笔”的倪匡忽然兴趣大变，改写起现代动作和科幻小说。
香港武侠文坛的“青黄不接”，只有靠台湾作家的供稿，古龙当然成了第一人选。
就在这一年，他携带一位“东洋美女”搬进了台北市牯岭街的“三福公寓”，过着
神仙
美眷般的生活。这段日子，是古龙一生最快乐、创作力最旺盛的时期。
为了静静品尝、享受这在美好的生活，古龙屏绝了那些交游，但有三个人是仅有的
例
外：一个是“新派”武侠名家高庸，一个是曾多次为各武侠名家捉刀、号称“天下第一
枪
手”的于东楼，还有一个便是正以科幻小说享誉香港的倪匡。
在“三福”这段幸福的日子里，他每天都和高庸、于东楼同进同出，一起谈故事、
写
稿，夜晚则一起去喝酒。他那几部名著如《风云第一刀》，《萧十一郎》，《流星·蝴
蝶·
剑》，《欢乐英雄》，《天涯·明月·刀》，《大人物》，《惊魂六记》第一部的《血
鹦
鹉》，《江湖人》第一部的《三少爷的剑》，《楚留香传奇》续集的《鬼恋传奇》、《
蝙蝠
传奇》、《桃花传奇》、《七种武器》的前五部《长生剑》、《碧玉刀》、《孔雀翎》
、
《多情环》、《霸王枪》，还有金庸亲自向他约稿的《陆小风传奇》等等，几乎都是在
这里
完稿的。
“三福公寓”似乎是块“福”地，古龙就在这里不知不觉中已登上“新派”掌门人
的宝
座。高庸也因写《纸刀》和《祸水双侣》等佳作，而逐渐受到电视界的重视，终于成了
台湾
最负盛名的编剧人之一；而于东楼也在此时创办了汉麟出版社，社址就在“三福公寓”
楼
下。
一九七二年，古龙离开了那位日本美女，又开始了他的浪子生涯。
香港的武侠小说业，此时受到电视台纷纷抢拍武侠剧的影响，市场一蹶不振。金庸
写完
《鹿鼎记》之后，将《明报》副刊的地盘让给了古龙，宣告封笔。香江的武林天下，靠
梁羽
生一人就独木难支了。
台湾武侠小说业也因日本漫画（动画片）和武侠片的涌进，生意一落千丈，无复当
年盛
况。
尽管古龙魅力十足，但他的作品越来越少，自然无法满足广大读者的需求。
几位成名的作家，为了生存，也为了迎合读者的口味，纷纷改变风格，竞相仿效古
龙，
希望写出更新、更好的作品。
在此风尚下，司马翎的《玉钩斜》、《飞羽天关》，慕容美的《烛影摇红》、《天
煞
星》，柳残阳的《枭中雄》、《拂晓刺杀》、《明月不再》等也风光一时。
“新派”统一了武林，古龙当然成了实至名归的“武林至尊”。(按:OK!至尊武侠扫
校)
正所谓“誉，谤亦随之”，此时有人批评古龙武功招式写得太少，不像武侠小说。
陈晓
林先生在他的《奇与正》一文中就说过：“武侠小说发展到古龙时，已经没有办法用武
功或
招式来讨好、吸引读者，因为读者所要看的武侠小说内涵，恐怕不再是一招一式的问题
。”
也有人说古龙缺乏“旧的学养”，少了诗情画意的味道。
也有人批评他行文和排列的方式。
但我却认为，这些地方正是他的“变”和“新”的所在。在此试举《风云第一刀》
第四
十五章《千钧一发》中的一段：

他也希望郭嵩阳还没有遇到荆无命和上官金虹。
他只希望自己现在赶去还不太迟。
现在的确还不太迟。
秋日仍未落到山后，泉水在阳光里闪烁如金。
金黄色的泉水中，忽然飘来一片枫叶。接着是
两片，三片，七片，八片……无数片。
枫叶红如血，泉水也被染红了。
秋尚未残，枫叶怎会凋落？

这种写法，已冶情景于化境。你能说他没有“诗意”吗？
这样的排列，又有什么不好？
而除了古龙，谁有如此匠心妙笔？谁又作过如此的尝试？

五、武侠风云似乎落幕了。

一九七三年，台湾武侠出版业似乎沉入谷底；原本三千多家武侠小说出租店，剩下
的不
到一半，且多半改以出租漫画和娃娃书为主。
武侠出版业的“龙头”真善美出版社改印“仙道丛书”，春秋出版社正计划移民美
国，
“海光”、“新台”早已先后转行，“大美”、”四维”、“明祥”和“新生”，都因
老板
去世而停业，仅剩下“光大”、“南琪”等支撑残局。
香港的《武侠小说周报》、《武侠与历史》早已停刊，《武侠世界》和《武侠春秋
》也
全赖台湾作家的作品才得以支撑。
至于专出武侠书的那几家出版社，早已转了方向，唯有《武侠世界》所属的环球图
书公
司和《武侠春秋》所属的鹤鸣出版公司还偶尔将杂志上刊用的名著，集印出一些单行本
，其
他如“毅力”等出版社，只能靠翻印台湾的作品苟延残喘。
在此期间，古龙的名著如《风云第一刀》、《流星·蝴蝶·剑》、《萧十一郎》、
《楚
留香传奇》和《陆小凤》等，都被香港邵氏影业公司以大手笔的气魂一一拍成电影，台
、港
两地的电视台也把他的小说抢拍成连续剧。一时街头巷尾所看到的都是他的电影海报，
听到
的都是影、视中的主题曲，形成了一股强大的“古龙旋风。”
汉麟出版社和桂冠出版社送乘机把古龙的小说改变版式精版精印，大受欢迎，为市
场掀
起再一次高潮。为了配合这种版本，租书店不得不改制书架。过去不屑销售武侠小说的
各大
书局，甚至连铁路、公路车站的小卖部和机场的书廊都争相销售。这实在是武侠小说式
微中
的异数。
风气一开，也带动了武侠小说版本的革新。
“汉麟”一战成功，创下辉煌成果。武侠名家继古龙之后，卧龙生、柳残阳、独孤
红、
慕容美、司马紫烟、秦红等尽归“汉鳞”旗下，大有一统武林之势。
只是这些名家大多已过中年，创作力日衰，武侠文坛隐呈欲振乏力的倾向，就在此
际，
幸有新星温瑞安之崛起。
温瑞安正值英年，笔疾如风。一九七八年至一九八○年，连续推出了《神州奇侠》
、
《四大名捕》、《白衣方振眉》系列作品。
一九八一年他因“政治”问题被迫离台，去香港另闯天下。一九八二年后，他除了
续写
《神州奇侠》、《四大名捕》、《白衣方振眉》等系列作品外，又创出“神相李布衣”
和
“七大寇”系列，开始创出“后武侠时代”这个名词。
姑不论“后武侠时代”究竟是一种什么样的武侠，也不知他能否像金庸、古龙一样
创造
一个更新的武侠时代，但他勇于求变、求新的精神，还是值得称许和鼓励的。
这时，香港除了温瑞安之外，以接写古龙《惊魂六记》脱颖而出的黄鹰（本名王明
）也
日渐走红，他仿效古龙手法，写出了《天蚕变》、《名剑》、《大侠沈胜衣》等故事；
青年
作家龙乘风（本名陈剑光）也摹仿古龙笔法，写出以龙城璧为主角的《快刀浪子》系列
小
说，均深受年轻读者的喜爱。
台湾再度绽放的“武侠美景”，转眼就又凋谢，古龙和梅宝珠女士结婚，但婚姻生
活并
没有给他带来创作灵感，这个浪子的酒反而越喝越多，体能也越来越差，稿子也越写越
少。
而汉麟出版社也把发行的权利和义务转给了以发行见长的万盛出版公司。于东楼放
下
“铁算盘”。也没有拿起笔，却一袭征衫、云游四海去了。
一九八七年，古龙再做新郎，与第二位太太于秀玲女士结婚，不久便英年遽逝，结
束了
短短四十八年、却多采多姿而又残破、寂寞的一生。
慕容美、司马翎、孙玉鑫、司马紫烟也相继谢世。台湾武侠的黄金岁月、风云时代
，似
乎已开始落幕了。

六、江河万古，仁侠千秋

在蒙蒙阴霾中，香港武侠电影再度兴起，卧龙生受邀重新修订《仙鹤神针》，是名
《新
仙鹤神针》；“逃禅”的于东楼也在友好的鼓舞下，重新拿起那支沉重的笔，一九八八
至一
九九三年，他先后完成了《铁剑流星》、《魔手飞环》（《碧血黄金》系列作）、《短
刀
行》和《侠者》。
他的作品故事明快，用笔简洁，写英雄不神化，写红颜各具风情，较赤裸裸的古龙
更含
蕴有致。
在一片凋零中，于东楼重返江湖，而开始创作他自己的武侠小说，他能不能人力回
天、
挽此武林浩劫？谁也不敢保证。但“继往开来”的事总是需要人来做，有人做才有希望
，武
侠小说也一样。
同时，我坚信：世上只要有人类，就会有纷争和恩怨；只要有人类，就会有恻隐和
同
情。
恻隐就是“仁”，同情就是“侠”。
江河万古不灭，仁侠也必与人类永存天地；而彰显、歌颂仁、侠精神的武侠小说，
也当
然会日新又新，万古长存，永远不致成为“走进历史”的历史名词。

⑶ 【求解】看过神雕侠侣小说的，向你们请教几个问题，谢谢

你好，答案如下，我自己总结的，仅供参考：

原著情节是结合了古天乐版神雕侠侣和黄晓明版神雕侠侣的优点：

1,、小龙女看起来是比杨过小

2、小龙女前期是一个冷艳高贵但是不成熟的人，后期是一个冷艳高贵成熟的人

3、小龙女在前期有稚气，不懂世事无常的道理

4、小龙女前期不熟悉世事，后期为爱情懂得很多东西

5、神雕侠侣原著天罡北斗阵【可单由七人布阵,也可由九十八人布阵,每七人一组,布成十四个天罡北斗阵,和每七个北斗阵又布成一个大北斗阵一正一奇,相生相克,互为犄角,更是威力无穷.】

6、尹志平没有改名，在神雕侠侣原著第一版中名为尹志平，后来因为和历史真人80多岁寿命的全真教道士尹志平重名，故金庸在后来新修版神雕侠侣中将尹志平名字改为甄志丙。

7、金轮法王【在老版原著在襄阳城外的高台上会斗杨过，相斗几百招后被杨过打落高台，被周伯通压在火柱下而死】【在新修版原著增补郭襄与金轮国师之间的互动：如在蒙古军中，国师如何待之如亲女，疼爱有加；郭襄也正式拜国师为师，学习瑜伽密乘；国师见郭襄跳崖，伤心落泪；国师本不忍将郭襄绑赴高台，最终舍命救了郭襄。大幅改变金轮国师对郭襄的态度，也改变了国师的结局。】

8、在神雕侠侣原著，杨过的形象和古天乐版杨过差不多，是金庸小说少有的绝世美男子之一，与段誉陈家洛杨康的外貌齐名。

9、黄蓉【在射雕英雄传是一个机智聪明、貌若天仙、武功不错和娇憨顽皮的少女；多次与小说男主角郭靖出生入死，凭机智应付强敌「西毒」欧阳锋、生性好色的欧阳克和诡计多端的杨康。】【在神雕侠侣已是一位成熟的贤妻良母，又是足智多谋、武功高强、精通五行八卦阵和奇门遁甲之术的「女中诸葛」；可说是身兼「东邪」和「北丐」两家绝技的高手，而且多年来和丈夫郭靖一起助守南宋的军事重镇襄阳以抵抗蒙古大军的侵略因而受到中原武林群雄的敬重。黄蓉有感於杨康乃阴险奸诈、卖国求荣的小人，故而对其儿子杨过也多番猜疑并一直处处提防直至获杨过多番相救後才算冰释前嫌。黄蓉在此本小说有一半的时间正在怀孕，令她未能发挥应有的武学功力；其间遇上武功绝顶的强敌金轮国师，获杨过屡次相助加上本身智慧才得以脱险。】

找了很长时间，望采纳。

⑷ 五虎断门刀的武侠小说

武功：万胜门，挑`石斤`拦`切`封`闭`拨`压`截。张家“连环三刀”“流星闪电”“八方风雨”“分花拂柳” ——摘自 笑笑道人 《梁羽生武学宝典》Beta1版
兵器：万胜门刘云玉成名宝刀。刘云玉周岁时其父刘展鹏用缅铁铸造，每年重淬一次，到十岁给刘云玉，此后伴其十余年。后传给其侄刘希宏。——梁羽生武侠小说《龙虎斗京华》 （资料摘自梁羽生家园网络版）
《女帝奇英传》第十六回 祝见章
原来这两个武士，穿的虽是突厥武士的服饰，却并不是掳走长孙璧儿子的那两个武士。最奇怪的是他们都罩着面罩，一声不响，只是和武玄霜哑斗，而且他们所使出来的武功，一个是青城派玄门正宗的点穴手法，一个是万胜门的“五虎断门刀法”，都是中原武林的上乘武功，即使是这两派功夫传到西域，也决不能使得如此精妙。武玄霜曾见过这两派的掌门，拿来与这两个武士一比，也并不见得比这两个武士高明，但从他们的身形体态看来，又决非这两派的掌门。
《女帝奇英传》第二十回 南宫尚
白元化高声叫唤，他的同伴却还未露踪影，南宫尚用左手刀舞开“五虎断门刀法”封住全身门户，阻遏了白元化的攻势，右手长鞭挥舞，拦住了他的去路。双方又激战了十余招，南宫尚稍稍占得上风，但白元化的刀法仍然丝毫未乱。程达苏皱眉道：“南宫尚怎么连这个小子也收拾不来？”
《慧剑心魔》第二十五回 褚遂、褚葆龄
褚葆龄用青钢剑来使出家传的“五虎断门刀”的刀法。这套刀法是褚遂毕生心血所创，凶悍无比。但因褚葆龄是个女子，太过凶悍的招数，对女子不大适宜，故此褚遂要她化为剑法，在兵器中，刀是属刚，剑是属柔的，化为剑法，就多带了几分柔劲。因此褚葆龄使的这路剑法，虽不及她的爷爷原来所创的刀法的霸道，但却另具刚柔相济之妙。
《慧剑心魔》第三十七回 刘芒
但木里的本领虽然比不上他，却也是宇文虹霓手下四大武士之一，泰洛要想在三招两式之下将他击倒亦是不能。刘芒有了几年的江湖历练，虽然勇猛，却非鲁莽。他知道泰洛毒掌的厉害，决不和他硬碰，避开正面，与他游斗。刘家的五虎断门刀法亦颇不凡，泰洛兼敌二人，一时间竟也无法对刘芒施展杀手。此时回纥的那队精卫已经冲进营地，和木里的队伍混战起来了。
《慧剑心魔》第四十四回 郑镇国、南霁云、南春雷、南夏雷、南秋雷、南冬雷、秦观海
原来一叙起来，他们是同一个太师祖的，“五虎断门刀”，从郑镇国开始分为南北两支，秦观海父子属于北支，南霁云属于南支，这已经是五十年前的事了。分支之后，两支都已三传，后辈的人至南霁云和秦观海父亲这一代由于世乱年荒，就断绝了音讯的。
《武林天骄》第十二回 濮阳刚
那高个子见伙伴抵敌不住，便即上前夹攻。他用的是一把弯刀，直砍三刀，刀法颇为奇特。
檀羽冲识得是“五虎断门刀法”，不觉又是暗暗奇怪，须知“五虎断门刀法”是保定府田家的独门刀法，在北方已经罕见，想不到却在江南碰上，原来这两个人都是北方来的，而且他们本来是完颜长之的门客，由完颜长之“荐”给汤思退的。矮的那个是独脚大盗出身，复姓南宫，单名一个“造”字。江湖上人称南山虎。那高个子则是复姓“濮阳”，单名一个“刚”字，他的哥哥濮阳坚是金国的大内卫士，他倒是“正途”出身的。
《狂侠天骄魔女》第二十四回 快马韩
蓬莱魔女可以看出，这些人头，都是给人用药水炼过的，面目完整，神情如生，只是比生前缩小了一半有多。蓬莱魔女一路看过去，心里越来越是惊疑，“只就我所认识的这几个人而论，快马韩的五虎断门刀是武林一绝，铁拐李的乱披风拐法也曾纵横绿林，还有跳虎涧的柳麻子和饮马川的杨大眼也都是一方之霸，这些人武功委实不弱，怎的都给人杀了？”再看到正中间圆石上那颗人头，更是吃惊，那是山东绿林大豪、新任一股义军首领的褚大海，此人不但武艺高强，而且性情豪爽，任侠仗义，素为绿林好汉推重。蓬莱魔女崛起之后，他起初不服，后来见蓬莱魔女力抗金兵，行事磊落，武功又是世所罕见，这才心悦诚服地与蓬莱魔女深相结纳，自愿作她的部属，蓬莱魔女也很敬重他，不敢以部属看待，而尊他以大哥之礼，因此这褚大海实际上就等如蓬莱魔女在山东的副手。此际，蓬莱魔女见褚大海也被杀害，不由得又是伤心，又是愤怒，心想：“凶手把这些人头摆在此处，不知是何用意？可能会有人来，我且在此守候。求褚大哥在天之灵保佑，让我捉着凶手，替你报这血海深仇。”当下将褚大海的人头拿了下来，用一件衣裳包好，其他的人头，她就无法一一收拾了。
《鸣镝风云录》第一百零一回 李中柱
朱九穆道：“匆忙中我无暇问他。他说小王爷找我，我就来了。那人武功很高，使的似乎是正宗的五虎断门刀法。”
《鸣镝风云录》第一百一十二回 刘正杰、刘毅夫
奚玉瑾道：“新郎名叫刘毅夫，是刘正杰的侄儿。刘正杰有三个儿子，但本领可都比不上这个侄儿。据小凤的爷爷说，刘正杰可能把掌门之位，将来不传子而传侄呢。”
蓬莱魔女道：“你的侍女嫁得这样好的婆家，真是一桩大喜事了。但新郎既有继任五虎断门刀一派掌门人之望，他肯远离家乡，来到扬州入赘吗？”
《瀚海雄风》第五十六回 刘琼姑
刘琼姑的刀法也是甚为狠辣，刀随身转，使出了四方盘斩的“五虎断门刀”，这是她的家传绝技，宜守宜攻，专破擒拿手的。不论对方从哪个方位攻来，都非中刀不可！
《风云雷电》第二十三回 杨雁声、杨浣青、罗浩威
她母亲说道：“不错，刀法是家传的。但你爹爹却另有师父，他从师父那里学来的武功比家传的高明得多。可惜你年纪还小，我只能教你一路刀法，你爹爹的其他本领，我懂得一半，却是来不及教你了。”
武林天骄把罗浩威的住址告诉徒弟之后，跟着说道：“据我所知，罗浩威在青龙帮中，很受重用。但现在他却不是在祁连山，而是奉派在外，听说是到大都去了。大都和蓟州相去不远，他在大都办完公事，大概总会回家走一趟的。这正是你替我传技的好机会。罗浩威和你一样，他也是幼年丧父，另有师承。褚家失传的刀法到了他的手里，给人知道，恐怕会惹起风波。所以你要代我叮嘱他，叫他不可轻露。待将来时机到了，我会给他安排一个盛会，邀请各派掌门，说明原委，那时才让他正式转入五虎刀这一门之下，接任掌门。你代我传技这件事情，当然也不可让人知道。”
《风云雷电》第四十二回 刘博
杨浣青听得孟霆提及刘博的武学渊源，却有意外发现的喜悦，心里想道：“原来他就是五虎断门刀刘家的后人，只不知他的辈份是罗浩威的师兄还是师叔？”
《萍踪侠影录》第十回 张风府
毕道凡打了个哈哈，迎上前道：“毕某几根老骨头何堪一击？累得三位大人莅临山村，真是幸何如之！”为首三人，当中的那个军官剑眉虎目，不怒自威，正是锦衣卫的指挥张风府，家传“五虎断门刀法”，天下无双。左边的那人面如锅底，短须若戟，乃是御前侍卫樊忠。右边的那个面色焦黄，双眼凸出，却是大内的高手贯仲。樊忠与毕道凡十余年前在江湖上曾有一面之缘，首先说道：“毕大爷，咱们都是奉上命差遣而来。你可休怪，就烦你走一趟，咱们绝不会将你难为。”毕道凡冷冷一笑，正想出语回敬，忽听得张风府纵声大笑，抢先说道：“樊贤弟，你这不是废话吗？想那鼎鼎大名的震三界是何等人物，焉能束手就擒？咱们还是爽爽快快地直说了吧。毕大爷，今日之事，非逼得动手不成，就请亮出兵器，赐教几招，你若闯得过我的宝刀，那么天大的事，我一肩挑起，放你逃跑便是。至于在场的绿林道上英雄，正是相请不如偶遇，说不得也请一并动手啦。至于不是绿林道上的朋友，那咱们决不滥捕无辜，要走请便。”横眼一扫，忽地扬刀一指，说道：“咦，这位秀才大爷，却是哪条线上的好汉？”张丹枫笑道：“你是捕人的指挥，我是捉鬼的进士！”张风府大笑道：“那么说来，咱们可也要较量较量啦！”贯仲适才在途中乃是先行，白马就是他射伤的，瞥了张丹枫一眼，叫道：“哈，原来你也在此，妙极，妙极，这匹白马可得给俺留下来啦！”张弓搭箭，弯弓欲射。
《萍踪侠影录》第二十一回 云重
云重喘了口气，挥刀又上，路明冷笑道：“你真是不到黄河心不死，不见棺材不流泪，且叫你知道厉害，看剑！”一口剑有如毒蛇吐信，随着铁牌进退伸缩，剑剑指向云重要害。云重展开五虎断门刀法，浑身上下泛起一片银光，时不时也在刀光之中发掌击敌，双方都是有攻有守，在方圆不及一丈的斗室之内，斗得非常激烈，地方狭窄，大家闪避都难，几乎每一招都是硬打硬拼。
《散花女侠》第十七回 张玉虎
小虎子解下那口缅刀，在空中虚劈两刀，说道：“这不就是！”一时兴起，就在草坪上使出一路五虎断门刀法，笑道：“你瞧，我还没忘记呢！”于承珠道：“不错，你的记性真好，再想想看，这路刀法是谁教给你的？”小虎子傲然道：“当然是我的爹爹，我爹爹是一个大英雄，大好汉！”于承珠忽道：“你爹爹的那片血衣呢？”小虎子又呆了一呆，喃喃说道：“血衣？”于承珠道：“是呀，血衣！这样的事，你怎能忘得了？”
《白发魔女传》第二回 守在孟家的锦衣卫
那个伏在门后的卫士，似乎是个头目，一口刀横扫直劈，呼呼生风，居然是“五虎断门刀”的上乘刀法，另外两名卫士，一个使熟铜棍，一个使七节鞭，也都是招沉力猛，王照希挥剑力战，左荡右挥，连扫带扎，打了片刻，那使熟铜棍的卫士中了一剑，跳出圈外，王照希剑挟寒风，伏身一跃，乘着一招得手，急下杀手，想先毙掉一人再算，不料使断门刀的那个家伙，招数着实滑溜，乘着王照希伏身进剑，蓦地横刀扫去，一招“凤凰展翅”，径斩对手上盘。王照希迫得放松那名使熟铜棍的卫士，拧身翻剑，把来袭的断门刀格出外门，缓得一缓，那使七节鞭的卫士已扑了上来，使熟铜棍的也负伤再战。
《江湖三女侠》第三回 杨仲英、杨柳青
那少女和她的两个师兄一起应付强敌，险象环生。杨仲英又被那个什么八臂神魔的门人绊住，移动不得，激战中杨仲英受了敌人一抓，右肩鲜血淋漓，竟被撕去了一块皮肉。幸得那名汉子刚才受了他一掌，功力亦已大减，要不然这一抓便是开膛破腹之灾。那少女惊叫一声，几乎中了敌人一刀。杨仲英叫道：“青儿，用旋风扫叶五虎断门刀！”少女声入心通，招数霍变，刀光闪闪，自下挑上，护着下盘。那几名敌人本来是欺她下盘不稳的，给她这路刀法使开，竟然不能得手。又战了一阵，杨仲英大叫一声，左肩又给抓裂，额上汗珠，竟似黄豆般大小，直淌出来。
《江湖三女侠》第三回 马昆
马昆、徐应龙、杨千彪、华四把等都是北五省成名的豪杰，各以断门刀、虎尾棍、小金枪、日月轮驰誉一时，这四人是关东四侠的多年好友，不料而今遭了神魔双老的毒手，割来人头，炼成酒具，还用来款待他们。陈元霸首先忍不住，气往上冲，双目圆睁，便待发作，玄风道长铁拐一摆，示意叫他暂忍，坐上首席，把“五虎断门刀”马昆的首级放入革囊，口中说道：“不敢有劳马大哥作陪。”朗月禅师跟着也坐上次席，把徐应龙的首级收了。柳先开和陈元霸登时醒悟，知道大哥用意：既然一场激斗，势所难免，那么先收下故人首级，免受毁伤，也是正理。于是一一落坐，将杨千彪和华四把的头颅收入革囊。
《风雷震九州》第一回 李光夏
那孩子道：“爹爹，你答应我给你帮手。我已学会了九宫步法，那套五虎断门刀，我也练得十分纯熟了。”那大汉叹了口气，说道：“孩子，你当这是好玩的吗？这次来的敌人个个都十分厉害。待会儿他们全都上来之后，我与他们一交上手，你就立即溜走，东平县杨家庄有位大英雄名叫江海天，咱们与他非亲非故，但我相信他会照顾你，你可以去投靠他。”
《风雷震九州》第十五回 看守林道轩的卫士
原来江海天功力虽减，听风辨器的本领仍是十分高明，听出林清的孩子是用一条铁链对抗那卫士的单刀，孩子使的是“尉迟鞭法”，卫士使的则是“五虎断门刀”。孩子的招数也颇纯熟，只是缺乏临敌经验，不懂得如何去破对方的刀法。
《侠骨丹心》第三回 车锐
朱、车二人既看出了秦元浩是武当门下，当下也就不敢轻敌，都亮出了兵刃和秦元浩动手。朱虎臣使的是一对虎头钩，功能专克刀剑。车锐使的是一口厚背刀，刀重力沉，使出的“五虎断门刀法”也是非同小可。
《侠骨丹心》第三十一回 罗大魁
公孙燕说道：“秦岭有帮强人，这帮强人的头子名唤罗大魁、是使五虎断门刀的高手，他有三个结拜兄弟，个个武艺不凡。“云龙有个女儿名唤云中燕。她的名字中有个‘燕’字和我相同，所以我记得很清楚。”公孙燕是个爱说话的姑娘，常常喜欢节外生枝，她因为自己记不起秦元浩的名字却记得云中燕的名字，是以加以解释。封妙嫦是“急惊风碰着了慢郎中”，心里好不着急，问道：“云中燕又怎么样？”
《游剑江湖》第三十九回 吕寿昆、吕思美
牟宗涛凝神应付，暗暗留心吕思美的刀法，心道：“金刀吕寿昆的五虎断门刀法，果然是名不虚传，幸亏这小姑娘虽得家传，火候还差得远。”成竹在胸，突然折扇一伸，横削出去，正是金刀吕家所传的“五虎断门刀”的一招刀法，名为“铁牛耕地”。
《游剑江湖》第五十九回 程新彦
场子旁边，有一个卖汤圆的担子，炉火烧得正旺。那汉子拔出一柄腰刀，小姑娘手持一根木棒，两父女对打起来。那军官说道：“你不是要演吞刀吐火的吗，谁耐烦看你们父女俩耍花枪？”
缪长风对云紫萝道：“这人耍的是保定刘家的五虎断门刀法，这几下刀法倒是如假包换的真功夫。”
《牧野流星》第七回 全大福
姓杨那汉子哈哈大笑道：“全大哥，凭你这一套威震大河南北的五虎断门刀，莫说是那个乳臭未干的小子，就是号称天下快刀第一的孟元超，恐怕也未必敌得过你。要是他当真在此，那就正是最好不过了！”
《牧野流星》第七回 沧州石老师
缪长风冷笑说道：“沧州石老师所创的五虎断门刀，本来也算得名门正派，不想出了你这样的一个无耻之徒。你不做人，偏要做狗，焉能怪我骂你？哼，听说你要和孟元超较量刀法，真是太不自量了。你是不值得孟大侠污了他的宝刀的，还是让我替孟大侠教训你吧！”冷笑声中，双掌翻飞。此时他已探出对方虚实，不过数招，只听得“当”的一声，全大福手中的缅刀已是给他打落。
《牧野流星》第十四回 劳超伯、刘挺之
那“刘大哥”名叫刘挺之，是“五虎断门刀”掌门人劳超伯的师弟，“五虎断门刀”攻守兼备，以法度严谨见长，即使碰上比自己更强的对手，就是不易落败。刘挺之是本门第一高手，本领还在掌门师兄之上。
《剑网尘丝》第十二回 谢国镗
有洛阳的名武师谢国镗，他是徐中岳的好朋友。一套五虎断门刀法在江湖上大大有名。
《草莽龙蛇传》第十一回 刘希宏
刘希宏的兵刃虽好，论武功却终逊丁晓一筹，他展开万胜门的“五虎断门刀”法，挑、斫、拦、切、封、闭、拨、压，一一用全，都被丁晓随手化解，招数发出，每为所制。这一来，不但刘希宏奇怪，就是在旁边看的杨振刚也感到惊异。他们看丁晓的剑法，很像太极剑法，但招数变化却又与他们所知道的不同（他们只知道丁派的剑法，却不知道丁晓是揉合了丁、陈两家的）。
《龙虎斗京华》第二回 娄无畏
两人在船篷上摆好了门户，绕着船篷追逐了两匝，猛地便交起手来，那老者使的是北派劈挂掌法，发招迅疾，掌风凌厉。豹子头汉子使的掌法可忒奇怪，有太极掌法，又有关外鹰爪门独门的“三十六手擒拿法”，又有由万胜门“五虎断门刀”变来的“五虎夺魄掌法”，变化多端，又都是那么纯熟，绝不像是偷招的所可使出。每一种掌法非有十年八年功力都发不出，在太极掌与擒拿手中又夹杂着点穴手法，真不知他才三十左右，怎样能学得到这几派名家本领？两人拆了三五十招，饶是那老者招数纯熟，久经大敌，也只有招架的份儿。
《龙虎斗京华》第二回 刘云玉
柳大娘这二十多年来，可没有扔下功夫，她独家的“五虎断门刀”，使得更为熟练了。这还不算，还加上从柳剑吟处学来的“太极剑”，化在刀法上，在万胜门刀法中夹杂着太极剑法。真是招数神奇，变化莫测。罗五虎和王再越虽然也非弱者，虽然以二打一，可也只能勉强敌住，兀自欺不进身来。
《龙虎斗京华》第十一回 刘云英
刘云英刷地将刀掣回，刀光一转，又直取中盘，施展开万胜门“五虎断门刀”的绝技，点、崩、截、刺、扎，突击猛斫，窜前窜后，忽进忽退，如生龙，如活虎，一口断门刀，紧迫银花夺。

⑸ 求一本武侠书

白发魔女传
看看吧，好像就是你说的
误入魔教禁地
得长发少女所救

本片改编自梁羽生原著同名武侠小说，故事描述中原侠士卓一航至塞外游玩时误入魔教禁地，并遭狼群袭击，幸得长发少女所救。其后中原各派围攻魔教，卓一航才发现救命恩人是魔教高手练霓裳，但双方各为其主，身不由已，在毒雨一战中，卓救出练逃往大漠，二人订下爱情盟誓。不料遭雌雄同体的魔教教主姬无双从中作梗，使两人产生误会，导致悲剧收场。林青霞的白发魔女造型飘逸冷艳，与张国荣的风流侠士颇为匹配，由吴镇宇与吕少玲合演的雌雄同体妖人更是国片中的一大突破，于仁泰则以本片创下其导演生涯的高峰。

[编辑本段]▊原著小说
作者：梁羽生

★内容简介

（由梁羽生家园天山游龙整理）
明万历四十三年凉秋，云贵总督卓仲廉卸任归故乡陕北，途经川陕边境时被劫富济贫的绿林女大盗“玉罗刹”练霓裳劫去大部分财产。随行护送的武当弟子耿绍南，因傲慢不逊被削去左手二指，以示惩戒，练霓裳自此与武当派结怨。此后不久，朝廷发生了“杖击案”，卓仲廉之子户部侍郎卓继贤被人诬陷入狱致死。卓仲廉之孙，武当派紫阳道长之高徒卓一航闯王府，揭穿了福王和郑贵妃之阴谋，为父平反，并深受太子常洛之赏识。之后卓一航携父灵自京回乡，途经华山，卓一航结识了一位相貌出众的少女，两人彼此间有着深深的好感。不料第二天晚上，卓一航参与宫廷卫士围攻玉罗刹一役中，却发觉日间相识的少女竟是玉罗刹，卓一航大为震惊，两人不得不拨剑相向。在决战中，卓一航明白主持围攻玉罗刹的宫廷卫士竟是满族奸细，二人联手打败了一众敌人。旋又结识了武林高手，辽东经略使熊廷弼麾下将官岳鸣柯，练霓裳与之比剑，方知原是同门。练的师傅凌慕华和岳的师父霍天都本是一对赌气分手的恩爱夫妻。卓、岳二人从凌慕华的遗书中得知练霓裳自出生后，母死父弃，母狼乳大，三四岁才得其师收养，个性强悍而单纯。卓一航归家不久，祖父卓仲廉因禁受不了丧子之痛而身亡，不久卓一航也被人陷害而坐牢，练霓裳闻讯后前来相救。劫狱后练霓裳遭遇武林大豪铁飞龙，两人误斗一场而后练认其为义父。武当掌门紫阳道长逝世，遗命卓一航为继任掌门，一众武当同门在铁飞龙家中与练相遇，练霓裳再败卓的师叔红云道长，双方梁子越来越深。卓一航陷入苦恼之中，推托要守孝申冤，缓任三年。安葬师父之后，卓一航与师叔白石道长一同北上申冤。遇岳鸣柯与河南嵩山，两人引为知交。
岳鸣柯应熊廷弼之命自陕赴京，途中与黑道高手“阴风毒砂掌”金独异遭遇，一场恶斗，岳中毒受伤，幸得铁飞龙之女铁珊瑚相救，两人心中滋生柔情，同赴北京。进京后适逢即位不久的光宗朱常洛误食“红丸”而架崩。熹宗朱由校即位，太监魏忠贤和由校乳娘客氏挟天子以令群臣。熊廷弼甫抵京就被矫旨捉拿并屡遇险情，幸得岳鸣柯、卓一航、练霓裳、铁飞龙等相救才得以脱险。而这时金独异之妻红花鬼母出山约战铁飞龙，练霓裳凭机智、武功击败了红花鬼母，金独异也再次受到重伤。熊廷弼辞官瑟岳鸣柯、卓一航及其师叔白石道长离京回湖北，练霓裳与铁飞龙随后赶到嵩山相遇。白石和红云道长阻止练与卓一航会面，双方狠斗一场，白石道长等再次败退，双方积怨更深。卓一航回家守孝，练霓裳闻知朝廷大军到陕西剿匪，急急赶回。途中遇闯王李自成，获知自己的山寨已被官军攻破，余部逃入四川。旋即入川聚集旧部，与铁珊瑚一道在广元明月峡再立山头。此后，朝廷重新启用熊廷弼任辽东经略使，但实权旁落，部下不听指挥而轻敌冒进，导致全军覆没。魏忠贤借机杀死了熊廷弼，派锦衣卫缉拿岳鸣柯，岳鸣柯只身逃往四川，在广元遇到卓一航、练霓裳相救而脱险。
卓一航守孝三年期满，其师叔红云、白石道长率众弟子入陕迎接新任掌门。途经广元，玉罗刹将卓一航“劫”至明月峡山寨，并表明了心迹，要与卓一航合籍双修，同研武功。卓一航碍于师门偏见，一时不敢答应。气量狭窄的白石、红云道长，为找回卓一航并报复玉罗刹，与官兵联手攻破明月峡，纵火焚毁山寨。寨中女兵几乎全部战死，铁珊瑚也死在金独异之手。岳鸣柯杀死金独异之后远走天山，出家为僧，法名晦明禅师，精研武功，成为开创天山派一代宗师。练霓裳与铁飞龙再度赴京，将岳鸣柯冒死带出的能廷弼兵书《辽东论》转送给边关大战袁崇焕。卓一航托人稍信给练霓裳，极表爱恋之意，练霓裳逐离京南下武当山。
卓一航自明月峡回山后，对练霓裳念念不忘，如痴如傻，除了练武之外，百事不问。空担掌门之职，诸事都由众师叔办理，忧心忡忡的师叔们将这一切归罪于练对卓的诱惑，将她认为本门公敌。练霓裳上得武当，双方一番倾诉，卓一航终于决定放下一切随练而去。但这时卓的四位师叔联手布成剑阵围攻练霓裳，一场恶斗，杀得天昏地暗。武当四大长老均负伤，而危急关头，卓一航面对爱人和师门之争难以自处，受人怂恿而发弹助战，练霓裳为此伤心欲绝，爱恨交织，一觉睡醒，头发全白。她对自己的绝世容颜极为爱惜自豪，谁知一夜之间，竟从美貌少女变成白发老妇，心灰意冷难受至极，从此退出中原武林，远走天山南峰，但其喜欢找人比武的个性未改，隐居之余，也下山为民除害，开找成名人物比武，将其打败，从此人称白发魔女。
而自练霓裳走后，卓一航如疯似狂，形同白痴。一日突被人点醒，心中的忧郁犹如火山喷发，他终于不顾一切地冲下武当山，追寻练霓裳的踪迹。一番辛苦，直至晦明禅师隐居的天山北高峰，他终于得知了练隐居于天山南高峰，即冒雪前往寻访。然练已心灰意冷，不肯谅解和好。卓一航失望而归，自此在天山南北、草原沙漠中漫游行侠，收下徒弟辛龙子。从辛龙子口中，卓一航终寻得传说中能使白发变黑的优昙仙花，却因该花已开过，尚需六十年的守候，卓决意守候至仙花开放之日。
武当白石道人携女儿何绿华远赴新疆寻卓一航回山，沙漠遇敌，白石被擒。卓一航路过救下何绿华，自己也中毒受伤。正在何绿华为卓一航疗伤之时，练霓裳寻到，误会卓一航正与聪明活泼的小师妹相好，醋意大发，气极而去。卓一航无奈，单身闯敌巢营救师叔，却因敌方高手如云，卓一航遭遇风险。练终不忍见卓一航孤身送死，以绝顶武功救卓一航及白石道长脱险。卓一航再次表明心迹，但练霓裳心灰已极，不听解释，飘然而云，宁愿留一点未了之情，彼此相忆。
卓一航长叹一声，心潮浪涌，悲从中来。数十年的情事在他心头掠过，历历往事如在眼前，有忏悔、有悲伤，有柔情密意，有伤心误会，最伤心的是往者已矣，来者又未必可追，所能做的，唯有夜夜相思长相忆，等候着优昙仙花再开的那一天。

好像是倚天屠龙记也差不多吧，讲张无忌在光明顶明教总舵的事
《倚天屠龙记》，金庸武侠小说，著于1961年，是“射雕三部曲”系列第三部，现收录在《金庸作品集》中。该书以元末群雄纷起、江湖动荡为广阔背景，叙述武当弟子张无忌的江湖生涯，表现众武林豪杰质朴自然，形态各异的精神风貌，展现其不可替代的人格力量。
[编辑本段]【内容简介】
张无忌的父母张翠山和殷素素因无意中卷入屠龙刀而起的江湖纷争，与金毛狮王谢逊一同被迫流落至极北大洋中的一个荒岛——冰火岛，在那儿生下了他，并叫无忌认谢逊作义父。张无忌过了几年远离尘嚣、无忧无虑的生活，九岁时随父母回归中土，江湖人士为找谢逊报仇或为抢夺谢逊手上的屠龙宝刀，致使无忌一家三口厄运接踵而至。父母不愿说出谢逊下落，双双自刎身亡，自己又身受玄冥神掌之伤，寒毒深入腑脏，连医术通神的蝶谷医仙胡青牛也无能为力。身遭如此惨痛变故的张无忌竟泰然处之，既不思为父母报仇，对即将到来的死亡也并不恐惧。自十二岁入蝴蝶谷求医至十四岁出谷，他虽然又经历了不少江湖风浪，活得倒也自由自在。十四岁的张无忌护送峨嵋女侠纪晓芙的女儿杨不悔远赴昆仑山寻父杨逍，从此才真正踏入了身不由己的江湖。
一路上历尽艰险，先前张无忌曾救治过的许多武林人 ，恩将仇报。张无忌几番以身相代，终于保得年幼无知的杨不悔回到了父亲身边。不久因轻信道貌岸然的“朱、武”两个武林世家而险些被骗。待得脱困，他因祸得福，进入了一个群山环抱的翠谷，与海外荒岛相似，又是一处世外桃源。张无忌本打算在此安度余生，不料无意中得到了一部久已失传的武功秘籍《九阳真经》，抱着打发无聊岁月，成固可喜辱败亦无忧的念头，短短五年中他即练成了这项神功，而体内的寒毒也不知不觉地被驱除殆尽。
二十岁的张无忌重入江湖，既不想成名也没打算替父母和自己报仇，一心一意只想去海外荒岛与义父团聚，但终究身不由己。在西域大漠中身受峨嵋掌门灭绝师太三记重手，以重伤之躯救了明教一群教徒；六大门派围剿光明顶明教总舵，机缘巧合使张无忌知晓一切恩怨都是由与明教前任教主阳顶天的夫人有私情的成昆挑拨而起。他为了化解这场误会，出手协助明教与各派高手相抗，九死一生，情况危急，加之迫于明教上下的盛情而被推上了教主的高位。在明教之中张无忌武功最高，此外还有明教四大法王：金毛狮王、青翼蝠王、白眉鹰王、紫衫龙王。此后更陷入了无数的武林纠葛，不由自主地周旋于各色人等之中。保护师门，起兵反元，搭救义父，清解恩仇，大事小事公事私事，弄得他精疲力尽。虽然自己身负绝世武功，又有明教的庞大势力作后盾，张无忌仍是步步荆棘，吃尽了苦头。
义父谢逊了却恩仇后出家少林寺，最后绝了张无忌安享天伦的唯一奢望。等到明教将要打下江山时，张无忌又一次为人所算：曾于少年张无忌有过救命之恩的明教大将朱元璋设下极阴毒的陷阱，使张无忌误以为徐达、常遇春等故友背叛于他，意图篡权，令张无忌自己心灰意冷，主动辞去了明教教主的职位。自此张无忌对江湖生涯再无半分留恋，悄然携妻归隐了，但想起故友的背叛还是常常忧愁。
[编辑本段]【版本考证】
三联书店版
金庸曾大幅修改过《倚天屠龙记》，现在流传最广的是第二版，最新的还有第三版。金庸的第一版倚天原著中，赵敏叫“赵明”、阳顶天叫“阳破天”，最明显的差异是张无忌得到九阳真经的那个绝谷中的血蛙，这是第一版才有的情节，第二版就删掉了。第一版张三丰带无忌上少林求九阳神功时，有圆真传少林九阳功秘诀给无忌的情节，圆真当然不愿传给无忌，只是快速的念了一遍口诀，不料无忌就一字不漏的记住了，圆真还故意把无忌的经脉打通，使得他的寒毒侵入阴脉，这个情节第二版也删了。而周芷若最后出家为尼，也是第一版的结局，也是台视版〈倚天〉所用结局。08电视剧的结局也是周芷若出家。
[编辑本段]【作品评析】
除张无忌外，书中还着力刻画了许多性情各异的武林人物，如金毛狮王谢逊，紫衫龙王金花婆婆，汝阳王郡主赵敏及蛛儿、小昭、周芷若等，无不形象生动，个性鲜明，是福是祸，均自性情而生，非正邪是非所能一言以蔽。通过对这些人物各自生活历程及命运的抒写，作者寄寓了与其历史背景同样宏大的文化内涵，将中国传统的儒释道各家精髓不露痕迹地化入笔下的人生情事，不动声色地衍生开去，自然而从容地表现出古老文化的现代滋力。全书语言流畅、练达，结构宏大而又精细，情节跌宕起伏，错落有致，故事发展往往出人意表而又从容不迫，实为新派武侠小说的经典作品，《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》合称为“射雕三部曲。”
不少的读者都有这样一个疑问：作为“射雕三部曲”的最后一部的《倚天屠龙记》，似乎与前两部并无多大关系，可以说是完全独立的另一部小说，又何以一定要说是“射雕三部曲”中的一部呢？---一来，这部书中的故事发生于前两部书中故事的近百年之后，可以说已是时代久远、人事皆非；二来是这部书中的主要人物与前两部书中人物并无什么了不得的关系，不象《神雕侠侣》中的大侠杨过乃是前一部书中人物杨铁心及杨康之后人，是大侠郭靖的义侄；且《射雕英雄传》中的许多人物如郭靖、黄蓉、东邪、西毒、南帝（改为南僧）、北丐、裘千仞、周伯通等等，在《神雕侠侣》一书中都还存在并且构成《神雕侠侣》的重要情节及人物关系网络。而相比之下，在《倚天屠龙记》中，则完全没有这样的“传承关系”。唯独有一位郭襄在《倚天屠龙记》的第一口中晃了一晃又“神龙见首不见尾” 了。而在小说《神雕侠侣》中最末一回出现的一个十多岁的少林小厮张君宝，可以说是个完全不被人注意的，是一位可有可无的人物。固然，这一张君宝便是《倚天屠龙记》中的一代武学大宗师武当派的开山鼻祖、小说主人公张无忌的师爷张三丰，在这部小说中，他已是百岁有余矣！按说这也算不上有什么了不得的“人物关系”。正如《飞狐外传》中就有《书剑恩仇录》中的人物如“红花会群雄”等等，但《飞狐外传》却并不是《书剑恩仇录》的“后传”，也不是它的“外传”；三来，这三部曲的前两部之中不仅时代相接、人物相因相继，且其书名中都有一个“雕”字，而其小说中亦都有雕的出现（固然“神雕”非“射雕”之雕）而在《倚天屠龙记》中却并没有将“雕”列入书名，小说里亦没有雕影。
其实，要说这三部曲之成立，不仅是可以的，而且还有一定的充足的理由。只不过，这三部曲的名称最好不叫做“射雕三部曲”，而叫做“英雄三部曲”。---第一部《射雕英雄传》又名《大漠英雄传》，因是写郭靖等英雄生于大漠，集于华山；生于江湖，功在社稷的故事；而其第二部《神雕侠侣》则是写神雕侠杨过等英雄成长的经历。同样生于江湖而功于社稷，生于苦难而成于华山之巅；第三部《倚天屠龙记》中的张无忌等英雄人物亦同样是可以“屠龙”，并且“倚天”，行侠于江湖、救民于水火的侠之大者。---“侠之大者”正是这“英雄三部曲”最为相似之处。明眼人都或许会看到，在此“英雄三部曲”的最后一部《倚天屠龙记》完成之后，金庸笔下的人物固然还有侠与非侠、义与不义之分别，然而却已没有了那种“为国为民，侠之大者”的纯粹的英雄风范。《天龙八部》中的萧峰与段誉等人亦可称得上是大侠，却已不再是如此“英雄三部曲”中的主人公那样是一些理想的英雄，而是着重在其英雄人物的悲剧的命运及其不幸的人生。从而，我们不难证明，若论纯粹的英雄、纯粹的为国为民的“侠之大者”，则非此“英雄三部曲” 的三位主人公莫属。进而，我们既然可以将之称为“英雄三部曲”
广州花城初版 而称之为“射雕三部曲”亦无不可了。射雕的固是英雄、携雕的亦是英雄，而不射雕亦不携雕的张无忌同样也是英雄。正是“英雄何必尽射雕”？因此，论及“血缘关系”，这三部小说自是最为接近。称之为“射雕三部曲”或者“英雄三部曲”的真正原因亦正在此：三部小说塑造的都是真正的为国为民的大侠客大英雄。当然，他们并不是同一模式的英雄，而恰恰是三种不同的英雄，或者说是英雄的三种不同的典型模式：郭靖是一种、杨过是一种，张无忌则又是一种。---而这，则亦正是金庸写此三部曲，亦是此三部小说成为“三部曲”的最好的理由了。
这三部书的男主角性格完全不同。郭靖诚朴质实，杨过深情狂放，张无忌的个性却比较复杂，也比较软弱。他较少英雄气概，个性中固然颇有优点，缺点也很多，或许，和我们普通人更加相似些。杨过是绝对生动性的。郭靖在大关节上把持得很定，小事要黄蓉来推动一下。张无忌的一生却总是受到别人的影响。被环境所支配，无法解脱束缚。在爱情上，杨过对小龙女之死靡他，视社会规范如无物。郭靖在黄蓉与华筝公主之间摇摆，纯粹是出于道德价值，在爱情上绝不犹疑。张无忌却始终拖泥带水，对于周芷若、赵敏、殷离、小昭这四个姑娘，似乎他对赵敏爱得最深，最后对周芷若也这般说了，但在他内心深处，到底爱哪一个姑娘更加多些？
恐怕他自己也不知道。作者也不知道。既然他的个性已写成了这个样子，一切发展全得凭他的性格而定，作者已无法干预了。
像张无忌这样的人，任他武功再高，终究是不能做政治上的大领袖。当然，他自己根本不想做，就算勉强作了，最后也必定失败……张无忌不是好领袖，但可以做我们的好朋友……
也许问题正在这里。上述张无忌与郭靖、杨过三人性格上的不同，实际上并不是“同一层面”上的不同，而是在“性质上”的根本的不同。即，郭靖实际上是一位“正格” 的人物，是一位理念的英雄---他是“大巧若拙”这一人格理想的化身---从而《射雕英雄传》较少有人间气息，多半是“英雄神曲”般的理念故事；而杨过的性格中带了三分风流血气，看似已近人间，然而一来他的爱人本是“天上”小龙女下凡，二来他自己于深山大海中练武也渐渐脱离了烟火之气而成了神话般的“神雕侠”，算起来也是理念英雄，只不过是“改邪归正”的大英雄罢啦，而《神雕侠侣》便也成了“半部天上半部人间”的小说。
相比之下，张无忌的经历虽然或许比之郭靖与杨过更加传奇、更加曲折，然而就其形象本身而言，他已经“人间化”了。他既不是一位“先天理性、大巧若拙”的化身，也不是一位“由邪入正，改邪归正”的典型，而是一个具体的、活生生的、性格复杂的大活人。而《倚天屠龙记》中的故事，虽看上去依然是神兮兮的传奇色彩浓厚，然而它的“气味”已是人间烟火气。
总之，或许有人认为“射雕三部曲”中以《射雕英雄传》最为“正宗”，因而最好；或许另一些人则会认为《神雕侠侣》比《射雕英雄传》写得更为奇绝深沉，风光宜人，因而最妙；而或许亦会有人更爱看《倚天屠龙记》……。不管如何，我们应该承认这三部小说各有千秋。而其各有千秋的真正原因乃在于作者在不断地求新求变，而不是将一个故事拖长，将一干成型的人物不断地敷衍铺展。这就比我们许多“系列小说”或“三部曲”之类要高明得多了。

平江不肖生《江湖奇侠传》还珠楼主《蜀山剑侠传》白羽《十二金钱镖》王度庐《卧虎藏龙》郑证因《鹰爪王》朱贞木《虎啸龙吟》《七杀碑》《罗刹夫人》武陵樵子《十年孤剑沧海盟》黄易《大唐双龙传》《寻秦记》卧龙生《飞燕惊龙》《金剑雕翎》倪匡《六指琴魔》 诸葛青云 《江湖夜雨十年灯》 柳残阳《断刃》司马翎《剑神传》《剑海鹰扬》云中岳 《剑海情涛》 独孤红《红叶情仇》东方玉 《扇公子》陈青云 《鬼堡》 《洛阳女儿行》，《剑气侠虹》。 烟雨江南的《尘缘》，是仙剑类的，非常好看，但还在连载中，而且更新较慢。《诛仙》，超好看！ 九把刀的也很好，如《少林寺第八铜人》，《功夫》，幽默中带有悲伤，文笔很好。 时未寒的也不错，但大多比较短。 《寻妖》很有《蜀山奇侠传》的味道。 《庆余年》与《楚氏春秋》相似。 1 [西方奇幻] 盘龙 2 [异世大陆] 魔兽领主 3 [异世大陆] 横行在异世 4 [异世大陆] 魔法麒麟 5 [异世大陆] 狼神 6 [异世大陆] 异世之古武修魔 7 [异术超能] 恶魔法则 8 [异世大陆] 神墓 9 [魔法校园] 琴帝 10 [东方玄幻] 龙蛇演义11 [异世大陆] 超级史莱姆 12 [异世大陆] 异界大宗师 13 [异世大陆] 魔兽剑圣异界纵横 14 [异世大陆] 麒麟神格 15 [异世大陆] 英雄无敌之美女军团 16 [异世大陆] 异界之仙武者传奇 17 [异世大陆] 空间掌柜 18 [异世大陆] 佛屠异世 19 [异世大陆] 炼血专家20 [东方玄幻] 重生之科技巅峰 21 [异世大陆] 庆余年22 [异世大陆] 莲花宝鉴
十大经典是：《天龙八部》、《笑傲江湖》、《碧血剑》、《陆小凤传奇系列》、《绝代双骄》、《萍踪侠影》、《云海玉弓缘》、《黑鹰传奇》、《玉钗盟》、《四大名捕系列》 <<英雄志>><小李飞刀>连黄易的小说也不错,还有1 楚留香 2 天龙八部 3 倚天屠龙记 4 多情剑客无情剑 5 射雕英雄传 6 陆小凤传奇 7 笑傲江湖 8 雪山飞狐(包括飞狐外传) 9 金剑雕翎 10 飞燕惊龙 11 大唐双龙传 12 神雕侠侣 13 鹿鼎记 14 蜀山剑侠传 15 绝代双骄 16 侠客行 17 云海玉弓缘 18 萍踪侠影 19 寻秦记 20 怒剑血手 21 七禽掌 22 荒山屠龙记 23 病书生 24 青锋剑 25 风尘八义 26 浣花洗剑录 27 三少爷的剑 28 游子引 29 布衣神相 30 书剑恩仇录

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1970年 追杀（四大名捕震关东之一） 1971年 亡命（四大名捕震关东之二）（1971年）
龙虎风云（初稿）（白衣方振眉之一）
1972年 结局（1972年）
1973年 试剑山庄（白衣方振眉之二）
1974年 龙虎风云（白衣方振眉之一）
凶手（四大名捕会京师之一）
长安一战（白衣方振眉之三）
1975年 血手（四大名捕会京师之二）
落日大旗（白衣方振眉之四）
毒手（四大名捕会京师之三）
1976年 玉手（四大名捕会京师之四）
会京师（四大名捕会京师之五）
1977年 空手道（今之侠者之一）
石头拳（今之侠者之二）
铁线拳（今之侠者之三)
台风（今之侠者之四）
天台（今之侠者之五）
剑气长江（神州奇侠正传之一）
1978年 跃马黄河（神州奇侠正传之二）
1979年
两广豪杰（神州奇侠正传之三）
江山如画（神州奇侠正传之四）
血河车（神州奇侠外传大宗师之一）
英雄好汉（神州奇侠正传之五）（1979年12月27日）

1980年
闯荡江湖（神州奇侠正传之六）（1980年2月15日至3月9日）
逍遥游（神州奇侠外传大宗师之二）（1980年3月12日）
神州无敌（神州奇侠正传之七）（1980年3月19日至1980年4月9日）
养生主（神州奇侠外传大宗师之三）（1980年5月2日）
人间世（神州奇侠外传大宗师之四）（1980年6月8日）
寂寞高手（神州奇侠正传之八）（1980年6月26日至7月27日）
天下有雪（神州奇侠正传之九）（1980年8月4日至8月25日）
刚极柔至盟（神州奇侠后传大侠传奇之一）

1981年
公子襄（神州奇侠后传大侠传奇之二）（1981年初）
杀人者唐斩（1981年初至5月7日）
侠少
传奇中的大侠（神州奇侠后传大侠传奇之三）（1981年6月）
取暖（布衣神相之一）（1981年7月）
小雪初晴（白衣方振眉之五）（1981年11月30日）
碎梦刀（四大名捕走龙蛇之二）(1981年12月27日)
死人手指（布衣神相之二）（1981年）

1982年
大阵仗（四大名捕走龙蛇之三）（1982年1月7日）
谈亭会（四大名捕走龙蛇之一）（1982年1月29日）
叶梦色（布衣神相之四）（1982年1月30日）
开谢花（四大名捕走龙蛇之四）（1982年2月27日）
歌中山（游侠纳兰之一）（1982年3月17日）
古之伤心人（游侠纳兰之二）（1982年3月18日）
凄惨的刀口（七大寇故事·沈虎禅大传之一）（1982年4月6日）
杀人的心跳（布衣神相之三）（1982年5月31日）
天威（布衣神相之五）（1982年8月8日）
赖药儿（布衣神相之六）（1982年9月26日）
女神捕（女神捕系列之一）（1982年9月30日）
翠羽眉（布衣神相之七）（1982年11月3日）

1983年
刀巴记（布衣神相之八）（1983年1月16日）
骷髅画上部（1983年6月28日）
骷髅画下部（1983年7月6日）
战将（七大寇故事·沈虎禅大传之三将军剑法第一集）（1983年）

1984年
祭剑（七大寇故事·沈虎禅大传之二）（1984年3月8日）

1985年
乱世情怀（1985年）
大侠萧秋水（江湖闲话之一）（1985年10月26日）
神相李布衣（江湖闲话之二）（1985年10月28日）
杀楚上部（方邪真故事之一）（1985年底）

1986年
逆水寒（1984年后期至1986年1月24日）
杀楚下部（方邪真故事之一）（1986年5月5日）
冷血的血（江湖闲话之三）（1986年1月10日）
追命的命（江湖闲话之四）（1986年2月10日）
铁手的手（江湖闲话之五）（1986年3月5日）
无情的情（江湖闲话之六）（1986年3月28日）
白衣方振眉（江湖闲话之七）（1986年4月23日）
黑衣我是谁（江湖闲话之八）（1986年5月24日）
张炭的炭（江湖闲话之九）（1986年6月19至20日）
唐宝牛的牛（江湖闲话之十）（1986年7月11日）
雪在烧（七帮八会九联盟故事之一）（1986年7月12日）
游侠纳兰（江湖闲话之十一）（1986年8月中旬）
温柔一刀（说英雄·谁是英雄之一）（1985年至1986年9月3日）
雷损的损（江湖闲话之十二）（1986年9月中旬）
婉拒的白鸟（游侠纳兰之三）（1986年9月28日）
谁杀了他妹子（游侠纳兰之四）（1986年9月29日）
麻烦（游侠纳兰之八）（1986年10月24至25日）
戚少商的伤（江湖闲话之十三）（1986年11月1日）
父子（游侠纳兰之五）（1986年11月4日）
息红泪的泪（江湖闲话之十四）（1986年11月16日）
不胜寂寥的小花（游侠纳兰之六）（1986年11月20日）
晚菊（游侠纳兰之七）（1986年11月底）
苏梦枕的梦（江湖闲话之十五）（1986年12月2日）
沈虎禅的禅（江湖闲话之十六）（1986年12月中旬）
诸葛先生（江湖闲话之十七）（1986年12月中）

1987年
闯将（七大寇故事·沈虎禅大传之三将军剑法第二集）（1987年2月）
悍将（七大寇故事·沈虎禅大传之三将军剑法第三集）（1987年3月）
锋将（七大寇故事·沈虎禅大传之三将军剑法第四集）（1987年4月10日）
杀亲（七帮八会九联盟故事之二）（1987年5月10日）
请你动手晚一点（七帮八会九联盟故事之三）（1987年7月12日）
吞火情怀（1987年8月15日）
杀了你好吗（七帮八会九联盟故事之四）（1987年8月25日）

1988年
失去舌头了吗？（1988年1月16日）
了断（1988年1月16日）
老哥，借头一用（1988年1月18日）
达明王（1988年1月18日）
喜欢颜色的门徒（1988年1月18日）
晚上的消失（七帮八会九联盟故事之五）（1988年1月21日）
刺客唐斩（江湖闲话之十八）（1988年4月10日）
闲话中的闲话（江湖闲话之十九）（1988年5月25日）
请·请请·请请请（1988年7月初）
杀手善哉（1988年7月8日）
一怒拔剑（说英雄·谁是英雄之二）（1986年10月至1988年7月29日）
请借夫人一用（七帮八会九联盟故事之六）（1988年8月18日）
刀丛里的诗（1987年12月25日至1988年12月4日）

1989年
王小石的石（说英雄·谁是英雄之三惊艳一枪第一篇）（1989年1月10日）
空中追空（游侠纳兰之九）（1989年1月）
谁不怕谁（游侠纳兰之十）（1989年1月）
不死不散（游侠纳兰之十一）（1989年1月27日）
怪鸟怪飞（游侠纳兰之十二）（1989年1月底）
马上上马（纳兰一敌之一）（1989年2月4日）
唐方一战（神州奇侠别传）（1989年4月以前）
爱上她的和尚（七帮八会九联盟故事之七）（1989年3月中旬）
爱上和尚的她（七帮八会九联盟故事之八）（1989年4月）
绝对不要惹我（七帮八会九联盟故事之九）（1989年5月）
一不做·二不休·三不回头（四大名捕斗将军之一）（1989年5月上旬）
一个对十一个（四大名捕斗将军之二）（1989年5月中旬）
一人做事八人当（四大名捕斗将军之三）（1989年5月）
十一万火急（四大名捕斗将军之四）（1989年5月底）
斩马（四大名捕斗将军之五）（1989年6月初）
深喉（四大名捕斗将军之六）（1989年6月底）
乳房（四大名捕斗将军之七）（1989年7月上旬）
猛药（四大名捕斗将军之八）（1989年7月15日）
一只讨人喜欢的苍蝇（四大名捕斗将军之九）（1989年8月15日）
一条美艳动人的蜈蚣（四大名捕斗将军之十）（1989年8月中旬）
一只好人难做的乌龟（四大名捕斗将军之十一）（1989年8月底至9月初）
一只十分文静的跳蚤（四大名捕斗将军之十二）（1989年9月）
大出血（四大名捕斗将军之十三）（1989年10月14日）
小乌鸦（四大名捕斗将军之十四）（1989年10月）
大相公（四大名捕斗将军之十五）（1989年11月初）
小相公（四大名捕斗将军之十六）（1989年11月初）
凶手追凶（纳兰一敌之二）（1989年11月15日）
王不见王（纳兰一敌之三）（1989年11月16日）
帮手断手（纳兰一敌之四）（1989年11月中旬）
亮剑弃剑（纳兰一敌之五）（1989年11月23至24日）
出刀夺刀（纳兰一敌之六）（1989年11月中）
跑腿废腿（纳兰一敌之七）（1989年11月）
纳兰一敌（纳兰一敌之八）（1989年11月28日）

1990年
此情可待成追击（此情可待成追击之一）（1990年9月26日发表于台湾“自立晚报”）
伤心快活人（此情可待成追击之二）（1990年3月6日发表于台湾“自立晚报”）
战僧与何平（七帮八会九联盟故事之十）（1990年3月10日）
得失有命（四大名捕斗将军之十七）（1990年3月20日）
空中大石（四大名捕斗将军之十八）（1990年3月底）
鸭在江湖（四大名捕斗将军之十九）（1990年4月4日）
不朽若梦（四大名捕斗将军之二十）（1990年4月初）
失败为成功动武（四大名捕斗将军之二十一）（1990年4月28日）
黑火（六人帮传奇之一）（1990年5月）
你从来没有在背后说人坏话吗？（四大名捕斗将军之二十二）（1990年6月）
成功先生的妈妈（四大名捕斗将军之二十三）（1990年6月中旬）
没有说过人坏话的可以不看（四大名捕斗将军之二十四）（1990年7月11日）
各位亲爱的父老叔伯兄弟姊妹们（四大名捕斗将军之二十五）（1990年7月20日）
梦中做梦（此情可待成追击之三）（1990年7月25日发表于台湾“自立晚报”）
下三滥（四大名捕斗将军之二十六）（1990年7月底）
太平门（四大名捕斗将军之二十七）（1990年7月底）
梦追忆梦（此情可待成追击之四）（1990年8月3日至4日发表于台湾“自立晚报”）
敬请造反一次（四大名捕斗将军之二十八）（1990年8月6至7日）
突然，有一只眼睛（四大名捕斗将军之二十九）（1990年8月14日）
竟然，有一只蜻蜓（四大名捕斗将军之三十）（1990年8月20日）
力拔山河气盖世牛肉面（四大名捕斗将军之三十一）（1990年9月2日）
人生自古谁无死棺材店（四大名捕斗将军之三十二）（1990年9月中旬至10月初）
梦幻空花（四大名捕斗将军之三十三）（1990年10月10日）
少年铁手（四大名捕斗将军之三十四）（1990年10月29日）
十一面埋伏（四大名捕斗将军之三十五）（1990年10月30日）
白发三千的丈夫（四大名捕斗将军之三十六）（1990年11月底至12月中）

1991年
常玩的女人（四大名捕斗将军之三十七）（1991年1月3日）
两晚祖贤（四大名捕斗将军之三十八）（1991年1月下旬）
一夜艳芳（四大名捕斗将军之三十九）（1991年3月20日）
哥舒夜带刀（四大名捕斗将军之四十）（1991年4月）
小限（说英雄·谁是英雄之三惊艳一枪第二篇）（1989年2月至1991年4月9日）
追伤人（四大名捕斗将军之四十一）（1991年4月16日至5月2日）
白愁飞的飞（说英雄·谁是英雄之四伤心小箭第一篇）（1991年7月）
大限（说英雄·谁是英雄之三惊艳一枪第三篇）（1991年6月初至8月中）
铁手追命斗将军（四大名捕斗将军之四十二）（1991年9月1日）
对酒当歌人生三角（四大名捕斗将军之四十三）（1991年9月6日）
元十三限（说英雄·谁是英雄之三惊艳一枪第四篇）（1991年9月7日至10月28日）
水虎传（四大名捕斗将军之四十四）（1991年11月12至16日）
四大名捕决战六合青龙（说英雄·谁是英雄之三惊艳一枪第五篇）（1991年11月16日至28日）

1992年
元十三限的大限（说英雄·谁是英雄之三惊艳一枪第六篇）（1991年11月10日至1992年1月中旬）
炸（1992年5月13日）
朋友，你死过未？（1992年5月中旬）
你死了没有？（1992年5月中旬）
杀手的慈悲（1992年5月中旬）
断了（1992年5月21日）
销魂（女神捕系列之二）（1992年6月1日）
弹指相思（1992年6月4日）
诈（1992年5至6月）
金血（六人帮传奇之二）（1992年5月）
红电（六人帮传奇之三）（1992年8月）
蓝牙（六人帮传奇之四）（1992年9月）
祭刀（1992年9月25日）
温柔的柔（说英雄·谁是英雄之四伤心小箭第二篇）（1991年中至1992年9月27日）
人形莲藕（1992年）
落叶新芽（1992年9至10月）
猪脸的岁月（1992年10月7日）
绿发（六人帮传奇之五）（1992年11月）
傲慢雨偏剑（1992年12月11日）
雷纯的纯（说英雄·谁是英雄之四伤心小箭第三篇）（1992年10月至12月25日）

1993年
狄飞惊的惊（说英雄·谁是英雄之四伤心小箭第四篇）（1993年1月1日至2月26日）
他的掌（说英雄·谁是英雄之五朝天一棍卷上）（1993年4月2日至6月27日）

1994年
你的拳（说英雄·谁是英雄之五朝天一棍卷下）（1993年7月15日至1994年6月24日）
纵横（四大名捕战天王之一）（1994年1月15日至8月19日）

1995年
我这一脚（说英雄·谁是英雄之六群龙之首卷上）（1994年6月29日至1995年2月28日）
妖红（四大名捕破神枪之一）（1995年1月17日至1995年4月21日）
山字经——“老字号”温家野史（1995年4月19日）
天敌（说英雄·谁是英雄之六群龙之首卷中）（1995年3月8日至6月4日）
天下莫敌（说英雄·谁是英雄之六群龙之首卷下）（1995年6月23日至1995年12月）

1996年
风流（四大名捕战天王之二）（1995年1月1日至1996年7月30日）
你有一手（说英雄·谁是英雄之七天下有敌卷上）（1995年12月24日至1996年9月）

1997年
惨绿（四大名捕破神枪之二）（1996年10月28日至1997年3月）
捕老鼠（四大名捕走龙蛇之四）（1997年6月）
打老虎（四大名捕走龙蛇之五）（1997年7月）
猿猴月（四大名捕走龙蛇之七）（1997年7月23日至8月上旬）
这人的命（说英雄·谁是英雄之七天下有敌卷中）（1996年12月24日至1997年9月2日）
大家的生死（说英雄·谁是英雄之七天下有敌卷下）（1997年9月7日至1997年11月初）

1998年
怒犯天条（说英雄·谁是英雄之八天下无敌第一卷）（1998年3至5月）
出室子弟（说英雄·谁是英雄之八天下无敌第二卷）（1998年3至5月）
破阵上部（方邪真故事之二）（1998年4月15日至6月1日）
破阵下部（方邪真故事之二）（1998年6月6日至7月初）
走龙蛇（四大名捕走龙蛇之八）（1998年7月12至16日）

1999年
猛鬼庙（四大名捕走龙蛇之九）（1999年2月26日至4月15日）
白骨精（四大名捕走龙蛇之十）（1999年8月18日至11月底）

2022年
鬼关门（四大名捕走龙蛇之十一）（1999年中至2022年4月30日）
铁布衫（四大名捕走龙蛇之十二）（2022年5月11日至10月23日）
勇将（七大寇故事·沈虎禅大传之三将军剑法第五集）（2022年10月11日）
笑将（七大寇故事·沈虎禅大传之三将军剑法第六集）(2022年11月)

2022年

2022年
杜小月（四大名捕走龙蛇之十三）（2022年1月26日至2022年6月初）
金钟罩（四大名捕走龙蛇之十四）（2022年11月至2022年7月初）

2022年
走井法子（四大名捕斗将军之四十五）（2022年9月）
阿拉丙神灯（四大名捕斗将军之四十六）（2022年10月）
粉红色的老太婆（四大名捕斗将军之四十七）（2022年12月）

2022年
刀见笑（四大名捕斗将军之四十八）（2022年1月）
好静的香（四大名捕斗将军之四十九）
好香的静（四大名捕斗将军之五十）
爱将（七大寇故事·沈虎禅大传之三将军剑法第七集）

其它未完成作品
蜀中唐门（神州奇侠续传）
少年无情（四大名捕斗将军第四部）
艳雪（四大名捕破神枪之三）
恶花（四大名捕破神枪之四）
四大名捕捕四大名捕
快活（四大名捕战天王之三）
横竖（四大名捕战天王之四）
四大名捕重出江湖
吹将（七大寇故事·沈虎禅大传之三将军剑法第八集）
发将（七大寇故事·沈虎禅大传之三将军剑法第九集）
福将（七大寇故事·沈虎禅大传之三将军剑法第十集）
杀将（七大寇故事·沈虎禅大传之三将军剑法第十一集）
激将（七大寇故事·沈虎禅大传之三将军剑法第十二集）
将军！（七大寇故事·沈虎禅大传之将军剑法大结局）
黑白道（七大寇故事·沈虎禅大传第四部）
傲骨（方邪真故事之三）
静飞（方邪真故事之四）
惊梦（方邪真故事之五）
天敌（说英雄·谁是英雄大结局）
李太白（古之侠者之一）
苏东坡（古之侠者之二）
辛弃疾（古之侠者之三）
陆放翁（古之侠者之四）
霍去病（古之侠者之五）
今之侠者·侠义篇
青月（六人帮传奇之六）
白眼（六人帮传奇之七）
黄龙（六人帮传奇之八）

⑺ 找一部武侠小说《血掌魅影》

哦哈哈~
我家里有这套书哦，这本书是我读的第一部武侠小说，从此把我带入了武侠小说的殿堂。。
我记得这本书封面上注明的作者是古龙，后来看了正版古龙小说的名单发现没有这个= =
刚才在网上看了看，好像说就是倪匡的作品。
当时署古龙的名无非是借他当时的名气嘛。
这本书好老了，你去旧书店或许能找到，或者在网上看看有没有网购信息吧。

⑻ 是否有一本武侠小说叫做《血姑行关》

我读过，不过是在实体书上读的。主角叫封龙飙，第三个字好像忘记了😣。最大的反派是叫千好万好 好好叟。网络上没有这本书

⑼ 高分悬赏：求武侠小说笔下各门派主要人物。求高手相助。

六大门派
少林 武当 峨眉 华山 昆仑 崆峒

一、少林：
玄怀大师：慈悲为怀的少林方丈
了因上人：出身贵族的戒律院主持
了尘上人：菩提院首座，因生活所迫出家为僧
晦澄：达摩院首座，礼佛堂主持僧
空善：罗汉堂酒
觉能：少林寺知客僧。
扫地老僧、天鸣方丈、无相禅师
（每部武侠剧中的僧人各不一样）

二、武当：
创派人：张三丰
二代弟子：宋远桥，俞莲舟，俞岱岩，张松溪，张翠山，殷梨亭，莫声谷
三代弟子：谷虚，清虚，张无忌（挂名弟子），宋青书（因触犯门规，行事邪恶而被张三丰赐死

天鹰教:
教 主 殷天正
天微堂主 殷野王
紫微堂主 殷素素
天市堂主 李天垣
青龙坛主 程嘲风
朱雀坛主 常金鹏
玄武坛主 白龟寿
神蛇坛主 封坛主
仆役：殷无福、殷无禄、殷无寿

明教：
张无忌（明教教主）；杨逍(明教光明左使者);范遥 (明教光明右使者)；
紫衫龙王黛绮丝、白眉鹰王殷天正、金毛狮王谢逊、青翼蝠王韦一笑（明教四大护教法王）；
彭和尚彭莹玉、铁冠道人张中、布袋和尚说不得、冷面先生冷谦、周颠（明教五散人）；

三、峨嵋派：
灭绝师太；纪晓芙；贝锦仪（纪晓芙师妹）；丁敏君；周芷若；

四、华山派：
华山派十三代掌门人：岳不群；
华山派十三代掌门人夫人：宁中则；
剑宗长老：风清扬；
华山派十四代首席大弟子：令狐冲；
劳德诺： 华山二弟子
林平之：原为福建福威镖局总镖头林震南之独子
岳灵姗： 华山派小师妹，是岳不群和宁中则的掌上明珠；
其他有姓名出现的门人弟子：梁发、施戴子、高根明、陶钧、英白罗、舒奇。

五、昆仑派
一代弟子；
璇玑子（ 掌门人）
青莲子（掌门人的师弟）
玉衡子（掌门人的师弟）
二代弟子：
童夕颜：璇玑子的女儿
朱缺：璇玑子的大弟子
鱼素真：璇玑子的女弟子
邵玉飞：青莲子的大弟子
丘英：玉衡子的大弟子

六、崆峒
飞虹子也因此成为崆峒派第一代掌派人
其余不祥。

唐门：
宗主：唐三
宗主夫人：小舞
副宗主：马红俊，宁荣荣，奥斯卡
长老：白鹤，杨无敌，泰坦，牛皋，楼高 ，独孤博
后勤部长：奥斯卡 财务部长：宁荣荣
武堂：马红俊(主要负责唐门今后的战斗行动)
力堂：泰坦(主要负责本门地暗器铸造)
御堂：牛皋(主要负责本门防御以及各种建筑类地职责)
敏堂：白鹤(主要负责刺探情报、侦察、消息收集)
药堂：杨无敌(主要负责本门防御地同时。以炼药为主)
刑堂：暂无堂主（主要负责处理唐门中一切事务刑罚）（唐三计划中，尚未创立）
议事堂：暂无堂主（主要负责讨论通过唐门的一些重要事件）（唐三计划中，尚未创立）
封号斗罗数：6个 唐三 独孤博 小舞 宁荣荣 奥斯卡 马红俊
（各部小说中唐门门主各不一）

十二连环坞
主要人物：鹰眼老七
江湖上一个势力远及塞外的门派。它们共有十二寨，从外表看来和普通山庄村落并没有什么
区别，其实他们的防卫极其森严，组织也极严密，没有寨中的腰牌和号令，无论是谁都很难进入
。 十二连环坞的总瓢把子叫鹰眼老七，也是一位赫赫有名的人物，他的驻辖地就叫鹰眼。
十二连环坞属下的所有行动命令都由鹰眼中直接发出。武林中黑白两道的不少成名人物都是鹰眼
老七的门人弟子。 鹰眼老七晚年不知洁身自好，反而为了追求荣华富贵甘心作太平王世子
的奴才，帮助其进行一桩震动天下的阴谋。陆小凤追查日紧，鹰眼老七竟被太平王世子灭口。

七煞教

江湖邪恶门派。曾经威震武林，声势浩大，实力雄厚，横行江湖，无恶不作，正邪两道皆为之侧
目，无人敢惹。后来，终于激怒了一批正道侠士，联合武林六大门派的老辈人物共同围剿，七煞
教始告瓦解。二十多年中江湖未闻七煞教之名。嗣后，七煞教重现江湖，妄图称霸武林，又掀起
轩然大波。（见曹若冰《金剑寒梅》）

天鹰教

明教白眉鹰王殷天正因新立入之争，愤而出走别创此教，因而江湖上认为天鹰教是明教的旁
支。属下分为内三堂——天微、紫微、天市，外五坛——青龙、白虎、玄武、朱崔、神蛇，统领
各路教众。在争夺屠龙宝刀中，天鹰教不余力，紫微堂堂主殷素素出马，以蚊须针毒伤了武当三
侠俞岱岩，抢得屠龙刀，与武当派结仇。对此懵然不知的武当五侠张翠山与殷素素婚后十年方知
此事，愧怒之余，自刎于群雄面前。遣下孤儿张无忌数年后习得神功，继任明教教主。无忌的外
公殷天正遂重返明教，将天鹰教归并成为明教天鹰旗。（见金庸《倚天屠龙记》）

丐帮

天下第一大武林帮派，由遍布天下的乞丐组成。在武侠小说家构筑的江湖世界里，自唐代迄
清代，均有丐帮的存在，绵延达数百上千年，可谓历史悠久。丐帮形似散乱，实则组织十分严密
，弟子们十分忠诚，纪律管辖极严。除帮主为一帮之尊外，另设长老数人，分舵多处，其弟子地
位高下一般以背负口袋的多少而论，九袋最高，一袋为最低。丐帮主往往武功高强，但又非天下
第一。丐帮的最大本领是弟子散布四方，随时随地能够组织起队伍投入战斗，而且跟踪放哨，监
视敌情，更是丐帮的过人之处。因此举凡大侠们欲要完成某件功泽武林的大事时，一般都找丐帮
协助，而丐帮也向来义薄云天，为了正义和友情不惜抛头颅洒热血。丐帮的级成人员是社会地位
最低的人群，但他们个个铮铮硬骨，品格高尚，极少出现卑劣之徒，因此在诸多武侠小说家浩若
烟海的作品中，大约唯有丐帮一直作为正面角色出现，方为真正的“名门正派”。其余自少林、
武当以降，无不曾被写成难破权欲关的反面形象。这或许表现了武侠小说家们的平民意识：一则
热衷于除暴安良、行侠仗义、抑强扶弱的开侠小说创作的作家们，本就天然具有浓烈的平民意识
，尊重百姓而蔑视权威；二则丐帮要永远成其为丐帮，自然须一直餐风露宿，行走于荒郊野外街
头巷尾，它的存在便决定了它不变的意识。对于丐帮的内组成，不同的小说家说法略异了著名的
丐帮帮主可以说是金庸笔下的洪七公和黄蓉（见《射雕英雄传》、《神雕侠侣》）。 洪七
公的豪放不羁、游戏风尘与黄蓉的机智百变、法度严谨成了以后丐帮帮主的共同性格特征。在金
庸笔下，丐帮的独特武功是打狗棒法，以一根绿玉竹杖将丐帮本应艰苦异常的生涯点化得诗意盎
然。打狗棒法只是历代帮主相传。据说丐帮还有一些社会的信符,流落在江湖之上，凡持令符者
出现，有如帮主亲临；有时甚至帮主也得听命于持符之人，调拨帮众为主驱遣。所幸小说家们未
令令符入屑小之徒手中，否则不堪设想。丐帮初有南派、北派之分，至明代，又有“穷家帮”出
现，它们多次参与了江湖种种风波，却始终未能成为主角而叱咤风云于一时，这又反映了武侠小
说家们的某种局限或疏忽。 丐帮的以上事迹，均系小说家言，而现代实际生活中的乞丐状
况，与之略有不同。在历史上，乞丐是兼容于社会三教九流之间的一个特殊阶层，有组织的乞丐
更已成为一种职业。乞丐们虽然没有小说中那样整齐统一的组织形式，但以一帮一派而生存于世
乃势所必然，他们同五花八门的势力过往甚密，成为黑社会的一部分。据考查，乞丐中的首领称
“花子头”，花子头手里有一根皮鞭，是专制乞丐用的形具，也是一种权力象征。只要帮中人犯
了帮规，轻者驱除出帮，赶出本地，重者打死勿论。在现代中有这样一个传说：当年唐明皇被皇
奸臣迫害，化装逃出宫殿，流浪江湖，落入讨要的乞丐群落，交下了不少哥儿们朋友，当上了花
子头。不久，他的皇帝身分显露，众乞丐跪拜真龙天子，发誓要为龙头大哥报仇。唐明皇说：“
有朝一日，重登宝殿，朕要把所有奸臣坏人杀掉，让咱们穷哥儿们扬眉吐气！”丐帮兄弟们问：
“到那时您还能认识我们这帮穷哥儿们吗？”唐明皇为了不忘共患难的穷哥儿们，用皮条编制一
根龙形的黑皮鞭，起名叫“龙鞭”。然后把龙鞭挂在墙上，双膝下跪发誓道：“这把鞭子上打君
，下打臣，亦打丐帮变心人。我登基后若变心，你们任何人都可用这把鞭子打我，打我勿论”。
唐明皇留下了这根龙鞭，并被敬为丐帮始祖，千百年沿袭下来，乞丐们见了鞭子又敬又怕。这个
传说表明了地位低下的丐帮组织为严明法纪而寻找权威的需要。 在当代社会中，职业乞丐
仍然存在，其组织形式、活动特点等仍保留了许多历史特点。当代作家刘汉太所著《中国的乞丐
群落》、贾鲁生所著《丐帮飘流记》等，都生动地记述了当代中国乞丐的生活情景。

少林派

武林第一门派，无论在历史上还是武侠小说中都被视为中华武学的泰斗。少林寺僧众习武源
远流长。早在北魏年间少林建寺初期，即有武装僧众保卫寺庙财产。隋朝末年，天下大乱，群雄
混战，割据洛阳的王世充与占据关中的李世民在嵩山一带厮杀。少林寺洞察时局，决定站在李世
民一边。寺僧率众以拒伪师，帮了一代英主的大忙。李家天下坐稳后，少林寺“屡被恩宠”，还
被特准建立武装僧兵。从此，少林寺形成育经拜佛与练武并重的传统。 到了明代中叶，少
林寺棍法已自成一派，寺僧参加了江浙沿海抗击倭寇的战斗，在各路应募兵马中“最为骁勇”，
于是声名大震。明朝亡后，一些前朝遗老隐身少林寺，“殚精奋力于技击之练习”，为“灭胡兴
汉”之谋。相传顾炎武抗清挫败，曾路过少林寺，作五言长诗追忆少林武僧隋末立功、明代抗倭
的功绩，哀叹“岂无材杰人，发愤起颓废”。又传明朝宗室朱德畴入少林寺剃度为僧，后为少林
寺主持，号“痛禅上人”。他曾主持制定“少林寺十戒”，第一戒即为“肄习少林技击者，必须
以恢复中国为志愿，朝朝勤修，无或稍懈。”也许就是这个原因，少林武功在顺治、康熙数十年
间，即有“天下武功在少林”一说。当时的武功高手吕四娘、白泰官、马和尚、甘凤池都自诩少
林真传。一些反清团体也借重少林寺的声望。《洪门问答》写道：“武从何处学习？在少林寺学
习。何拳为先，洪拳为先。有何为证，有拳为证：猛勇洪拳四海闻，出在少林寺内僧，普为天下
归洪姓，相扶明室定乾坤。”由此可见，武侠小说中推崇少林寺，绝非妄谈。 少林寺深深
陷入武林纠葛，还与它的松散的管理有关。早在明朝时，“中州僧众不纳度牒，今日削发为僧，
明日长发为民，任自为之”。白莲教兴起后，少林寺众多俗家弟子踊跃加入，受挫时又回寺避难
。社会上一些“长枪大矢、其技最悍”的强人“亦每削发变形入比丘中”。而少林僧人中一些武
功高手也经常借募化之机云游四海，到处比武献技。少林寺与江湖武人的双向交流，既丰富了少
林武功，又传布了少林的声望。

五岳剑派
泰山派、衡山派、华山派、嵩山派、恒山派结为同气连技的五岳剑派，在江湖
上扬名立万。早年魔教十长老攻打华山时，五派看家剑法尽为所破，高手伤亡惨重，许多剑法就
此失传。五派恼羞成怒，设毒计把十长老诱入山腹石洞中害死，从而凭一些二流剑法继续称雄武
林。 五岳剑派在一团和气中不乏争权夺利的丑行。嵩山派掌门左冷禅、华山派掌门岳不群
都想独霸五岳，为此把陷害、收买、暗杀等卑劣手段都用上了。各派内部也不安宁。华山派有剑
、气二宗火并，泰山派有玉玑子等人的吃里扒外。五岳剑派很不光彩地合并为五岳派后，窃居五
岳派掌门的岳不群故伎重演，把五岳高手骗入华山山腹石洞中，加上左冷禅突然闯入，互相残杀
，同归于尽。最后，只有令狐冲统属的恒山派人马还算齐整，但五岳剑从此一蹶不振。五派的式
微不是由于外敌入侵，纯粹是内部矛盾激化走向内耗的结果，而且内部的勾心斗角常常以防范外
敌的借口出现。五派中创新受到抑制，能人横遭排挤，自私打扮成忠义，专横畅行无阻，这样一
种劣胜优汰的社会结构必然走向消亡。 话说回来，五岳剑派毕竟属侠义道，多有顶天立地
的英雄，如舍身救护仪琳的华山派弟子令狐冲，宁死不肯卖友的衡山派高手刘正风，古道热肠的
恒山派定闲、定逸师太。他们是五派的脊梁，可汉的是在这样一种腐朽的社会结构内，他们非但
无法挽狂澜于既倒，而且还往往陷入悲剧性命运之中（见金庸《笑傲江湖》）

古墓派

因居住古墓而得名。当年，全真教始祖王重阳举义师反抗金兵，建造了一座石墓存放军粮物
资，其中机关众多。义兴起失败后，王重阳愤而隐居古墓，自称“活死人”，意思是虽生犹死，
与金人不共戴天。女侠林朝英对他一往情深，叹惜他一副大好身手埋没在坟墓之中，便使激将法
将他骗出石墓，二人携手同闯江湖。但王重阳于邦国之仇难以忘怀，常言‘匈奴未灭，何以家为
？’对林朝英的深情厚意装痴乔呆，林朝英却以为王重阳瞧她不起，终于在终南山与他比武决胜
，以智斗力赢得石墓这个赌注。从此住在墓中，终身未曾复出。 林朝英怨恨王重阳，是以
竭尽心智，研究出了克制全真派武功的《玉女心经》。林朝英所收皆为女徒，并要她们立誓终身
不出古墓，除非有一男子甘愿为其献出生命，誓言方破。因此，此墓中人武功虽强，却未起门派
名字，后因其居住古墓，江湖人便称为“古墓派” 古墓派几代皆为处女相传，至杨过方有
男徒。此派轻功卓绝，剑法、拳法灵动精妙，《玉女心经》更是全真派的克星。（见金庸《神雕
侠侣》）

西域少林派

由中土少林派而衍生的武学流派。宋元之交的某所中秋，少林寺的方丈苦乘禅是由主持一年
一度的达摩堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首座考较
阖寺弟子武功，查察在过去一年中的进境。众弟子献技毕，当达摩堂首卒苦智禅师正欲品评时，
香积厨中的火工头陀越众而出，指斥苦智武功不足以当达摩堂首座之职，并出手连败达摩堂首座
之职，并出手连败达摩堂九大弟子。原来这生性阴鸷的火工头陀颇有过人之智，二十余年来偷学
了极上乘武功，因常受监厨僧人之殴，使他恨上了全寺僧侣，故于此日显露身手，出手十分狠辣
，竟将心存慈悲的苦智禅师双掌击毙，且于当晚将香积厨与之有隙的五位僧人重手打死。阖寺僧
众怒之下，派出几十位高手追索逃逸的火工头陀，却均无功而返。寺中高辈僧侣为此变帮大起争
执，互责互咎。罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，就此开创了西域，就此开创了西域少林一
派。 经此一役，少林寺的开学竟而中落数十年。自此定下寺规，凡是不得师授而自行偷学
武功者，被发现后重则处死，轻则挑断筋脉，使之成为废人。 西域少林开派以后，奉苦慧
为师祖，武学造诣颇不同凡响。因相隔路途遥远，数十年来极少和中州少林互通音讯，但毕竟谊
属同宗，仍相互关照。当西域少林知悉昆仑三圣何足道 要来中州少林约期比武，便派潘天耕等
三名弟子赴少林寺传讯。（见金庸《倚天屠龙记》） 百花谷 江湖帮派。位于百花山中
，创始人为百花仙婆戴琼英。戴琼英年轻时貌美聪慧，但际遇坎坷，曾一度堕入风尘，后遇异人
救出传授一身武功，乃僻居百花山中，并四出拯救身世可怜的弱女子带回山去，领着她们自耕为
活。后来那些红颜薄命憎恨男人的女子纷纷前往投靠，戴琼英便将她们分品级而冠以花名，有“
一品十二命”牡丹、兰花、梅花、菊花、桂花、莲花、芍药、海棠、水仙、蜡梅、杜鹃、玉兰十
二仙子；“二品十二命”珠兰、茉莉、瑞香、紫薇、山茶、玫瑰、丁香、桃花、杏花、石榴、月
季十二姑娘；再下又有“三品十二命”及许多花婢花妈等等。所有女子衣服的左前胸皆绣有与自
己花名相符的花卉，极易辨认。 百花谷前是一片森林，谷口是一个地洞，走出地洞，进入
谷中，一片绿竹林中布有奇门阵法。穿过竹林，眼羊豁然开朗，但见四面皆山，中有平地约数千
亩，楼阁俨然，良田花圃，一派世外桃源之景象。走进房舍区，依次可见“婢屋”、“三品舍”
、“二品院”、“一品宫”等等。“一品宫”楼阁仿宫廷而建，回廊阑干，花木扶疏，优美如画
。越过“一品宫”，眼前出现一幢殿宇，名曰“黉宫”，雄伟壮观。过黉宫是一片旷场，细草如
茵，旷场前面是一座瑰丽巍峨的大殿，红砖碧瓦，殿门上横挂一匾，其上雕着“花王殿”三个金
字，气派不凡。 百花谷禁止男人入内，违者处死，亦严禁欲谷中女子与外面男人交往，否
则逐出百花谷永不收留。但戴琼英之后的“百花仙子”卢亚仙却破了这两条戒律，收进许多男人
作为花客，又强行掳掠年轻女子入谷，且派谷中女子频繁出现于江湖，以期达到统治男人，统治
武林的目的，完全违背了戴琼英创谷初衷，最后使百花谷名存实亡。（见秦红《虚侠娇娃》）

全真教

道教分支之一。道教系东汉初年张道陵创于终南山，并不曾有武技，直到东晋元帝年间，全
真祖师许真人出，始别立门户。许真人俗名青阳，中年出家学道，十八年后道成，开功超凡入圣
，曾在黄河连斩蛟龙三条，声名大震。其后，全真教武术一脉放出异采，直到南宁，历凡十七代
掌门至清虚散人，约三百年不衰。 清虚散人仙逝后，王重阳继们，将全真教派推上顶峰。
王重阳继位，将全真教派推上顶峰。王重阳继承清虚散人绝技一阳指，在华山论剑中压东邪黄药
师、西毒欧阳锋、北丐洪七公、南帝段锦，博得“天下武功第一”称号。其门下七大弟子亦有所
成就。不过，待王重阳死后，教中无人继承全真教绝学一阳指，终至衰微没落。（见金音《神箭
金雕》）

华山派

五岳剑派中的一个门派，位于华山玉女峰。自从岳肃、蔡子峰偷窥《葵花宝典》，华山派分
为气宗、剑宗，各不相让，导臻玉女峰大比剑，气宗独霸华山。伪君子岳不群任掌门后，一心吞
并五岳，害人又害已，华山派终于式微。（见金庸《笑傲江湖》） 红花会 江湖中最大
的帮会之一，为于万亭所创，后陈家洛继任总舵主。红花会以反清复明为宗旨，帮中切口是：“
红花老祖本姓朱，为救苍生下凡来”。“一敬桃园义刘关张，二敬瓦岗寨上众儿郎，三敬水泊梁
山一百零八将”。红花会的行为准则是：“一救仁人义士，二救孝子贤孙，三救节妇贞女，四救
受苦黎民”，“一杀大清国奴，二杀贪官污吏，三杀土豪恶霸，四杀凶徒恶棍”。红花会的四大
戒条是：“投降清廷者杀，犯上叛会者杀，出卖朋友者杀，淫人妻女者杀。” 红花会的组
织分六个香堂，即内三堂和外三堂，人数一度达七万之众，势力遍及长江中下游流域。在争取乾
隆皇帝未果反遭其暗算后，红花主力突围而出，前往西疆回部图谋再举。红花会的十四位“当家
”排列是：总舵主陈家洛、追魂夺命剑无尘、千手如来赵半山、奔雷手文泰来、西川双侠常赫志
常伯志兄弟、武诸葛徐天宏、铁塔杨成协、九命锦豹子卫春华、驼子章进、鸳鸯刀骆冰、鬼见愁
石双英、铜头鳄鱼蒋四根和金笛秀才余鱼同。（见金庸《书剑恩仇录》、《飞狐外传》）

清城派

四川境内的一个武学门派，位于青城山松风观，有道教渊源。当年青城派掌门长青子与林远
图比武，输在林的辟邪剑法之下，引为奇耻大辱，三十六岁即郁郁而终。后辈掌门余沧海灭了林
远图后裔林震南一家，抢夺《辟邪剑谱》未逞，后死在林震南之子林平之的辟邪剑下。（见金庸
《笑傲江湖》）

南少林

指南少林寺和南少林派。据今人考证，南少林寺位于福建莆田九莲山。据说少林一派在中国
共有九支，分别位于河南、福建、广东、四川和陕西境内，但可考的只有嵩山少林寺虽多次遭到
浩劫，但屡毁屡修，得以伟存；而九莲山的少林已于清初被焚毁，如今仅有断碑残址而已。
南少林派是武林流派之一。此派传习者崇嵩山少林寺为祖庭，所传拳技称“南少林拳”。传说
清康熙或乾隆年间，清廷畏少林武功成患，派兵围焚南少林寺，仅至善祥师等五人逃出。他们在
福州编传了“五祖拳”。至善禅师之徒洪熙官创洪拳，另有蔡、莫、李、刘四徒亦分创拳术于广
东，形成了南少林派武术的基本内容。

恒山派

五岳剑派中的一个门派，位于恒山见性峰，有佛学渊源。嵩山派欲将五岳剑派合而为一，恒
山派掌门定闲师太坚决不从，结果在侧霞岭、水月庵两处遭伏击，差点全军覆没。定闲量太被岳
不群暗害，弥留之际，请令狐冲接掌恒山。令狐冲相助恒山派脱离险厄后退位，由仪清掌理恒山
门户。（见金庸《笑傲江湖》）

泰山派

五岳剑派中的一个门派，位于泰山，有道教渊源。创始人为东灵道长。天门道长为掌门人时
，对左冷禅吞并五岳的野心执意不从，被买通的内奸和左道之士害死。派中高手被岳不群诱进华
山思过崖山洞观摩剑法石刻，遭到暗算无一生还。（见金庸《笑傲江湖》）

衡山派

五岳剑中的一个门派，位于衡山城。第二号人物刘正风与魔教长老结为琴箫知音，竟遭灭族
灭门。衡山众高手又误中岳不群、左冷禅吞并五岳的野心，却洁身自好，游于方外。（见金庸《
笑傲江湖》）

唐门

饮誉武林的暗器家族，以暗器和毒药雄踞蜀中一隅，行走江湖达数百年之久。唐门人善于设
计、发明和使用各种暗器，并精于弄毒。唐门始祖有《毒经》传世，遗训“统率百毒，以解民厄
。”规定唐门掌门必须由唐姓直系子弟担任，经、袍、珠、杖这唐门四宝由掌门人保管，以免贻
害武林，折损唐门声誉。 唐门世代居于唐家堡，考唐家堡约在今四川重庆城外，下设十大
部门，各司毒药配方与提炼、暗器设计与制造、解药制作与保管，以及警卫防护、训练子弟、分
配任务、巡逻出击等工作。这十大部分分别由唐家嫡系中的十大长老掌管。 唐家的家传武
功为七煞夺命鞭法，威力平平，唯暗器和毒药独树一帜。据说唐门暗器共七种，江湖上常可见到
的是毒针、毒蒺藜和断魂砂，其上均淬有剧毒，非唐家的独门解药而不能解。唐家使用暗器的最
高超手法称“满天花雨”，练至登峰造极时，一双手可同时打出六十四个部位，防不胜防。为了
彻底消灭大风堂的势力，唐家以重金美女笼络了火器世家霹雳堂，研制出一种将霹雳堂的火药和
唐家暗器相结合的新型暗器，既可发射取人性命，又可空中爆裂伤人。这种暗器名为“散花天女
”。 唐门的人物和事迹广泛见于诸多新派武侠小说中，所述唐家人的性格与品质各有不同
。我国武术史上并无唐门记载。（见东方玉《红线侠侣》、古龙《白玉老虎》等书）

雪山派

称雄西域的武林大派。以凌霄城为总部，掌门威德先生白自在，以雪山剑法为立派之本。雪
山派祖师生性爱梅，所以雪山剑法中夹杂了许多梅花、梅萼、梅枝、梅杆的形态，兼古朴飘逸而
有之，有“老枝横斜”、“风沙莽莽”、“明驼西来”、“暗香疏影”、“梅雪争春”、“胡马
越岭”、“明月羌笛”等招术。雪山剑法虽然招术繁复、以轻灵变幻为长，内力修为却无独到之
秘。掌门人白自在长年固守凌霄城，闭门不出，妄自尊大，自以为是“古往今来剑法第一、拳脚
第一、内功第一、暗器第一”，后来才知天外有天，自己的武功仍是差得太远。雪山派第二代弟
子中佼佼者有气寒西北白万剑、风火神龙封万里等。（见金庸《侠客行》）

峨眉派

中国武术流派之一，以四川峨眉山为发祥地。峨眉武术的渊源，尚未考查清楚，据明代一些
记载来看，大约是在少林拳术的基础上，结合四川地方自然风物的特点而形成的。在明代，峨眉
派武术肯定已经形成了自己的技法和风格。明未有峨眉山僧普恩禅师所传的“峨眉枪法”，后有
白眉道人所传的白眉拳、绿鸭道人所传的鸭开拳等。对于峨眉派的源流和技术体系，现代武学界
说法不一：有人将四川境内流传的黄林派、余门拳、白眉拳等土生土长的拳术作为峨眉拳的基本
内容；另有人将近代以来四川流传的僧、岳、杜、赵、洪、化、字、会等八门，黄林、点易、铁
佛、青城、青牛等五派，统归为峨眉派。武侠小说中所描述的峨眉派，早期主要受还珠楼主的影
响，基本纳入能吞吐飞剑、上天入地的剑仙系列，后期则较为简略，在一定程度上参阅了今峨眉
武功的特点，创造出峨眉剑派、青城剑派等以清秀灵巧或诡异奇崛为特点的武功。

嵩山派

五岳剑派的一个流派，位于嵩山胜观峰。嵩山派掌门左冷禅身为五岳剑派盟主，位望尊崇，
仍不甘心，定要把五岳剑派合而为一，结果害人又害已，嵩山派终于式微。（见金庸《笑傲江湖
》）

⑽ 求虐心的玄幻，或武侠，仙侠小说，要经典哦~~可追加悬赏

向国向姜，超级虐心，主人公三观超正。
女主----拐卖受害者慕昭。慕昭找到亲生父回母后，与神已木立下契约。人答类对人类骨肉分离的惩罚，都由她来承受，只求在这片大地生存的人，有明辨是非的能力，只求孩子可以跟着亲生父母顺利成长。
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男二----青梅竹马西门延。西门延以母亲的姿态去呵护百姓，然而帕子上的鸳鸯隐秘的刺激西门延不断走向，心的觉醒，他知道这辈子只会喜欢慕昭。
已木和西门延是同一个人。
内容简介：
已木道：“第一世我重病离世。你在梅花树下随我而去。第二世你被打入岩浆。我苦守。这一世，我只想陪你走过你的一生。”
而这一世慕昭仍旧选择直面内心，反抗命运。
既然爱了，那就一直爱下去吧！