武侠小说邪教武功

萧羽轩
萧羽轩
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武侠小说邪教武功

① 武侠小说里 有哪些 派和教啊

派: 少林派,武当派,峨嵋派,崆峒派,华山派,泰山派,恒山派,衡山派回,嵩山派,天山派,青城派答,昆仑派,古墓派,星宿派,点苍派,逍遥派,蓬莱派,嘉兴派,石梁派,九华派,雪山-金乌派。 门: 唐门,太极门,血刀门,铁剑门,三才门,八卦门,五虎门,天龙门,金蛇门,混元门,玄冥门,鸳鸯门,万杀门,黄河门,沧州门,鸭形门,呼延门,双子门,四川唐门,蜀中唐门,鹰爪雁行门,山西武胜门,衢州石梁门。 宫: 灵鹫宫,移花宫,五行宫。 帮: 丐帮,铁掌帮,天雄帮,天丑帮,不乐帮,太湖帮,勾魂帮,扬州-长乐帮。 堂会: 霹雳堂,天地会,红花会,天盲会。 教: 全真教,神龙教,明教,日月神教,五毒教,天鹰教,七煞教,万邪教,天蚕教,天齐教,无耳教。 世家山庄: 南宫世家,慕容世家,洛阳王家,白驼山庄,湘西-连城-言家拳,西藏密宗,辽东胡家,宁古苗家,福建林家,万里田家,鄂北钟家,六合丁家,嘉兴陆家,冷月水家,天竺释家,山西彭家。 其他杂类: 十二连环坞,太湖七十二家山寨,五雷盟,七色地狱,大藤族,万花飘香,女妪国,桃花岛,长青岛,大理段氏,绝情谷,摩天崖,神龙岛,伏牛山,五台山,长白山,沐王府。

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② 金庸小说里所有的邪派和邪派高手

我想按书来分,按书来分的话就从对联那边走,“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”。越女剑没有什么邪派人物哦,会武功的人就不多。主要是越女还有白猿。所以也就不算进来了。《飞狐外传》反派人物主要是武林里的田归农或者朝廷上面的福康安,但说起来天龙门并不算是什么邪派。比较邪的门派一个我认为是毒手药王这一个门户,毒手药王作为大嗔还有其几个前期的弟子在武林上算是邪派高手了。还有掌门人比武的时候出现的双子门倪不大倪不小有点邪门,当然高手是相对的,他们在武林里也算身手很好的了。《雪山飞狐》里高手不多,胡苗二人邪派是算不上了,阎基出场时颇有高手的声势,而且的确不是好人,两页胡家刀法当然不是邪派,不过他自己把武功练邪了,所以这部书我认为邪派高手阎基大概可以算是一个。《连城诀》血刀门算是第一大邪派了,血刀老祖也是书中邪派第一高手,虽然书中的正派也不那么正派,但是武功上算正派而且也都打不过血刀老祖,所以血刀老祖算是拔得《连城诀》的头筹了。《天龙八部》里邪派首当其冲就是星宿派,这个门派就一个高手,就是丁春秋。游坦之勉勉强强也可以算是星宿派高手。那么丁春秋出身的逍遥派其实在武林人看来也是个邪派,看看天山童姥还有李秋水的行事便可知一二。从形式风格看来丁春秋、游坦之、天山童姥、李秋水、阴谋算尽的慕容博还有四大恶人的段延庆,大轮明王鸠摩智勉强再算上慕容复大约就是本作中的邪派高手了。《射雕英雄传》里面白驼山的欧阳锋还有桃花岛的黄药师大概在江湖上都是有名的邪派高手,但是两个人的武功是不是邪派则不好定论。投靠金人的裘千仞算是邪派高手,但是铁掌正宗却也不是邪派。黄药师的两个徒弟铜尸铁尸也就是陈玄风和梅超风在江湖上也是邪派高手了。那么本书没有找到什么具体的邪派,但是有一些邪派高手,包括东邪西毒还有裘铁掌和铜尸铁尸这几个人。梁子翁这些人邪则邪矣算不得高手。白马啸西风的邪派高手自然是华辉,但是什么门派却不知道。《鹿鼎记》里高手不少,算是邪派的只有神龙教了,洪安通教主自然是本书邪派第一人。陈永华的凝血神爪也颇为诡异,但是一般还是将他算作正派高手。《笑傲江湖》里公认的邪派就是日月神教,神教可以说高手如云,大抵都算是邪派高手,两任教主任我行和东方不败、向问天、十大长老包括出场的和没出场的不止十个人。江南四友等都是邪派高手。五仙教在江湖来说算是邪教,不过蓝凤凰比起日月神教的两任教主就算不得什么高手了。另外练过《葵花宝典》的岳不群、林平之、林远图大约也都可以算作邪派高手,塞北明驼木高峰、青城派的余沧海、还有任盈盈如果从武林人的角度看勉强也是邪派高手了。《书剑恩仇录》和飞雪两部书是一套血统,没有什么邪派,勉强说的话袁士霄偷学人家武功算是邪派了,那么袁士霄和弟子陈家洛算是邪派。火手判官是武当正宗,邪派是算不上了,但是是邪派高手。《神雕侠侣》的大反派金轮我看不是什么邪派,就是西藏喇嘛教嘛,不过金轮本人可以算是个邪派高手。《侠客行》里摩天涯的摩天居士谢烟客在江湖人看来算是个邪派高手了,丁不三丁不四兄弟是典型正统的邪派高手,可惜也是不知道什么门派。长乐帮算是黑道帮派,可是长乐帮本身没有传世的武功,所有的高手都是自己门户里练的。《倚天屠龙记》明教虽然被称为魔教,但是看行事作风似乎是误传,魔教里金花婆婆行事颇邪。除此以外大概只有霍山算是正经的邪派高手了。《碧血剑》里面的五毒教就厉害多了,何铁手和何红药都算的上是邪派高手。偷了秘籍的金蛇郎君大概也是个邪派高手了。玉真子品行不端,但是所在的铁剑门应该不是邪派。《鸳鸯刀》没怎么出现过门派,卓天雄算是个反派,武功是不是邪派也不清楚。

③ 有一部武侠小说反派带着金色面具,也是正道领袖也是邪教领袖的小说是什么

最喜欢达种小说了。

④ 求一篇小说,很久以前看的了,男主姓楼,是邪教的,武功很厉害,杀人不眨眼的那种,女主是他的徒弟

赶尸道长
作者:紫梦幽龙
清朝末年,局势动荡,连年战火不熄,上有外专敌侵略,下有官兵匪患属,更兼之草寇横行,致使天下百姓困苦不堪,流离失所,人人自危。在这种混乱的局势之下,普天下的老百姓如同生活在地狱之中,除了饱受战乱之外,更有天灾人祸无数,致使饿殍满地,横死遍野,易子相食也不足为奇,客死他乡者亦是不计其数。

⑤ 记得有个小说叫什么武林盟什么的 说得是记得一回 在山上练功的 是在别人山庄上学习到别人家的武功

江湖上一个势力远及塞外的门派。它们共有十二寨,从外表看来和普通山庄村落并没有什么区别,其实他们的防卫极其森严,组织也极严密,没有寨中的腰牌和号令,无论是谁都很难进入。
十二连环坞的总瓢把子叫鹰眼老七,也是一位赫赫有名的人物,他的驻辖地就叫鹰眼。十二连环坞属下的所有行动命令都由鹰眼中直接发出。武林中黑白两道的不少成名人物都是鹰眼老七的门人弟子。 鹰眼老七晚年不知洁身自好,反而为了追求荣华富贵甘心作太平王世子的奴才,帮助其进行一桩震动天下的阴谋。陆小凤追查日紧,鹰眼老七竟被太平王世子灭口。(见古龙《陆小凤》)
七色地狱
江湖上一个神秘可怕的组织,仅在二年内就并吞了山东、山西、河南、河北一共七个势力庞大的帮会。该组织下设七堂,分别为紫蟒堂、蓝鸟堂、青蛇堂。他们盘踞在魔湖绝峰,为非作歹,后被麦若谷、龙城璧、司马血等剿灭。(见古龙《快刀浪子》)

七煞教

江湖邪恶门派。曾经威震武林,声势浩大,实力雄厚,横行江湖,无恶不作,正邪两道皆为之侧目,无人敢惹。后来,终于激怒了一批正道侠士,联合武林六大门派的老辈人物共同围剿,七煞教始告瓦解。二十多年中江湖未闻七煞教之名。嗣后,七煞教重现江湖,妄图称霸武林,又掀起轩然大波。(见曹若冰《金剑寒梅》)

八卦门

武林中曾鼎盛一时的门派。以铁八卦为该门标志。八卦门所至之处,其它门派均让三分。此派中人才济济,惹上此派犹如中魔,下场凄惨。铁八卦所至有如魔令,当年少林俗家弟子殷天和为了管闲事惹上八卦门,结果,八卦门终以各种手段使他全家死在铁八卦下。八卦门不择手段,武林望之却步。(见萧逸《金弓女杰》)

九华派

源出西蜀青城山,据说本为张三峰天师所创。后传至九华老人。九华老人经过十年苦修,将张三峰所创的拳剑秘法融通悟透,后遍游蜀中名山大川,深感剑阁之雄、巫山之险、青城之幽、峨嵋之奇,遂将雄、险、幽、奇融入张天师所传之武功,创出自成一体的九华派武功。九华派武功以雄为气,以险为意,以幽为技,以奇为制。后九华老人离蜀而结庐于九华山,平生收了三个弟子:江南鹤,纪广杰、哑侠。其中哑侠身携记载九华武功的《秘传拳剑全书》。后哑侠被陕西大盗碧眼狐所害,武籍被高先生带走,玉娇龙从高先生处得到《全书》,苦心研练,成为一代高手。直至她见到李慕白后,才知道自己所练的原来是九华派武功。(见聂云岚《玉娇龙》)

大藤族

据说是苗疆土著中的一支,人数不多,惯爱居住在隐蔽污秽的山洞。其祖先本是蟒种,天性凶狠,身长逆鳞,手能断蛇切木,纵跳如飞,力大无穷。蜀汉以前全族居住在汾水西南中,后来被诸葛亮一把火烧死很多人,只逃出一些妇孺,迁居苗疆荒山野岭。平日以藤为衣,以蛇兽为食,轻易不出山,极少为外人知道。此系小说家杜撰。(见鬼谷子《江湖风云录》)

万邪教

震兰香为报杀父之仇,用计重创武林怪杰文儒冠士熊曲星后,与师兄铁木神剑朱魄和残魂金掌杜魄青组织的邪派组织。教主是震兰香,教主之下设四大护法,护法之下是副教主银蛇剑仇恨天,以下是四大坛主:阴风坛主天残地缺聂魂邪,天灵坛主魔臂叟邝羽项,地魂坛主踏雪无痕谭魂奇,神火坛主红面魔君薛武鸿。万邪教勾结千骑帮、铁弓帮,欲图称霸武林。震兰香的酷骨残魂阴功和荡魂蚀骨迷雾十分歹毒,专以美色淫毒笼络江湖黑道。该教后被古西风等人铲除。(见陈青云《一剑三鹰》)

万花飘香

江湖帮派。“花自漂落水自流”是江湖上一句切口。凡行走江湖者均知这句话是在告诉你江湖中最具实力的一个黑道貌岸然帮派:万花飘香;也在告诉你天下一个最可怕的人,飘香楼主柳蝶衣。柳蝶衣的名号众多:如花仙、花痴、花圣等等,此人爱花成痴,剑术无敌。

万花飘香设有一楼、二堂、三坛、四门、七十二舵,组织遍布天下,手下直接控制指挥的人数近万。一个黑道组织能有这么大的势力,在江湖中是前所未见的。无怪乎谁也无力抗衡,就连地方官府,也得仰其鼻息,不敢招惹。万花飘香的代表人物有柳蝶衣、时美娇、李七郎、燕云青等,均身怀盖世武功。

明崇祯皇帝上吊死后,桂王朱由榔在肇庆即位称帝,国号永历。万花飘香曾与吴三桂、孙可望、洪承畴、侠士简昆化明抢暗夺朱由榔,妄图挟天子以令诸侯,称霸武林,最终失败。(见萧敬人《凤栖昆仑》)

万杀门

东瀛妓女黑杜鹃来到中原后所创立的一个秘密帮会。黑杜鹃暗中屠杀人所统治的武林。万杀门的四大护法是张两刀、现宫千枫,飞尸门的白无极和铁重楼。(见古龙《快刀浪子》)

女妪国

位于长江下游西梁山中洞穴之内,洞中皆为青衣老妪,约有数百之众,均已鹤发鸡皮。国中首座叫太上神君,武功高深莫测,国中老妪均通“三光”之学,其功可焚石化血,威力无比。据太上神君所言,其先世神师所以来此蛮荒之地,意在避开尘世纷扰,而求得六根清净。每一老妪来此之时,早已立誓在先,终生不出国门一步,否则必遭天殛。老妪们久居此洞,已不通外界人语。石剑鸣为父报仇,误入女妪国。云中道人等寻觅石剑鸣,在临江峭壁上发现一石梯,石梯两边生满千年肉佛,为世间不可多得之补药。沿石壁进入洞中,得一新来女妪通译之助,说明来意,受到友善的款待。石剑鸣则被太上神君打通任、督三脉,传以“三光”奇学。宴会之后来路已闭,一老妪带石剑鸣一行从洞中直上山顶,到达西梁山山峰之上。然后只听“轰隆”一声,洞口已告消失,女妪国遂不复为世人所见。(见梁羽生《武当一剑》)

天地会

延平郡王郑成功命部下东近南回大陆创建的反清复明组织。天地会亦称洪门,拜万云龙为始祖。万云龙即指郑成功,“汉”人丧失国“土”即为“洪”。天地会总舵主陈近南,真名陈永华,下辖十堂,包括前五房五堂,后五房五堂。前五房莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、宏化堂。后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂。各堂负责人曰“香主”。天地会活动范围遍及南方各省,北至山东、直隶一带,西至山西、四川一带。陈近南死于通吃岛后,天地会势力大减,陷入群龙无首之中。(见金庸《鹿鼎记》)

天地会是清朝历史上确曾存在过的民间秘密结社,因,“拜天为父拜地为母”,故名天地会、红线会、哥老会等。相传创立于1674年(康熙十三年),从福建、台湾沿海地区逐步扩大到长江流域各省及两广地区。会员成份有农民、手工业工人、城乡劳动者和游民。1786年(乾隆五十一年)曾有林爽文起义。鸦片战争后,在湖北、湖南、广西、广东多次发动武装起义。太平天国金田起义后,各地天地会首领陈开、李文茂、黄德美、黄位、林俊、刘丽川、朱洪英、胡有禄、朱九涛等先后在各地起义。到十九世纪后期和二十世纪初年,该会各派中有的曾参加过早期工人斗争、反洋教斗争。辛亥革命时期,有些地区的派系受同盟会领导,参加过各次起义。此后这类秘密团体往往为反动势力操纵和利用,日趋没落。

天龙门

江湖一派,为白化羽所创。白化羽武功传自天山,后将天山冷家的飞龙六式功夫加以变化,新创天龙七式,使天龙门仗此武功屹立江湖。之后天龙门曾一度衰落,第三代掌门铁龙被人用金剑杀死在荒郊。铁龙之子赤手神成长成,立意整顿,使天龙门重新令人刮目相看。其子云龙白非,屡获奇遇,在江湖上赢得极大名头,天成门发扬光大,已成必然。(见古龙《游侠录》)

天雄帮

江湖中的黑道帮派。关外黑道高手陆天雄在河南渑池县藕池镇建立藕池山庄,自号为藕池庄主。陆天雄以此作根据地,四处网罗黑道高手,创立天雄帮,妄图称霸武林。天雄帮柬邀中原武林各大门派,于中秋节在藕池山庄比武较技,想一举歼灭少林、武当等赴约,挫败陆天雄阴谋,为中原武林消弭一场大灾。(见曹若冰《金刚寒梅》)

天蚕教

邪教,据地苗疆,以制造剧毒闻名江湖。该教豢养一种名谓“天蚕”的小动物,专一吸食人的血肉,常令武林中人不寒而栗。天蚕教中的人大多阴险毒辣,所练的也是邪恶武功,如销魂天魔舞、尸魔血煞大法等等。天蚕教主桑木空本领高强,性情怪异,亦正亦邪,其三个女儿号称“琼花三娘子”,皆美艳动人,倚仗诡秘恶毒的武功游走江湖,杀人如草芥。(见古龙《名剑风流》考天蚕,又名日本柞蚕、山蚕。昆虫纲、鳞翅目,天蚕蛾科。幼虫体呈绿色,多瘤状突起,被刚毛;食山毛榉科栎属树叶。茧长圆形,浅绿色,可取丝。成虫体黄色,翅通常黄色,或带褐色,中央有眼斑。小说中对天蚕的描给属于艺术夸张,不足为信。

天齐教

魔教之一。魔道巨魁寰宇一怪为报鬼堡堡主昊天一怪断臂之仇,派衣钵传人余丙南潜入古堡学艺。艺成后余丙南创立天齐教,冒充鬼堡堡主杀绝同门,并邀黑道人物与鬼堡为仇,以期铲平鬼堡汇恨。该教设总坛于苍山连环套,以日月星辰图案为标志。教主以下设十大天章使者,如闪电手西门雷、追魂判杨庸、千手魔王邓超等。还设有堂主,如毒群余化等。后被天南派掌门韩尚志率侠义道捣毁。(见陈青云《洪荒神尼》)

天盲会

江湖盲人组成的一个帮派。在江湖上声名很盛,一向为武林主持正义。会下有四大长老、九大护法。独门阵法天盲大阵天下无敌。石天生曾任总舵主。(见萧逸《金弓女杰》)

天鹰教

明教白眉鹰王殷天正因新立入之争,愤而出走别创此教,因而江湖上认为天鹰教是明教的旁支。属下分为内三堂——天微、紫微、天市,外五坛——青龙、白虎、玄武、朱崔、神蛇,统领各路教众。在争夺屠龙宝刀中,天鹰教不余力,紫微堂堂主殷素素出马,以蚊须针毒伤了武当三侠俞岱岩,抢得屠龙刀,与武当派结仇。对此懵然不知的武当五侠张翠山与殷素素婚后十年方知此事,愧怒之余,自刎于群雄面前。遣下孤儿张无忌数年后习得神功,继任明教教主。无忌的外公殷天正遂重返明教,将天鹰教归并成为明教天鹰旗。(见金庸《倚天屠龙记》)

天丑帮

一个组织庞大的邪道门派,专门收罗天下奇丑人物为该帮之骨干。天丑帮共分五个香堂,每一香堂之下,复设三个分堂,各有正副香主及分堂主一人。该帮势焰嚣张,威镇武林,奸杀掳掠,无恶不作。一僧六道及各大名门正派,联手于十万大山同天丑帮殊死决斗,方将天丑帮击溃。老魔头一指神魔潜入安南国境,匿迹不出。事隔多年,老魔头又潜回内地,隐信作岭太白山下,暗中充实力力量,意欲鲸吞武林各派。(见萧逸《龙飞杜鹃窝》)

无耳教

隐匿世外、从不涉足武林是非的组织。无耳教徒本是在明未时因反叛朝出海的一群海盗。有一次劫了武林三大门派(武当、少林、崆峒)掌门人的宝船,因而被三大门派削耳示惩。这些无耳人遂在山洞中练武成教,称“无耳教”。无耳教总坛在崤山之中,占地数百亩,教友数百人,教律极严,但教徒很自卑,与其它派人格格不入。久而久之,他们和正常人越来越生疏,误会很多,有心人借机嫁祸无耳教。为此,江湖上曾掀起一场波澜。(见古龙(见古龙《剑气满天花满楼》)

丐帮

天下第一大武林帮派,由遍布天下的乞丐组成。在武侠小说家构筑的江湖世界里,自唐代迄清代,均有丐帮的存在,绵延达数百上千年,可谓历史悠久。丐帮形似散乱,实则组织十分严密,弟子们十分忠诚,纪律管辖极严。除帮主为一帮之尊外,另设长老数人,分舵多处,其弟子地位高下一般以背负口袋的多少而论,九袋最高,一袋为最低。丐帮主往往武功高强,但又非天下第一。丐帮的最大本领是弟子散布四方,随时随地能够组织起队伍投入战斗,而且跟踪放哨,监视敌情,更是丐帮的过人之处。因此举凡大侠们欲要完成某件功泽武林的大事时,一般都找丐帮协助,而丐帮也向来义薄云天,为了正义和友情不惜抛头颅洒热血。丐帮的级成人员是社会地位最低的人群,但他们个个铮铮硬骨,品格高尚,极少出现卑劣之徒,因此在诸多武侠小说家浩若烟海的作品中,大约唯有丐帮一直作为正面角色出现,方为真正的“名门正派”。其余自少林、武当以降,无不曾被写成难破权欲关的反面形象。这或许表现了武侠小说家们的平民意识:一则热衷于除暴安良、行侠仗义、抑强扶弱的开侠小说创作的作家们,本就天然具有浓烈的平民意识,尊重百姓而蔑视权威;二则丐帮要永远成其为丐帮,自然须一直餐风露宿,行走于荒郊野外街头巷尾,它的存在便决定了它不变的意识。对于丐帮的内组成,不同的小说家说法略异了著名的丐帮帮主可以说是金庸笔下的洪七公和黄蓉(见《射雕英雄传》、《神雕侠侣》)。洪七公的豪放不羁、游戏风尘与黄蓉的机智百变、法度严谨成了以后丐帮帮主的共同性格特征。在金庸笔下,丐帮的独特武功是打狗棒法,以一根绿玉竹杖将丐帮本应艰苦异常的生涯点化得诗意盎然。打狗棒法只是历代帮主相传。据说丐帮还有一些社会的信符,流落在江湖之上,凡持令符者出现,有如帮主亲临;有时甚至帮主也得听命于持符之人,调拨帮众为主驱遣。所幸小说家们未令令符入屑小之徒手中,否则不堪设想。丐帮初有南派、北派之分,至明代,又有“穷家帮”出现,它们多次参与了江湖种种风波,却始终未能成为主角而叱咤风云于一时,这又反映了武侠小说家们的某种局限或疏忽。 少林派

武林第一门派,无论在历史上还是武侠小说中都被视为中华武学的泰斗。少林寺僧众习武源远流长。早在北魏年间少林建寺初期,即有武装僧众保卫寺庙财产。隋朝末年,天下大乱,群雄混战,割据洛阳的王世充与占据关中的李世民在嵩山一带厮杀。少林寺洞察时局,决定站在李世民一边。寺僧率众以拒伪师,帮了一代英主的大忙。李家天下坐稳后,少林寺“屡被恩宠”,还被特准建立武装僧兵。从此,少林寺形成育经拜佛与练武并重的传统。

到了明代中叶,少林寺棍法已自成一派,寺僧参加了江浙沿海抗击倭寇的战斗,在各路应募兵马中“最为骁勇”,于是声名大震。明朝亡后,一些前朝遗老隐身少林寺,“殚精奋力于技击之练习”,为“灭胡兴汉”之谋。相传顾炎武抗清挫败,曾路过少林寺,作五言长诗追忆少林武僧隋末立功、明代抗倭的功绩,哀叹“岂无材杰人,发愤起颓废”。又传明朝宗室朱德畴入少林寺剃度为僧,后为少林寺主持,号“痛禅上人”。他曾主持制定“少林寺十戒”,第一戒即为“肄习少林技击者,必须以恢复中国为志愿,朝朝勤修,无或稍懈。”也许就是这个原因,少林武功在顺治、康熙数十年间,即有“天下武功在少林”一说。当时的武功高手吕四娘、白泰官、马和尚、甘凤池都自诩少林真传。一些反清团体也借重少林寺的声望。《洪门问答》写道:“武从何处学习?在少林寺学习。何拳为先,洪拳为先。有何为证,有拳为证:猛勇洪拳四海闻,出在少林寺内僧,普为天下归洪姓,相扶明室定乾坤。”由此可见,武侠小说中推崇少林寺,绝非妄谈。

少林寺深深陷入武林纠葛,还与它的松散的管理有关。早在明朝时,“中州僧众不纳度牒,今日削发为僧,明日长发为民,任自为之”。白莲教兴起后,少林寺众多俗家弟子踊跃加入,受挫时又回寺避难。社会上一些“长枪大矢、其技最悍”的强人“亦每削发变形入比丘中”。而少林僧人中一些武功高手也经常借募化之机云游四海,到处比武献技。少林寺与江湖武人的双向交流,既丰富了少林武功,又传布了少林的声望。

不乐帮

专以使人不乐为乐的江湖门派。该帮远居南海不乐岛,前身为醉金乌云中玉所创之金乌门。当年云中玉酒醉大漠,感天而悟出妙绝乾坤之九式奇招,是为醉金乌招法,百余年中鲜有其敌。后多乌门盘踞有乐岛,成为江湖中闻名色变的不乐帮。云中玉之后,其弟子白鹤高立喜穿白色长衣,既高且瘦,轻功极佳,凭一套醉金乌招法和先天无极门失传之雁翅功称霸开林数十年,无人能与争锋。风来仪人称妙仙子,文学根底渊博,诗词哥赋,琴棋书画,无所不精。据说她与人对敌之前,常喜先考较文字功夫。此人擅驻颜之术,年过七十而不输少妇风采,武功造诣和高立难分伯仲。宫一刀早所从云中玉习气波刀法,刀法练成而未得神髓,为师断其一臂。其后奋发图强,深得刀法个中三昧,有一刀惊雷之势。只是刀法杀机过重,第一刀尤爱断人手臂。不乐岛防卫严密,奇阵纵横,百余年中登岛寻仇者几无一生还。不乐帮为害江湖,人莫能敌,官府亦无奈他何。帮众不事产业,好以“不乐之捐”。被找上的都是富甲一方的大户,写上金色捐款单的数目总是以百万计。拒不捐金者,先断其臂,再敢拒者,取其性命。不乐帮后因内部瓦解,为海无颜、潘幼迪、朱翠等乘机剿灭。(见萧逸《无忧公主》)

太湖帮

明朝遗民纠合志士、反清复明的秘密组织,势力遍及长江上下游。由于几次密谋失败,一代英才调谢;加上清廷采取怀柔政策,传到敖如山湖主手上时,太湖帮已经演变成一个普通的江湖帮会,放弃了反清初衷。不过,此帮不与官方打交道,在黑白两道别树一帜。总堂主丁盛帮助主持东海镖局,对于击溃“江南分令”起了重要作用。(见东方玉《东方第一剑》)

太湖七十二家山寨

包括东洞庭山、西洞庭山等山寨,总寨主王宇庭。诸寨均属抗击外族入侵的民间义军,与北方武林盟主蓬莱魔女、江南武林盟主文逸凡相呼应。(见梁羽生《鸣镝风云录》)

五雷盟

由五位少年豪侠组成的侠义组织。大哥西门孝,外号“震天钟”,以铜钟为兵器;二哥诸葛涵英,外号“无情板”,持两块铁板,据说是周朝定鼎功臣散宜生相传之物;三哥司马琮,以两支玉笔为兵器,据传为秦朝大将蒙恬所制;四弟欧阳天贶,在五雷盟中功力最高,以万年寒晶所制的奔雷串为兵器;五弟龚,为号“小雷神”,使铜锤和铜锥。结盟后喊出四句口号:“奔雷盟五义,天下是吾家,尽伸不平恨,碧血洒黄沙”,以行侠仗义为已任,豪气干云,颇为武林人士侧目。(见陈青云《五雷盟》)

五行宫

江湖上行事诡异一个帮派。乃根据古代阴阳五行学说命名,下设黄金宫、青木宫、白水宫、魔火宫、戊土宫。阴阳五行相生相克,五宫人众各有神通,但均奉白水宫为主脑。白水宫以独门功夫----一种腐蚀性级强的魔水称霸,诸物一遇魔水即烂,即使是倒入土中,也会将土地烂出一个大洞。白水宫宫主是白水娘娘,倒有些许仁厚心肠,设计伟授少侠方宝玉功,佐助他力却强敌。(见古龙《一剑震神州》)

五岳剑派

泰山派、衡山派、华山派、嵩山派、恒山派结为同气连技的五岳剑派,在江湖上扬名立万。早年魔教十长老攻打华山时,五派看家剑法尽为所破,高手伤亡惨重,许多剑法就此失传。五派恼羞成怒,设毒计把十长老诱入山腹石洞中害死,从而凭一些二流剑法继续称雄武林。

五岳剑派在一团和气中不乏争权夺利的丑行。嵩山派掌门左冷禅、华山派掌门岳不群都想独霸五岳,为此把陷害、收买、暗杀等卑劣手段都用上了。各派内部也不安宁。华山派有剑、气二宗火并,泰山派有玉玑子等人的吃里扒外。五岳剑派很不光彩地合并为五岳派后,窃居五岳派掌门的岳不群故伎重演,把五岳高手骗入华山山腹石洞中,加上左冷禅突然闯入,互相残杀,同归于尽。最后,只有令狐冲统属的恒山派人马还算齐整,但五岳剑从此一蹶不振。五派的式微不是由于外敌入侵,纯粹是内部矛盾激化走向内耗的结果,而且内部的勾心斗角常常以防范外敌的借口出现。五派中创新受到抑制,能人横遭排挤,自私打扮成忠义,专横畅行无阻,这样一种劣胜优汰的社会结构必然走向消亡。

话说回来,五岳剑派毕竟属侠义道,多有顶天立地的英雄,如舍身救护仪琳的华山派弟子令狐冲,宁死不肯卖友的衡山派高手刘正风,古道热肠的恒山派定闲、定逸师太。他们是五派的脊梁,可汉的是在这样一种腐朽的社会结构内,他们非但无法挽狂澜于既倒,而且还往往陷入悲剧性命运之中(见金庸《笑傲江湖》)

日月盟

清初以反清复明为宗旨的民间义军,总坛设在河南信阳。首领关一孤,真名叫凌霄客关崇岳。关一孤派人与湘赣边界的百里光联系,试图扩大日月盟的势力。(见云中岳《红尘碧玉》)

长青岛

黑道上的一个帮会,曾多次在苏州等地盗窃财物。岛主段南溪,但后台老板是病书生花明。铁云在九华山顶峰击败段南溪,逼他撤销岛主的如意金旗令,遣散下属,长青岛从此瓦解。(见萧逸《天龙地虎》)

勾魂帮

黑道帮会。苗疆九鬼恶婆之女崔玉环为实现父愿,秘密组成勾魂帮。她以巨大神掌掌法为诱饵,延揽江湖武林高手加入帮中,助她杀戮武林同道。帮众在行动前服变音丸,使其声厉如鬼,戴青铜面罩,穿黑色镶白边衣服,杀人后用剑在被害人背上划深且大的“十”字。帮众互相之间不得暴露身份,也不得向外人透露身份,否则外死。帮众行动前,以勾魂令是一块长约半尺,宽可寸许的青铜板,正反两面俱铸着无数栩栩如生、大小不同的狰狞鬼面。在帮主崔玉环习成巨灵神掌盖世神功后,该帮由秘密转为公开,势力鼎盛,三山五岳的武林人物均投其麾下。但随着崔玉环被金昂霄杀死,该帮也日渐式微了。(见陈青云《巨掌魅影》)

古墓派

因居住古墓而得名。当年,全真教始祖王重阳举义师反抗金兵,建造了一座石墓存放军粮物资,其中机关众多。义兴起失败后,王重阳愤而隐居古墓,自称“活死人”,意思是虽生犹死,与金人不共戴天。女侠林朝英对他一往情深,叹惜他一副大好身手埋没在坟墓之中,便使激将法将他骗出石墓,二人携手同闯江湖。但王得阳于邦国之仇难以忘怀,常言匈妈未灭,何以家为?对林朝英的深情厚意装痴乔呆,林朝英只以为王重阳瞧她不起,终于在终南山与他比武决胜,以智赢得石墓这个赌注。从此住在墓中,终身未曾复出。

林朝英怨恨王重阳,是以竭尽心智,研究出了克制全真派武功的《玉女心经》。林朝英所收皆为女徒,并要她们立誓终身不出古墓,除非有一男子甘愿为其献出生命,誓言方破。因此,此墓中人武功虽强,却未起门派名字,后因其居住古墓,江湖人便称为“古墓派”

古墓派几代皆为处女相传,至杨过方有男徒。此派轻功卓绝,剑法、拳法灵动精妙,《玉女心经》更是全真派的克星。(见金庸《神雕侠侣》)

龙虎门

一个统帅武林的门派。第一任掌门人宇内一圣张子渔开功盖世,率弟子围剿血女获胜,夺得武林宝典《银图秘录》。第二任掌门人左玄。第三任掌门人卢靖后亦被推为武林盟主。龙虎门为武林安宁作出了重要贡献。(见卧龙生《鬼谷》)

东海门

江南第一家大镖局东海镖局演变而成的门派。镖局人闻沧海号称剑、掌、镖三绝,在江湖上盛名久著,弟子遍及大江南北,大家索性就称东海门下。闻沧海之孙闻天声被杀害后,东海门一度式微,闻天声的三弟子楚玉祥别投明师学艺有成,东海门重振威名。(见东方玉《东方第一剑》)

长乐帮

江湖上一大帮派,总舵设在镇江。该帮虽非无恶不作,但行凶伤人、恃强抢劫之事却不少,尤其不设淫戒,更为武林中所不齿。长乐帮除帮主外,下分内三堂、外五堂,以“贝大夫”贝海石武功最为高强。贝海石欲谋帮主之位,又不敢接赏善罚恶令,遂找到石中玉做傀儡帮主,哪知这样一来倒引出许多故事(见金庸《侠客行》)

生死判

也称报应神,专门替人复仇的一个恐怖集团。凡见江湖上发生重大案件,他们一定要紧追不舍,为冤死者复仇。事后留下一枝枝朱笔,这些朱笔皆沾的是人而不是红朱,象征此案了结。对于报应神,江湖上谁也弄不清他们的来路。(见云中岳《古剑强龙》)

白马门

江湖帮派,原发端于东岳泰山,后分为东西两支。东派并入少林,入了禅宗,西派便是后来的白马门,也称白马西宗。郭白云任掌门人期间,白马门扶危济困,在江湖上声名大噪。郭白云死后,白马门在其徒郭大野、司空远手中一度式微,几落宇内十二令铁海棠之手。直至寇英杰功成归来,力斗铁海棠之流,方重振白马门。(参见“白马山庄”条,见萧逸《马鸣风萧萧》)

地鼠门

江湖上一个特殊的门派,擅长轻功、缩骨功及视、听能力。此门中人体形瘦小,貌似老鼠,形象猥琐,但头脑聪颖。地氧的意思,就是见不得光亮,却能在黑暗中出没于沟、渠、洞、孔之中。常九即出于此门,长于隐形追踪。(见卧龙生《飞花逐月》)

地狱门

江湖上一个奇异帮派。开山祖师天仙鬼人,第二代掌门天仙道人,第三代掌门地狱神君,第四代掌门钟振文。掌门人信物是鬼头令旗。天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人,他们担心地狱门武功所传非人,所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人,他们担心地狱门武功所传非人,所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。天仙鬼人死时,已算到百年之后,钟振文会入洞得到武功秘籍,继任第四代掌门人。地狱门武学中,阴阳经最为厉害。天仙道人遵师遗命,练成换魂术,使地狱门邪派色彩甚浓。地狱门在医药方面成就很高。天元聚魂丹可增一甲子功力,缩为药水可将七尺之躯缩小成四寸小人,忆神丹可达过目不忘之效。(见梁羽生《武林三绝》)

西域少林派

由中土少林派而衍生的武学流派。宋元之交的某所中秋,少林寺的方丈苦乘禅是由主持一年一度的达摩堂大较技,由方丈及达摩堂、罗汉堂大较技,由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首座考较阖寺弟子武功,查察在过去一年中的进境。众弟子献技毕,当达摩堂首卒苦智禅师正欲品评时,香积厨中的火工头陀越众而出,?/ca>

⑥ 古龙小说中有什么武功招式

1 古龙武功大全
古龙武功大全 1【七断七绝伤心掌】一种极厉害的掌法,被击中者必死,死时面容扭曲仿佛在笑,可这笑容却比哭更伤心更悲惨更难看。七断,即心脉断、血脉断、筋脉断、肝肠断、肾水断、骨骼断、腕脉断。七绝,即心绝、情绝、恩绝、欲绝、苦痛绝、生死绝、相思绝。这种功夫渐渐失传,仅有李坏擅此绝技。(见古龙《飞刀又见飞刀》)

2【刀剑双杀七七四十九式】由金鹏王朝的亡臣独孤一鹤所创武功。他由南土投入蜀中峨眉门下时,在刀法上已有了极深厚的功力,后又经过三十年的苦心,竟将刀法的大开大阖、刚烈沉猛,溶入峨眉灵秀清奇的剑法中,终于创出“刀剑双杀”的绝招,可以用刀,也可以用剑,乃是普天之下独一无二的功夫.独孤一鹤后来当了峨眉剑派的掌门,在江湖上威名赫赫,西门吹雪上山找他决斗,他们本来功力悉敌,但天禽派掌门霍天青却别有用心,在决斗前夕找独孤一鹤拼较内力,结果使独孤一鹤在最后的决斗中因气力不济而死在西门吹雪剑下。(见古龙《陆小凤》)

3【天龙十七式】止郊山庄不死神龙龙布诗所创剑法,攻势凌厉难当。尤其是最后的破云四式更是威猛难防。因为是在身形腾起的同时,便已发出招式,或攻敌所必救,或封对方之退路,招中套招,环环相扣。是以龙布诗能籍此独步武林,傲视群雄。神龙弟子南宫平更将此剑法发扬光大。(见古龙《互花玲》)

4【天龙七式】天龙门独步武林的绝学,既是轻功,又可却敌。发功之时,伴随着一声长啸,音如龙吟,尔后身体冉冉升起,双腿微微摆动,如游龙般在天空任意巡弋,同时可以自上而下攻击敌人。天龙七式分为潜龙升天、神龙游弋、云龙探爪等招式。(见古龙《游侠录》)
5【反手道】一种奇门武功。作势要出左拳,实际上击出的却是右拳,一切功夫都与习常的套数完全相反。金豹、罗烈擅反手道。(见古龙《绝不低头》)
6【化石神功】一种十分诡异的武功,功法共分九转,练成后全身如化为铁石,厉物难伤,无敌天下。化石神功必须是处女玄阴之体方能修炼,且练功之地必须寒气袭人。江小鱼在慕容山庄的库房里,无意中发现美丽的慕容九妹正在练化石神功,她全身赤裸裸一丝不挂,坐在大冰块上,双手自腿的外侧弯入腿的内侧,抱住了脚,食指点住足心,练的正是化石神功的第三转。墙壁上悬挂着九张图,上面分别有化石神功每一转修炼的姿势和秘诀。聪明、善良的江小鱼为了不让慕容九妹练成这种功夫,成为冷冰冰无感情的人,乃趁慕容九妹不能说、不能动之机将九幅画扯下丢进火炉,慕容九妹不解其意对江小鱼怀恨在心,后来竟至要杀江小鱼。(见古龙《绝代双骄》)
7【化骨绵掌】绵掌本为内家功夫,流传于河北、河南等地。其特点是外柔内刚,以爆发劲为主。手法以掌为主,运转舒展,动作连绵不断,掌法运行成环;劲力内蓄刚劲,外现绵柔,爆发迅猛。小说家将之发展为“化骨绵掌”,是一种极为难练的阴毒功夫,被化骨绵掌击中的人开始浑如不觉,但两个时辰后掌力发作,全身骨骼会其软如绵,处处寸断,脏腑破裂,惨不堪言,再无救治。毛东珠自蛇岛潜入皇宫,先后以此掌害死孝廉皇后、荣亲王、端进皇后等人。(见金庸《鹿鼎记》)
大侠陆小凤因海难,误上一个荒岛,参与了一场豪赌,一个留着小胡子的花花少爷存心卖弄,以化骨绵掌将桌子化为丝丝如絮,令陆小凤吃惊不小。(见古龙《陆小凤》)

8【长河落日剑】武林盟主白羽仙的绝学。这套剑法一共只有两招。唐代诗人王维吟道:“大漠孤烟直,长江落日圆。”白羽仙即取其诗意,化于剑法之中。一直、一圆、一动、一静、一刚、一柔,一正、一侧。这相生相克、相辅相成之中,不仅囊括了古往今来的拳经剑道,乃至大千世界的玄机禅理也尽在其中了。因此,剑虽两招,却蕴含着无穷无尽的变化,信手挥洒而威力无匹。白羽仙的传人毕霄翔用这两招剑法挫败大内第一高手宇文雷。(见古龙《长河落日剑》)

9 【夺命十三剑】青年剑客燕十三的家传剑法。他以此击败过无数成名高手。天下第一剑谢晓峰见到这套剑法后,感到剑意未尽,认为第十三剑后必定还有第十四剑,那才是绿叶后的红花,才是这套剑法中的精华。后来果然又被燕十三发现了第十四剑。谁知,第十四剑仍不是此剑法的最后变化,在燕十三与谢晓峰决斗时,剑势竟自己起了变化,脱出人的控制而演变出了第十五剑。而对这一剑,谢晓峰束手无策,闭目待死。燕十三突然发现这一剑的杀气太重,要带来的将只有死亡和毁灭。为了不做武林中的罪人,燕十三回转剑锋,自断咽喉而亡。谢晓峰虽未丧身于这一剑,但领会了燕十三的用心,亦自断双手拇指使之不再能使剑,夺命十三剑中的第十五种变化遂自此失传。
夺命十三剑的传人是红旗镖局总镖头刘开诚。(见古龙《神剑山庄》)

10【男人见不得】江湖女魔头石观音创出的武功,世上也只有她一个人使得出。此招发时,她长袖飞起,如出岫之云,飞扬活动,在一眨眼间,能变换七八种姿势,看上去仿佛是一个风华绝代的舞姬。在心情最愉快的时候,随着最优美的乐声翩翩起舞,无论是谁,见了如此美妙的舞姿,纵不意乱情迷,心里也会觉得愉快非常,而就在此时,这一招已取了你的性命。这一招非但精妙绝伦,无懈可击,而且对男人具有极大的迷惑力,鲜有男人从此招下逃生,因此石观音给它起了“男人见不得”的怪名字。
有一次,石观音虽然只是将此招演示了一遍,并未实战运用,已骇得大侠胡铁花、姬冰雁二人直出冷汗。(见古龙《楚留香传奇·大沙漠》)
11【闭穴绝手】武林中一种歹毒的点穴手法。被此法点中的人,表面看上去似乎一无异状,实际上已被“断血逆经”,只要稍有外力相加,霎眼之间便要惨死。柳鹤亭洞房花烛夜,两名喜娘被人施用“闭穴绝手”,僵立房中。柳鹤亭一掌拍击,哪知非但没能解开她俩穴道,反而听得一声惨叫,两人双双毙命。柳鹤亭心中愧疚不已。(见古龙《彩环曲》)
12【弛纵心猿秘法】西夏第一天魔女谢红菱施展的邪术。它有点像现代的催眠术或致幻剂,以声音和图像作用于人的神经,使对方产生幻觉,从而控制其精神活动。它顺乎人心自然之势,调动人本身的欲望而加以强化和利用。心不动法亦不动,心一动而法随之纵之,所以对功力愈强智慧愈高者愈发有效。心动便一反而不可收,必使人意殚神疲,甚至可以猝发癫狂而死。毕霄翔中了这种天魔秘法,幻觉中意中人卉儿已死,自己也想乘风归去,差点真气涣散。幸有傻柱儿以一首民歌“千里传音”来打破魔法,毕霄翔悚然而悟,运起天人一气禅功克制心魔。(见古龙《长河落日剑》)
13【虬枝剑法】七妙神君梅山民的生平绝学,专为克制中原五大剑派的武功而创制,后传给辛捷,使之更加发扬光大。梅山民平生酷爱梅花,虬枝剑法的招式亦均以梅花取意和命名。该剑法变化繁多,招式有:乍惊梅面、风弄梅影、踏雪寻梅、梅花三弄、冷梅拂面、寒梅吐蕊、梅吐奇香、梅占先春、香闻十里等。(见古龙《河洛一剑》)
14【快活八式】戚氏兄弟发明的独家武功。第一式眉飞色舞,第二式呲牙咧嘴,第三式乐不可支,第四式花枝乱颤,第五式手舞足蹈,第六式雀跃三丈,第八式喜极而涕。戚氏兄弟玩世不恭,自创武功看似荒诞不经,却妙用无穷,能在嬉笑当中克敌制胜。柳鹤亭伸手捉向戚大器的肩头,戚大器身形一颤,便自躲过,用的是第四式。鬼谷与戚二气动手时,眼见两只利爪刚刚击在他身上;他却笑得前仰后合,全身乱颤,躲开两爪,双腿同时无影无踪地踢将出来,逼退鬼谷,此处用的是第六式。此八式之中,全然不用手掌,却无一式不是伤人制敌的绝招,若非一代奇才断难创出。戚氏兄弟把此功传给了柳鹤亭。(见古龙《彩环曲》)

15【迎风一刀斩】传自日本的一套剑法,号称“必杀之剑,当者无赦”。昔年日本伊贺的天枫十四郎丈剑西渡,以迎风一刀斩遍会中土高手,直至遇到少林天峰大师和丐帮帮主仁慈才落败。后天枫十四郎之子妙僧无花假扮乃父,欲以此套武功诛杀楚留香,被楚留香的机智和轻功所化解。(见古龙《楚留香传奇·铁血传奇》)
16【忍术】日本武士的武功,创始人是久米仙人。到了德川幕府时代,两位大武士猿飞佐助和雾隐才藏进一步将忍术发扬光大,并籍之称霸扶桑武林。
忍术这种武功被人们传说得很神秘,其实也不过是轻功、易容、气功、潜水等等功夫的结合与变形而已。比较特别的,是练忍术者能利用天上地下的各种禽兽器物,来躲避敌人的追踪,其中又分为七派:伊贺、甲贺、芥川、;根来、那黑、武田、秋叶。甲贺善于用猫,而伊贺则善于用鼠等等。江湖中的不肖之徒魔刀卫天鹰被仇家逼得东渡扶桑,学成忍术后又返回中土,投靠到邪恶门派青龙会麾下,为虎作伥,结果被少侠白玉京以长生剑斫去双手。(见古龙《七种武器》)
17【明玉功】一种奇门功夫。功力运行时,非但不向外施发,反而向内收敛,无论什么东西触及,都会如磁石般被吸引过来。有此功者与人交手时,功力越用越多,所以武功相若的人与之交手,必败无疑。明玉功练到第九层时,体内的真气便能形成一种漩涡,这是内家正宗的绝顶心法。江湖中人多不明此功自何而来,所以误以为是一种邪术。(见古龙《绝代双骄》)
18【指刀】一种武林绝顶的功夫。掌握这种武功的人留着一寸多长用药水泡过的指甲,平时都是卷起来的,可是只要他手指一弹,卷起一圈的指甲就突然伸得笔直,晶莹坚白,闪闪发光,就像是刀锋一样,且能发出缕缕锐风,劲力十足。陆小凤在东海荒岛上与一伙人聚赌,旁边一位满头白发、道貌岸然的老学究几次以指刀神功将骰子击得粉碎,令陆小凤惊骇不已。(见古龙《陆小凤》)
19【砍脑袋剑法】剑式中最狠、最霸道的一种。其中一招“怒碎天门”威力强大,令人惊心动魄;还有一招“缠颈式”,由上转向下,再由左下方反手抽劈,一剑即可致人死命。这种剑法虽非天下最快的剑法,但却有天下间最不容易避开的一击,即“法场斩首”。而此剑中最凌厉的一招是气势骇人的“分头斩”。(见古龙《快刀浪人》)

20【轻功三绝技】烟中飞鹤云在天的独擅武功,是武林罕见的上乘轻功。共有三式,分别名为推窗望月飞云式、一鹤冲天观云式、八步赶蝉追云式。身怀此技的人足尖点地,一鹤冲天,身子孤烟般冲天拔起,只要七八个起落,已达几十丈开外。(见古龙《风云第一刀》)

21【点血截脉】一种神秘的武功,与点穴手法大不相同。人的穴道永远都在那一个地方,绝不会动,而人的血脉却是不断流通的,点血截脉就是要截断人的血脉,血脉一不流通,身体自然不能活动,就会瘫倒于地丧失战斗力。人的血脉由于流动不停,因此点穴截脉的手法也很巧妙,要点在血脉流动时前面的那一点,才能将血脉截断,但这闭血点穴为时不能太久,否则被点的人就会死掉。
点穴截脉这种功夫需要有较高的医学修养和武功,江小鱼初入江湖,遇到女扮男装的铁心兰竟招架不住,他虽跟神医万春流学到不少医道,但他武功平平,遂谎称铁心兰中了他的七步阴风掌,哄骗铁心兰自己点截了自己的血脉。(见古龙《绝代双骄》)
22【剑器】剑器并非剑,而是古代的一种武舞的名称。舞者彩衣空手,彩带如飞,到唐代公孙大娘时,才将这种本来只作观赏的舞技,加以丰富、变化,借之创立一种剑法,剑器终于变成了真正可以杀伤敌人的武技。但公孙大娘当时在圣文神武皇帝驾前作此舞时,生怕剑气惊扰圣驾,因此并不用剑。 这种剑法既然脱胎于舞,当然和别的剑法不同,所以舞者恒穿七色霓裳,因为这种剑法真正的威力,是需要“美”来发挥的,也只有至美之人,才能把这种剑法发挥到极至。
大侠陆小凤为了揭开平南王府重宝失踪之谜,与侠女公孙大娘(非唐代公孙大娘)决斗于庭院。公孙大娘娴熟剑器,一双一尺七寸的系绸短剑使得奇诡毒辣,招式纷繁复杂,犹如水银泻地,无孔不入,只要陆小凤露出一点破绽,眼与神稍有疏忽,就可能立毙剑下。但陆小凤镇静自如,先是假装逃走,然后用刚刚从白云城主叶孤城处学到的一招剑法之精华天外飞仙,骤然刺回,这一剑辉煌而迅急,贯透了陆小凤全身的劲力。公孙大娘虽然人若彩霞、剑似流星,还是来不及变化,身上的彩带,被削断了数十条,遂俯首认输。(见古龙《陆小凤》)
23【破玉啸】武功内力高绝者以声音所表现的一门功夫。大侠风漫天的撮口长啸能震慑万兽、夺人心魄,乃是以绝顶内力化成。啸声一起,比佛家狮子吼功夫还具威力。风漫天早年曾以此啸大破得意夫人的万兽山庄,为武林除却一害。(见古龙《护花铃》)
24【银丝飞蛛】大侠黑蜘蛛独步江湖、天下无双的轻功。每当与敌交斗不利或有急事,急需离去,黑蜘蛛袖中便有一线银丝倏然飞出,搭上一定距离开外的树上,然后他的身体也跟着飞了出去,远远望去,犹如飞鸟飘在树上。然后他双足一点,人又从树上飞出,跃上第二株树,那根银丝也跟着飞出,搭上了更前面第三株树···眨眼之间,黑蜘蛛身形已在数十丈外,果然是来去如电,倏忽千里。
有一次黑蜘蛛与江南几位武林世家子弟顾人玉、秦剑、小仙女等发生误会,展开争斗,黑蜘蛛寡不敌众,遂以“银丝飞蛛”的功夫迅速逃逸,即便是古怪、精灵的江小鱼拉住他的衣角坠在他身上,黑蜘蛛身形也毫不滞慢,令江小鱼赞叹不已。(见古龙《绝代双骄》)
25【移花接木】一种借力使力的武功。此功与武当的四两拨千斤、少林的沾衣十八跌相似,以柔克刚,先发制人,出手特别迅捷,在对方力量尚未充分使出来之前,抢得先机,先将他的力量拨回去。此功最大的关键处,就是要摸清对方的真气是从什么地方发出来的。因为一般人的力量,大多发自丹田附近的几处穴道,先是直势如矢的左掌,掌心深陷,蓄力不吐,再以右掌引出,轻轻一引一拨,对方便左掌打在自己的右掌上,右掌打着自己的左掌,左掌之力未竭,又打着自己的右掌,右掌之力未竭,又打着自己的左掌,而且左腿踢右掌,右腿踢左掌,移花接木。这是移花宫独步天下的看家本领。邀月宫主曾化装成“铜先生”向小鱼儿秘授三招锋利、简洁的化解之功,书中对此未详细解说。(见古龙《绝代双骄》)
26【盘古斧】武学宗师伴柳先生创立的一种指法。食指蜷在掌心,曲做一处,攻敌时威力极大,武林中称为“盘古斧”,亦有人称为“女娲指”。此指法系伴柳先生参研各门各派练习指力的方法集萃而成,既有少林、昆仑两个以拳法掌法为主的门派中指力的雄浑凝重,也暗含华山派原指神功的运力之巧、少林派一指禅功的运力之纯。伴柳先生将之传给柳鹤亭。(见古龙《彩环曲》)
27【御剑术(1)】传说中用意念驱使剑器的高乘武功,可以远距离飞剑伤人。此为小说家言,多见于旧派武侠小说中,还珠楼主《蜀山剑侠传》中的诸位剑仙均可御剑却敌。古龙笔下的使剑高手亦接近御剑境界,如杨铮、谢晓峰等。(见《那一剑的风情》、《神剑山庄》等)
28【销魂天魔舞】武林邪教天蚕教独门功夫。乃由数名美女裸体倒立狂舞,作出种种渴望的姿态,发出声声销魂的喘息,和着奇异的节奏,专一诱发男人的原欲,使之疯狂、意志崩溃。四川唐门掌门唐无双最害怕这种功夫。天蚕教琼花三娘子曾用消魂天魔舞对付俞佩玉,但俞佩玉自幼修身养性,定力超人,竟不为所动。(见古龙《名剑风流》)

⑦ 请问各位大侠,武侠小说里,除了帮会教派的称谓还有什么

门、派、帮、教、宗、会、宫等
其中门,多为一个领导者创办,门下弟子被称为门人或门生、门徒,系统划分严格,有较为严密的统治性和规划。并且弟子必须无条件服从掌门或者门主,犹如亲父子。这一类的门派大都是有一个共同的信仰,不拜鬼神、拜先祖。而在学习武功上门人大都为同一套武功,门主的武功是最高深一层,越往下学习的越是肤浅。门多类似于现在的学校,一代一代的内部传承(举例:洪门)
派:派与门类似,所谓俗语“物以类聚,人以群分”便是这个意思。每一派的人都在武功或者其他方面有自己的不同见解,虽然可能是殊途同归,但是各抒己见所以各自划分不同的派别。比如武当派、青城派、峨嵋派,同为道家演化只是修行不同而已。
帮:帮是较为松散的组织,但是也是最顽强的组织。比如一些大帮会在各处设立堂口,由帮内或者聘请来的人才担任堂主,而上设帮主一名,每年或者每月每个堂口进贡帮主。帮主有可能是各堂主轮流来做,也极有可能是谁的权利最大谁来做而剩下的堂主要么担当长老要么依旧负责自己的堂口,所以武侠小说中的子承父业并不在帮中出现。因此帮得流动性极大,虽顽强可一旦受到致命打击各堂口都会见风使舵或者投靠其他更大势力又或者自立门派。比如丐帮,丐帮一直四散天下,但却不一定都是一个帮主,只不过同为一个类型而已。
教和宗:教多是由信仰某种神明或鬼灵而组成的民间组织,也是最容易被发动的一个势力,历史上或者武侠小说中一些邪门歪道为了蛊惑人心大多成立教,这也就是“邪教”一说的由来。但宗不同之处在于多为正规信仰,比如佛教、道教。而最常见的宗有禅宗、密宗等等。以及关于教武侠小说中的:明教、日月神教、白莲教
会:会是在帮派的晚期才出现的一种群体,多是外来宗教到华夏神州来宣传自己的宗教思想组成的势力,但是也有一些反领导的武装喜欢对外宣称某某会,以此来表达自己的忠心和信仰。会类似于帮,大多分散不易控制。比如红花会、天地会
宫:宫是武侠小说中一些作者自编的组织称呼,为了显示女子在江湖的地位,而又为了配合一些较为优雅的名字,所以才有了宫的组织一次。宫内也多为女子,男子为奴仆,当然也有的江湖人士为了淡隐江湖,清芳自赏自创宫门。例如:灵鹫宫、移花宫、摘星弄月宫等。

⑧ 武侠小说里的魔教都叫些什么名字

出自黄易武侠
天魔宗
邪极宗
阴癸派
天莲宗
补天阁
老君观
灭情道
花间派
魔相道
诛仙魔教
万毒门
长生堂
鬼王宗
合欢派
炼血堂
现实中的魔教是摩尼教

⑨ 金庸小说里的邪教人物,有哪些是非常正气的

新修版神雕侠侣中的金轮国师,笑傲江湖里的向问天,童百熊等人,都是出身于邪派,但是颇有一身正气的。我们都知道,华人武侠作家金庸,可谓是当代文坛一位不容忽视的宗师级人物,历来在我国民间,也是家喻户晓,人尽皆知。

金庸小说,毋庸置疑,是如今影视剧行业的‘大IP’。金庸十五部著作构建的武侠世界,素来都让我们魂牵梦绕,心向往之。

比如说,曲洋和刘正风心意相通,立誓不再杀正道武林人士一人;此后果然就一诺千金,再也没有在针上淬毒。反观笑傲世界的那些正派,反而都是一群伪君子和真小人。

⑩ 求武侠小说中的邪派。越多越好!

比如滥杀抄无辜,有的是用武力,毒药控制帮众,用毒杀人,用凶狠的暗器伤人。所得不是用正当渠道,是杀烧抢掠所得。 还有一些邪教有着一些诡异的武功,比如化功大法,别人辛辛苦苦练了数十年的功力就被化去了。还有养着毒蛇之类,驱赶人尸。男女双修武功,男子强奸女子,采补女子真阴,而女子吸光男子阳气。还有邪异的武功需要未出生的婴儿采补等等 还有许多邪教只不过是被夸大,最多是作风不争,屡有作奸犯科份子,只不过被江湖传言夸大了邪气。实际上往往正教有很多道貌岸然的人,比如岳不群。
创小号悬赏N3!

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