水浒改武侠小说

刘江雪
刘江雪
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水浒改武侠小说

⑴ 请问,《水浒传》是不是武侠小说谢谢!

“武侠”是个日本外来词,在上世纪1905年大致是由 梁启超先生引入,也是在中国的文献第一次出现 “武侠”这个名词。他在东京创办的《新小说》中撰文说“水浒”:“遗武侠之模范……”从这句话上,可以看出梁启超先生也认为《水浒》是武侠的模范、范本。所以对《水浒传》是诸如市井小说、匪盗小说等提法不甚妥当的。
从这个名词的引入,到民国时期武侠创作达到一个空前的高度,港台产生金古梁温黄等多位宗师级人物,以及我们现在所形成的一个“大陆新武侠”群体。如果武侠小说追溯其源头,《史记》的游侠列传、以及唐宋传奇、明清公案都可以纳入这个范畴考量,而《水浒传》则是最为典型和重要的衡量标准。我们认为《水浒》为武侠的发展提供了一个重要的方向,在《水浒》之前,剑仙游侠都只刻画了侠客的个体形象,《水浒》则第一次产生了英雄的群像。英雄们汇集一堂,成就了“江湖”这个概念,而“江湖”与“侠客”本身则是武侠世界的两大支柱。
我们认为它其实是一本真正意义上的武侠小说。要说清这个问题,首先应对武侠这个概念界定。所谓“武”,它表现为一种技艺,而其本质代表了一种血性、勇气和解决问题的方法;所谓侠,它表现为代表正义的个人,其实质则是侠义精神,代表了正义、勇气、消除不平的愿望和朋友之间的忠诚友爱等。
如此,再来看《水浒》就不难理解它的文本实质了。他提供群像,建立江湖,描写技击,弘扬侠义。梁启超先生所言模范,的非虚言。
《水浒传》不仅仅提供了江湖的概念,还为武侠的创新作出了多种贡献。第一就是它中华武功平民化和美学化,在此之前产生的许多志怪小说,多数是把人神化,《水浒传》中除去公孙圣作法和神行太保有些神怪外,其它人物基本上建立在真实可信的平民身上。这为后来新武侠描写百变出新,提供了坚实的基础。
第二就是它比较完整地揭示了武侠人物的命运和结局,这个崇尚武力的暴力集团,每个人在上梁山之前,都是个性鲜明,是一条条翻江倒海的“龙”;一进入梁山之后,排了座次,便成为一条条的“虫”。他们在江湖中历练,因为各人性格的差异,选择的不同,最终迎来了自己的结局。这种对人物命运的描写,将史传记人的方式扩大到武侠文学之中,使仙侠小说的片段描写上升为命运描写。
第三是它揭示了武侠小说兴起的时代,结合水浒成书的时代元朝末年,我们可以知道,武侠小说多是兴起于国家强盛或者乱世之中,比如唐传奇的产生和民国时期武侠文学五大家。
从《水浒传》给后世武侠文学创作带来的影响,我们如果只谈它的负面影响,就会使我们的看法更趋明了。《水浒传》一是太讲义气,为了友情,可以置一切于不顾;二是明显为男性小说,太不尊重女性。由于这些缺点,后世的作者如古龙、金庸武侠小说中就产生不了女英雄,梁羽生虽然努力改善女性形象,如《云海玉弓缘》的厉胜男、《白发魔女传》的练霓裳,但都不尽如人意,无法写出如《红楼梦》等小说中的女性形象,有血有肉。
武侠小说中,大多数时候以暴力解决问题,这个既是《水浒》中解决问题的方法,也是金庸、古龙等人的解决方法。在这种负面的传承中,“武”所代表的技击和方法被弱化,暴力的一面被强调。此种情况一直到大陆新武侠发轫,新的思潮融入,才改变了这一局面。在小椴的《杯雪》在中,“弧剑”代表了一种解决和抗争的方法。而《昆仑》中,武功的最高形式是一种和谐,在文中被称为“谐之道”。
在谈及武侠小说的负面影响上,水浒表现的更为突出的是对小人物的不尊重。李逵、武松兄弟间固然讲义气,但他们动辄杀人,大斧一挥,人头一堆。这种习惯甚至连金庸都没有避免,杨过抓小兵去做郭靖的替身,小人物的命运在这里是不被关注和重视的。大陆新武侠的代表人物之一杨叛就对此提出质疑,杨过的大侠形象光辉无比,谁来理会那个枉死的小兵?所以他写出了《小兵物语》。
综上所言,《水浒》为江湖世界提供了模型,对此文学样式创作产生了影响,以它的特色带动了一批同类型的小说的创作。这类文学创作在后世被我们称为“武侠”,谁能否则在这个文学传统中起到如此重要作用的文本不是武侠?谁能将具有如此鲜明武侠风格的文本不当成武侠呢?
下面我要所一点离题的话,日本人说,他们不怕我们中国造飞弹、造潜艇,就怕我们制造标准。所谓纯文学,它的标准是诺贝尔文学奖,而武侠文学,他是我们这个民族特有的,如果有一天走向世界,那就好像武术一样,必定由我们制定标准。

⑵ 水浒是武侠小说吗

历史演义而非武侠

⑶ 老师让我们用武侠小说的写法,来改编水浒传中的某一情节。600字 谁能告诉我怎么写、或者思路也行。

就写一段打斗的情节就可以了。光这个就可以凑满600字了。。。
大概是这样的,先描写下场景,学古龙不是不行,就是字少了点,往往就是这样:
夜,黑夜。就这么完了。。。
多写点的话可以这么写:
那是一个漆黑的晚上,具体时间是乙丑年12月初8的子时3刻。天黑的就算是瞪大了眼珠子却也连半根手指头都看不到的那种黑。

然后写下人物和神态,要是详细点从外形到牙齿都描述下的话就50多个字了。。。
接下来描述下武器。
然后是武功路数。可以介绍下各大门派的武功。
接下来再回忆下之前的恩怨什么的。
借着差不多就可以开始打了。
这样写下来就有不少字了。。。可以推荐你先看下金庸的小说。

⑷ 水浒传是武侠小说,还是架空历史小说

历史小说但没怎么架空,这朝代包括大部分人物都是能查的到的……你要说武侠吧,和三侠五义那种还有点区别。

⑸ 《水浒传》和金庸的武侠小说有哪些异曲同工之妙

水浒传和金庸笔下的武侠小说比起来的话确实不通电还是蛮多的,但是共同点我认为只有以下这么一个吧。

水浒传和金庸小说都是些武侠类的,都是在以历史背景为前提下开始的人与人之间的矛盾,家族与家族之间的矛盾,帮派与帮派之间的矛盾。

还有就是人物形象,在一定成度上有了相似之处,侠客们的伸张正义,看不惯欺负人的,都是本着一颗善良的心去行侠仗义的。

再回过头来看金庸小说,咦?杀了人了啊!这衙门哪去了?为啥都没有管,也没人去报告衙门呢?

毕竟在水浒传里面,林冲算是个硬汉了吧,但是他见了衙门的官员照样还不得低头,怂怂的。所以感觉水浒传里面掺杂的更多的是限制的一些,而金庸小说却没有这些边界。

⑹ 《水浒传》属不属于武侠小说

重新界定《水浒传》
“武侠”是个日本外来词,在上世纪1905年大致是由梁启超先生引入,也是在中国的文献第一次出现 “武侠”这个名词。他在东京创办的《新小说》中撰文说“水浒”:“遗武侠之模范……”从这句话上,可以看出梁启超先生也认为《水浒》是武侠的模范、范本。所以对《水浒传》是诸如市井小说、匪盗小说等提法不甚妥当的。
从这个名词的引入,到民国时期武侠创作达到一个空前的高度,港台产生金古梁温黄等多位宗师级人物,以及我们现在所形成的一个“大陆新武侠”群体。如果武侠小说追溯其源头,《史记》的游侠列传、以及唐宋传奇、明清公案都可以纳入这个范畴考量,而《水浒传》则是最为典型和重要的衡量标准。我们认为《水浒》为武侠的发展提供了一个重要的方向,在《水浒》之前,剑仙游侠都只刻画了侠客的个体形象,《水浒》则第一次产生了英雄的群像。英雄们汇集一堂,成就了“江湖”这个概念,而“江湖”与“侠客”本身则是武侠世界的两大支柱。
我们认为它其实是一本真正意义上的武侠小说。要说清这个问题,首先应对武侠这个概念界定。所谓“武”,它表现为一种技艺,而其本质代表了一种血性、勇气和解决问题的方法;所谓侠,它表现为代表正义的个人,其实质则是侠义精神,代表了正义、勇气、消除不平的愿望和朋友之间的忠诚友爱等。
如此,再来看《水浒》就不难理解它的文本实质了。他提供群像,建立江湖,描写技击,弘扬侠义。梁启超先生所言模范,的非虚言。
《水浒传》不仅仅提供了江湖的概念,还为武侠的创新作出了多种贡献。第一就是它中华武功平民化和美学化,在此之前产生的许多志怪小说,多数是把人神化,《水浒传》中除去公孙圣作法和神行太保有些神怪外,其它人物基本上建立在真实可信的平民身上。这为后来新武侠描写百变出新,提供了坚实的基础。
第二就是它比较完整地揭示了武侠人物的命运和结局,这个崇尚武力的暴力集团,每个人在上梁山之前,都是个性鲜明,是一条条翻江倒海的“龙”;一进入梁山之后,排了座次,便成为一条条的“虫”。他们在江湖中历练,因为各人性格的差异,选择的不同,最终迎来了自己的结局。这种对人物命运的描写,将史传记人的方式扩大到武侠文学之中,使仙侠小说的片段描写上升为命运描写。
第三是它揭示了武侠小说兴起的时代,结合水浒成书的时代元朝末年,我们可以知道,武侠小说多是兴起于国家强盛或者乱世之中,比如唐传奇的产生和民国时期武侠文学五大家。
从《水浒传》给后世武侠文学创作带来的影响,我们如果只谈它的负面影响,就会使我们的看法更趋明了。《水浒传》一是太讲义气,为了友情,可以置一切于不顾;二是明显为男性小说,太不尊重女性。由于这些缺点,后世的作者如古龙、金庸武侠小说中就产生不了女英雄,梁羽生虽然努力改善女性形象,如《云海玉弓缘》的厉胜男、《白发魔女传》的练霓裳,但都不尽如人意,无法写出如《红楼梦》等小说中的女性形象,有血有肉。
武侠小说中,大多数时候以暴力解决问题,这个既是《水浒》中解决问题的方法,也是金庸、古龙等人的解决方法。在这种负面的传承中,“武”所代表的技击和方法被弱化,暴力的一面被强调。此种情况一直到大陆新武侠发轫,新的思潮融入,才改变了这一局面。在小椴的《杯雪》在中,“弧剑”代表了一种解决和抗争的方法。而《昆仑》中,武功的最高形式是一种和谐,在文中被称为“谐之道”。
在谈及武侠小说的负面影响上,水浒表现的更为突出的是对小人物的不尊重。李逵、武松兄弟间固然讲义气,但他们动辄杀人,大斧一挥,人头一堆。这种习惯甚至连金庸都没有避免,杨过抓小兵去做郭靖的替身,小人物的命运在这里是不被关注和重视的。大陆新武侠的代表人物之一杨叛就对此提出质疑,杨过的大侠形象光辉无比,谁来理会那个枉死的小兵?所以他写出了《小兵物语》。
综上所言,《水浒》为江湖世界提供了模型,对此文学样式创作产生了影响,以它的特色带动了一批同类型的小说的创作。这类文学创作在后世被我们称为“武侠”,谁能否则在这个文学传统中起到如此重要作用的文本不是武侠?谁能将具有如此鲜明武侠风格的文本不当成武侠呢?
下面我要所一点离题的话,日本人说,他们不怕我们中国造飞弹、造潜艇,就怕我们制造标准。所谓纯文学,它的标准是诺贝尔文学奖,而武侠文学,他是我们这个民族特有的,如果有一天走向世界,那就好像武术一样,必定由我们制定标准。

⑺ 《水浒传》算不算“武侠小说”

严格意义上来说,不算
因为武侠小说是中国通俗旧小说的一种重要类型,多以侠客和义士为主人公,描写他们身怀绝技、见义勇为和叛逆造反行为。中国最早出现的长篇武侠小说为清代古典名著《三侠五义》,后世武侠小说有广义和狭义之分,广义上是指传统武侠、浪子异侠、历史武侠、谐趣武侠、古典仙侠、奇幻修真、现代修真,但从武侠小说的狭义层次上来说就只指传统武侠、浪子异侠、历史武侠、谐趣武侠这四类。

⑻ 金庸的武侠小说跟水浒传相比怎么样

金庸的武侠小说价值观都很正。
水浒嘛。
有句话叫少不读水浒,老不读三国。

⑼ 有谁知道一本有关水浒梁山后代的武侠小说

水浒后传
http://www.my285.com/gdwx/xs/xus/shhz/

荡寇志
http://www.wenxuewu.com/files/article/fulltext/56/56154.html

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