明日不再来小说阅读

Ⅰ 昆德拉小说艺术特征

米兰·昆德拉小说的艺术

摘要:蜚声世界的法籍捷裔小说家米兰·昆德拉在对小说进行存在的探询下，形成了关于“存在的一种诗意的思考”的小说观。成功实现了具有独特风格的小说的新艺术：“一种彻底的简洁的新艺术”；“一种小说对位法的新艺术”；“一种特有的小说随笔艺术”。独辟出一条当代文学意义上的新小说艺术的蹊径，从而使他的小说以一副极为新异的面貌出现在小说天地并独步世界文坛。

无论从小说的思想内涵还是从小说的艺术形式上来看，米兰·昆德拉都无疑是一位在当代文坛高度自觉的作家。这不仅表现在他自成系统的小说理论上，更表现在他新奇诡谲、极具个人艺术特色的小说创作中。他认为“小说审视的不是现实，而是存在。而存在并非已经发生的，存在属于人类可能性的领域，所有人类可能成为做得出来的。”他用自己的创作实践着“关于存在的一种诗意的思考”的小说观。并且在对存在的探询下，追求小说艺术的新形式。运用音乐的思维和幽默剧的技法重塑小说表现模式，融音乐中的对位、多声部、复调等技巧于小说的叙事结构中，以突兀的并置和节奏的重复直接展现主题，勘探人在当下时空里的生存状态的诸种可能性，揭示人类生活的悲惨性和悖谬，解构绝对的价值体系，道德审判被延期，窥见人类存在的空洞。借讽刺的、游戏的、滑稽剧式的结构传达出来，并与喜剧化的政治和性爱的内容紧密结合在一起，使小说处处闪烁着智慧的流光异彩，创造出不同凡响的艺术特质的小说艺术：“一种彻底的简洁的新艺术（可以包容现代世界中存在的复杂性，而不失去结构的清晰性）”；“一种小说对位法的新艺术（可以将哲学、叙述和梦幻联成同一种音乐）”；“一种特有的小说随笔艺术（也就是说并不企图带来一种必然的天条，而仍然是假设的、游戏式的，或者是讽刺式的）。”这正是米兰·昆德拉小说的艺术纲领，他缔造了一种相对于传统小说全新的艺术形式，建筑了属于他自己的独特风格，在远远称不上篇幅宏大的文字中凝缩进丰富的内容，使之成为统摄在同一个主题下的一个有机的整体。尽管人们对米兰·昆德拉作品的价值众说纷纭，但不可辩驳的是，他从反传统艺术的道路出发，独辟出一条当代文学意义上的新小说艺术的蹊径，开拓了更为广袤的叙事天地。本文试图就米兰·昆德拉小说独特的艺术进行粗浅的分析，以感谢我尊敬的导师。

一、彻底的简洁的新艺术

米兰·昆德拉的小说首先追求“一种彻底的简洁的新艺术”，不以情节见长，文章结构、人物关系简约浓缩，通过剥离和省略将一切不必要的技巧、场景、过渡、情节都删除掉，留下由若干词联结的关于“存在”之思的脉络。他从不同的情感空间对主题进行追问，力图“把握现代世界存在的复杂性”。为此他采用的技巧是：“不要过渡，而要突兀的并置，不要变奏，而要重复，而且始终直入事物的心脏”。从雅那切克的作曲方式中汲取创作的智慧，使小说摆脱了小说技巧带来的机械的一面和长篇累牍的废话，变得言简意赅。其一是突兀的并置。米兰·昆德拉采用一种共时性的叙述方式，或多个故事在同一时间上映，或故事的发展与主题的阐释、作者的创作齐头并进。在《慢》中出现在文本中的为数不少的人物同时演绎着各自的故事，伴随有思性笔调，似被风吹散的花瓣洒落在内容周围。在这一文本中还镶嵌着另一文本，时空交叉、互相缠绕。小说中不同时代的人物被共同定格在一座古城堡的花园小径上：“我”（一位作家）偕妻子薇拉到一座现已改为旅馆的古城堡度假；两百多年前的一天发生在古城堡里的T夫人的情爱故事（18世纪法国作家维旺·德农的小说《明日不再来》中的内容）；与此同时，一群昆虫学家在20世纪的某一天聚集在相似的变成旅馆的城堡内开年会，他们在这座城堡中发生了很多可笑的闹剧。我们见到米兰·昆德拉犹如一位高明的调酒师，将不同时空的故事：“我”和薇拉的假日旅行；18世纪T夫人与骑士的馨香幽雅的风流韵事；学术表演家贝尔格的无知与作秀；电视台女导演自恋式的偏执追求；捷克学者的迂腐忘词；文森特与女打字员的调情等等都调和的融于《慢》这杯鸡尾酒中，味道如何，任读者自去品尝。事实上，这种共时性的叙述几乎贯穿他的每一部小说中，《生活在别处》中米兰·昆德拉让所有故事线都一起展开，他的小说不仅写了发生在布拉格的事情，而且写了1968年5月在巴黎发生的事情。不仅写主人公雅罗米尔，而且写到了兰波、济慈和雨果。在《笑忘录》中，他进一步运用了这一技巧，外交部长克莱门斯第的历史事件、妈妈的故事、塔米娜的故事、作者关于父亲的自传等等，相互交错，同步推进，米兰·昆德拉向我们展示了“存在”的脆弱性和易被遗忘。堪称他最具代表性的作品《不能承受的生命之轻》继续对存在和遗忘进行探讨，正如他自己所言：“所有的小说家也许都只是用各种变奏写一种主题（第一部小说）。”在故事的叙述上，托马斯的、特丽莎的、萨比娜的、弗兰茨的分别行进，又相互照应，在对萨比娜做交代中我们已早早知道了托马斯和特丽莎的结局。在作品中也时隐时现作者（叙述者）的声音，在我们阅读主人公故事的同时，作者也会将他如何构思的过程和盘托出，托马斯“诞生于一个情境，一个句子，一个隐喻”只是为了证明“Einmal ist keinmal”（发生一次的事等于没有发生）这句格言，特丽莎产生于胃的咕咕叫声。在这种貌似有悖小说真实性原则的创作中，恰恰使人感受到了一种心理上的认同感与“形而上的真实”。其二是音符的重复。米兰·昆德拉的文学创作多处受惠于音乐的伟大教益，这与他的经历是分不开的，他在幼年时既学习作曲，父亲是有名的钢琴家，由于家学渊源而受过良好的音乐熏陶和教育，青年时曾以爵士乐手的身份活跃于捷克乐坛，所以他说：“一直到二十五岁前，我更多的是被音乐吸引，而不是文学”，在他日后的文学创作中无时无刻不受到音乐潜移默化的影响，注重作品的旋律和美感。节奏感的诞生需要音符的循环往复即同一部分中对同一些词（或其他）的反复使用，在节奏的运动中，这些音符可以是一个象征物（如萨比娜的圆帽）或一个比喻（如托马斯将特丽莎进入他的生活比做一个被放在草蓝里顺水漂来的孩子）或一个细节（如特丽莎的眩晕、托马斯的窗前凝视、特丽莎的梦）或一个主题（如轻与重、媚俗、遗忘），这些反复出现的音符构成了米兰·昆德拉小说五线谱上美妙的旋律演绎出动感的乐章。但这些音符的重复也并非随机的、杂乱无章的，同一音符的重复要和其他音符的变化相配合，“贝多芬在《田园交响曲》第一章中将第一主题句首的动机重复80多次，以不同调性、不同乐器、不同音高在不同音区、不同和声衬托下呈现，欣赏者全然不觉乏味。”米兰·昆德拉在小说创作中同样达到了这一至境。音符依赖“诗意存在”的小说观而循环出现，对主题的不断追问必然导致重复，于是围绕着“萨比娜的圆帽”展开了不解之词的主题；“特丽莎的梦”体现了灵与肉的主题；托马斯的窗前凝视呈现了轻与重的主题。而音符重复正是为主题及主题的变奏服务，所以主题在米兰·昆德拉的小说中至关重要，它“直入事物的心脏”，使原本零乱的情节和谐地形成一个统一的整体，在简洁并整合结构以及不同文体与风格的叙述方面具有不可替代的作用。基于此，米兰·昆德拉十分注重对主题的开掘：“我一直以来在两个层面上建构小说：在第一层次，我组织小说故事，在上面的一个层次，我发展各个主题，主题是不间断地在小说故事中并通过小说故事而展开。”他的小说不是由故事折射主题，而是由主题剪裁安排故事情节，如《不能承受的生命之轻》中在“轻与重”的主题下的所有故事都表现了托马斯对爱情和信念与坚持的选择，即轻与重的选择，他是一个博爱主义者，与特丽莎的六次“偶然”的相识后，却迫使他面临一种选择——对特丽莎的爱可能会改变他的生活方式，他开始逃避选择，籍此保留一份对特丽莎的爱又能拥有自由，他自以为这样就可以轻松了，但没想到特丽莎的离开却令他陷入了无比沉重的深渊。在“轻与重”的质询性思考中我们跟随着米兰·昆德拉睿智的哲思走完了“不能承受之轻”这段旅程。米兰·昆德拉认为“一旦小说放弃它的那些主题而满足于讲述故事，它就变得平淡了。相反，一个主题可以单独展开，在故事之外展开。”所以他经常会切断正在讲述的故事，直接专攻主题，比如《不能承受的生命之轻》的第六部分《伟大的进军》中所有关于媚俗这一主题的思考都是高于小说故事层面的离题处理，将小说的故事性隐退，潜心探究人物内心深处本质上的媚俗。由此可见，主题的使用既是故事之间的有力维系，使关键人物的主要事件得到集中表现，叙事结构紧凑、简练；又组成了小说思考性的一面，随着不停地追问渐次加深，透过生存本质而凸显了存在意义本身，进而全面呈现出世界的错综复杂。在简练的结构中融入现代世界的复杂性成为米兰·昆德拉小说的重要艺术特征之一。

二、对位法的新艺术

在小说的艺术上，米兰·昆德拉其次强调“一种小说对位法的新艺术”，在小说中能够将哲学、叙述、梦幻联成同一种音乐。对位是音乐中的专有名词，指“不同的声部（旋律）同时展开，既相互独立又完美结合演奏同一主题”，也称“复调”，将它移入文学布局来，借指那种脱离单线构架，多线索，多文体并行发展并完美地结合在一起的小说。复调小说并非始创于米兰·昆德拉，19世纪俄国批评现实主义作家陀斯妥耶夫斯基的小说《群魔》已具备了较为成熟的复调特征。前苏联美学家、文艺心理学家巴赫金（Mikhail Mikhailoviteh Bakhtin，1895——1975）在对陀斯妥耶夫斯基的小说进行独创性的评说的基础上，开创性地将“复调”概念由音乐领域引入小说理论体系中来，巴赫金在《陀斯妥耶夫斯基诗学问题》中这样论述：“有着众多的各自独立而不相融合的声音和意识，由具有充分价值的不同声音组成的真正的复调，这确是陀斯妥耶夫斯基长篇小说的特点。” “在他的作品里，不是众多性格和命运的构成一个统一的客观世界，在作者统一的意识支配下层层展开；这里恰是众多的、地位平等的意识连同它们各自的世界，结合在某个统一的事件之中，而相互间不发生融合。”陀斯妥耶夫斯基小说中的人物各自不同的自我展开广泛的对话，形成多元的世界，使人类精神和生存领域的重大命题得到表现。基于此，巴赫金认为复调小说是建立在对话原则之上的，这种对话包括人物自我意识的对话性，人物与人物、人物与作者之间的平等、对话关系。但是巴赫金在构成复调式音乐的“对位”与构成叙事的“对话”之间，过多地强调了对话而忽视了对位对复调的本质意义，给复调理论带来了某种局限。

到米兰·昆德拉这里复调理论的发展呈现出新的维度，对复调的有意识探究和系统性钻研使之超越了以往任何理论。他曾就陀斯妥耶夫斯基的小说《群魔》和赫尔曼·布洛赫的《梦游者》第三部进行比较，指出它们均具备了一定不同程度上的复调意图，米兰·昆德拉这样解释说：“《群魔》这部小说，如果从纯粹技巧的角度去分析可以看到它由三条同时发展的线索组成，甚至可以形成三部独立的小说：一，关于年老的斯塔夫罗金娜和斯捷潘·韦尔霍文斯基之间爱情的讽刺小说；二，关于斯塔夫罗金跟他的那些恋人的浪漫小说；三，关于一群革命者的政治小说。”陀斯妥耶夫斯基运用复调技巧将这些互不相识的人物发生的故事连结为一个不可分的整体，也就是说，多线索的共时性叙述正是复调小说的特点之一。但陀斯妥耶夫斯基小说的复调还仅仅局限在同一种类（三条线索虽然特点不同，却都是小说故事）。在这点上，米兰·昆德拉认为布洛赫要走得更远，“以《梦游者》中的第三部小说为例。它由五个元素组成，由五个故意不同质的线索构成：一，建立在三部曲三个主要人物（帕斯诺夫、埃施、胡格瑙）之上的小说叙述；二，关于汉娜·温德林的隐私式短篇小说；三，关于一家战地医院的报道；四，关于救世军中一个女孩的诗性叙述（部分以诗句形式出现）；五，探讨价值贬值问题的哲学随笔（以科学性的语言写出）。”我们清楚地看到在这部小说中，包容了小说、短篇小说、报道、诗歌、随笔五条线索所构成的彻底不同的文学种类，布洛赫革命性创新的在小说复调中引入非小说文体的做法受到米兰·昆德拉的极度推崇。但这五条线索的衔接并不十分理想，没有完全融合为一个整体，伟大的复调音乐家如贝多芬能以对位的、水平的构思，达到声部的平等，在缓慢的乐章中包含复杂的节奏。布洛赫却没有处理好这五个声部的关系，导致第一条线索（关于埃施与胡格瑙的“小说”叙述）占据了主导地位，而将其他四条线索的作用剥减为一种简单的陪衬，如果我们把关于汉娜·温得林的短篇小说或者关于价值贬值的随笔拿掉，于小说的意义没有任何影响。而巴赫的赋格则要求任何一个声部都不可缺少，即各声部的平等性与整体的不可分性，也正是构成米兰·昆德拉小说对位法的必要条件，在《笑忘录》的第三部分《天使们》中便体现了这种建构叙述的新方法，这部分由多种元素构成：“一，关于两名女大学生以及她们如何升上天的轶事；二，自传性叙述；三，关于一部女权主义著作的评论性随笔；四，关于天使与魔鬼的寓言；五，关于在布拉格上空飞翔的艾吕雅的叙述。”这种把故事、随笔、寓言、论文综合成小说的技法集中体现了米兰·昆德拉关于复调的创见，他把复调（多声部）小说视为哲学、叙述、梦幻的统一，认为现代复调小说完全可以吸收传统小说以外的多种文体成分，使小说成为一种极具表现力的更高层次上的人类精神形式的结晶，开辟出一条现代小说艺术的新途径。

米兰·昆德拉关于小说艺术的阐释更多的是在文体学意义上的，超越了传统小说文体意义范畴，在小说创作中引入其他文体，将传统小说叙事文体与其他多种非叙事文体统一展示于同一部小说之中，来表达一个共同的主题。依据米兰·昆德拉关于复调小说的艺术理论和他的复调小说，有学者这样界定米兰·昆德拉小说中的“复调”：“多线索的（与大多数小说直线发展的结构对立）、平等的（主要是各线索之间不存在依附关系的各自的独立性，并非容量上的均等）、整体的（它们交织、相融且不可分割）、同时的（即同时性，它们在存在与发展不在历史的向度上，而是处于同一空间或同一平面）、多文体的（小说、诗、报告文学与非文学的论文或昆德拉所谓的‘一种特殊的小说论文’等体裁并置）、同主题的（昆德拉说：‘它们仅靠共同的主题来连接……这种主题上的统一就完全够了。’‘存在’之思即是最高或最大的主题，由此一母题衍生若干子题）。”在《不能承受的生命之轻》中便体现了以上特征：第一部分、第五部分同为“轻与重”的题目下，所有的故事都集中表现了托马斯对轻与重的认识，思考和抉择；在题目为“灵与肉”的第二部分、第四部分中，是特丽莎关于灵与肉的一元思考，她渴望并追求灵肉合一的故事；在第三部分《不解之词》和第六部分《伟大的进军》中昆德拉借弗兰茨和萨比娜的故事论述了“媚俗与背叛”的主题；最后第七部分在充满了田园牧歌色彩的奏鸣曲中，不能承受的生命之轻的主题得到了回应。多线索、平等、同时、多文体、同主题等特征集中展现。《玩笑》中四个人物（卢德维克、海伦娜、雅罗斯拉夫、科斯特卡）分别以四条线索对“共产主义”这一主题做同时的多角度的思索。《不朽》里阿格尼斯、歌德与贝蒂娜、劳拉、鲁本斯的故事，同时还有作者的自我进入，在小说中交织合一。米兰·昆德拉对复调小说进行独到的创新与发展，将复调推展到了一个前所未有的高度，使小说具备了非凡的包容能力，成为哲学、叙事和梦幻的结合。他认为“如果说欧洲哲学没有善于思索人的生活，思索它的‘具体的形而上学’，那么，命中注定最终要去占领这块空旷土地的便是小说，在那里它是不可替代的（这已被有关存在的哲学以一个相反的证明所确认，因为对存在的分析不能成为体系，存在是不可能被体系化的，而海德格尔作为诗的爱好者犯了对小说历史无动于衷的错误，正是在小说的历史中有着关于存在的智慧的最大宝藏）。”因此，米兰·昆德拉在他的每一部小说中都进行着关于存在的哲学思考，他把人类生活中那些重要命题，关于生命中的沉重负担与失重状态哪个更难以承受，关于灵与肉的分裂与统一，关于媚俗，关于遗忘等等，都在他的小说中一一呈现，做形而上的思考。米兰·昆德拉关于“存在”之思的小说观主要是受二十世纪六、七十年代以萨特等人为代表的存在主义哲学的影响，认为当下的“世界已变成陷阱”，人“生下来就掉入陷阱”，是“命定要死”的，这与萨特等人认为的“他人即地狱”，人要面临“虚无的绝境”的观点具有本质上的一致。米兰·昆德拉将对人类生存的终极关怀和“诗性的沉思”结合起来，通过探询和质问熔铸在他的小说创作中，形成了一种哲理思辨型的小说艺术。然而，这种哲学思辨在昆德拉的小说中并不显得枯燥和孤立，融于哲思里的小说人物的存在状态起到了调节作用：托马斯在轻与重之间选择了轻，却是他难以承受的；特丽莎始终无法摆脱由于托马斯的性友谊而带来的恐惧；弗兰茨在无意义的伟大的进军中充当了媚俗的工具，丧生异邦；塔米娜竭力挽留对亲爱的亡夫的记忆，却仍无法阻止遗忘，随着丈夫的形象不由自主的在她脑海里日趋模糊，她一天天绝望。米兰·昆德拉的小说从哲学的高度思索和揭示人生，并“把哲理小说提高到了梦态抒情和感情浓烈的一个新水平”（美国《新闻周刊》），所以在他的作品中也具有明显的的抒情性和诗意色彩，米兰·昆德拉对叙事（有别于传统意义的）与抒情（更多是哲理思索）进行梦态综合，《生活在别处》他采用了一种近似意识流叙述的方式，描绘了雅罗米尔这个年轻诗人充满激情而又短暂的一生，展现了一个诗人成长的全部过程中的微妙而精细的心理。用作者自己的话说，这部小说是“对我所称之为抒情态度的一个分析。”在叙述诗人雅罗米尔与母亲玛曼之间那种纠缠不清的感情时，为了深入人物的心理空间，米兰·昆德拉在第二部分运用了梦幻式叙述，泽雅尔（雅罗米尔在梦中的替身）的生命本身就是一个梦，他睡着了，做了个梦，在梦中他又睡着了，又做了个梦，从梦中醒来，发现自己还在前一个梦中，梦幻链条环环相扣，梦幻主体飘忽模糊，在如梦似幻的情境中我们感受到雅罗米尔为摆脱变态母亲纠缠的痛苦。在《不能承受的生命之轻》中米兰·昆德拉打破传统叙事模式，在中途即将小说中主人公的结局抖落，然后再转回继续雕琢主人公的故事的每一个细节，详述事件发展的整个过程，从而营造出一种梦幻般回环式叙述，在飘着田园牧歌的氛围中朦胧忧伤的美学意境油然而生。

三、特有的小说随笔艺术

米兰·昆德拉还将小说艺术概括为“一种特有的小说随笔艺术”，有这么一种形象的比喻说“随笔实际上就是一只筐，什么都可以往里装”，随笔艺术是米兰·昆德拉小说的基本架构原型，它更多属于结构意义上，与小说的思想和内容紧密结合在一起。以一种轻松随意，并且带有幽默、谐谑、自嘲的笔调来抒写严肃沉重的主题，他的小说排除了任何理想与崇高的因素，上升为对存在的本质思考，“将问题最严重的一面跟形式最轻薄的一面结合”，将生存悲剧置于一种可怕的无意义之中。《为了告别的聚会》通过一个充满着夸张巧合的虚构故事，用一种极轻的形式，从性爱、政治与生命的角度切入，对人存在的本质进行质疑。温泉城漂亮的单身女护士露辛娜在两个月前与首都著名的小号手克利玛发生性爱关系而怀孕，克利玛为了摆脱干系到温泉城劝说露辛娜堕胎，露辛娜为了离开偏远的疗养地而紧紧缠住克利玛不放，克利玛又极力想甩掉她；与此同时，曾经遭受政治迫害的心理学家雅库布来到这里向朋友斯克雷塔医生和在这儿疗养的养女奥尔佳告别，并准备将一片蓝色的毒药（为了逃避再次发生的政治迫害而随身携带的）还给斯克雷塔医生，但机缘巧合他将毒药投入了露辛娜的药瓶中，而且由于各种原因一再延宕寻找露辛娜，在这种意外情况下，露辛娜误服毒药猝死，但没有一个人为此感到不安，全部一走了之，各自回到了自己的生活轨道上。米兰·昆德拉在这部小说中运用了高超的夸张巧合的技法，以闹剧式场面呈现小说轻松、滑稽的外貌，比如，公园里一群老人在疯狂地捕猎小狗；一群全裸的胖女人对摄影镜头不知羞耻地狂呼乱叫；三个农牧神（导演、摄影师、导演助手）和克利玛的“两个迫害者”（露辛娜和卡米拉）的饮酒作乐；还有那些赤裸着湿漉漉身体翘着屁股的女人围在露辛娜尸体周围争着要看个究竟等场面。这些场面增加了小说滑稽可笑、轻浮热闹的气氛。“一种轻浮形式跟一个严肃主题的结合使我们个人的戏剧（不管是发生在我们床上的，还是我们在历史的大舞台上演出的）显得极无意义。”它在我们眼前幻化出但丁的《神曲》里所描绘的地狱，所不同的是原本阴森凄厉的地狱被一种充满喜剧式热闹和滑稽的气氛所笼罩，而身处地狱的人却麻木得全无所知。

米兰·昆德拉的小说意欲包罗万象，书写人生的重大内容，而随笔包容丰富的特点正好满足了这一需要。可以说，他的小说就是建立在一段段随笔之上的。在《不能承受的生命之轻》的开头，米兰·昆德拉便以散文式的哲思探讨了“轻与重”的命题：“如果我们生命的每一秒得无限重复，我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上。这一想法是残酷的。在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负。这就是尼采说永恒轮回的想法是最沉重的负担的缘故吧。如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。但是，重便真的残酷，而轻便真的美丽？最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒地上。但是历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？……”这俨然是一篇智者的哲学随笔。而第六部分则是一篇关于媚俗的随笔，其主要论点是：“媚俗是对粪便的绝对否定。”斯大林儿子的故事；一些神学思考；亚洲的一个政治事迹；弗兰茨在曼谷遇难；托马斯在波希米亚入葬等人物生活的片段是作为例子、作为论证观点的材料而插入这一随笔的。同时，我们也“随带地”，大致地获知了弗兰茨、萨比娜的生活结局，以及托马斯跟他儿子之间的关系。沉思是始终贯穿米兰·昆德拉独到的艺术特质的随笔的主调，他站在一种思考的高度探讨人生命题，即便是对于小说中的故事，也采取一种思考的叙述方式，对小说人物的客观描述存在着距离感，是不断介入其中的，具有分析和评议的性质。随笔进入小说，使小说的故事情节、人物和主题的关系发生了变化，由于主题本身成为叙述内容，米兰·昆德拉发展出了这种“小说随笔”的新艺术。如他关于抒情时代，关于笑与忘，关于媚俗，不朽等一系列问题的论述，都采用了随笔的叙述方式，但这种随笔艺术又是小说式的，他便把高度抽象的哲理渗透到生动形象的描述之中，用别样一种思维和技巧丰富了当代小说艺术的内涵并扩张其外延。

米兰·昆德拉对小说艺术卓而不群的探索使他成为当代的最伟大的小说家之一，他的小说在对存在进行勘探的基础上，体现了对人类至高基点上的终极关怀的思想，在小说之于小说家的意义方面给予我们巨大的启示。在文学创作的实践中，他开拓了小说的独特艺术空间，在千姿百态、色彩纷呈的世界艺术之林中傲首翘立，艳冠群芳。

Ⅱ 格言50则

阅读：、一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋----凯勒

2、图书包含着整个生活……----巴尔扎克

3、好书使人开卷时会有所求，而闭卷时获有益处----阿尔考特

4、书的真正目的在于诱导头脑自己去思考----莫利

5、理想的书籍是智慧的钥匙----列夫.托尔斯泰

6、书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础----茨威格

7、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 ----苏 轼

8、读书有三到，谓心到，眼到，口到。 ----朱 熹

感恩：受人点滴之恩，当涌泉相报

教师是人类的灵魂工程师。
-------斯大林
一日为师，终身为父。
----关汉卿
三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
-----孔子
鞠躬尽瘁,死而后已。
----------诸葛亮《后出师表》)
鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩

滴水之恩,当涌泉相报.

有理想在的地方，地狱就是天堂。
有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。
所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。

上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。

美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。

.觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。

.第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。

.少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

.思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。

.人只要不失去方向，就不会失去自己。

我感到逐渐虚弱，所以我趁着我还能觉出心中的烈火，趁着我的脑子还清楚，我就赶快抓紧每一分钟的时间。死亡在守候着我，我就更加强了我对生活中的一切悲惨遭遇：瞎眼、不能动、剧烈的疼痛。尽管这个样子，我仍然是非常幸福的人。 —— 《奥斯特洛夫斯基》

一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
-----------------加尔多斯

谨慎比大胆要有力量得多。
------------------ 雨果

切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
------------------------ 列夫•托尔斯泰

成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
------------------------ 斯宾塞

谦逊可以使一个战士更美丽。
-----------------------奥斯特洛夫斯基

国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。
---------------------------------富兰克林

当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
-------------------------- 泰戈尔

自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。
------------------------------------- 季米特洛夫

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
------------------------- 柏格森

将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。
---------------黄石公

不傲才以骄人，不以宠而作威。
---------------------诸葛亮

气忌盛，新忌满，才忌露。
------------------------- 吕坤

念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
-------------------------魏徵

好说己长便是短，自知己短便是长。
----------------------------- 申居郧

虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。 ---------------------------- 徐特立

一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
------------------------- 徐特立

真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
-------------------------- 邓拓

为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
-------------------------邓拓

学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
-------------------------------毛泽东

我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。
---------------------------- 徐悲鸿

钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
---------------------------- 华罗庚

我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
-------------------------------- 歌德

Ⅲ 异乡人 所有曲目

01.异乡人 Bobby Kim
02.现在就去见你 李基灿
03. 这么好的日子 全惠媛

04.仿佛明日不再来 G.O of MBLAQ
05.你和我 敏雅 of Girl's Day
06.Because Of You 朴正雅
前面是歌名 后面是歌手

Ⅳ 谁看过明日不再来

每一个明天(粤)
陈奕迅

结伴创将来多么的美
你的路我的途再也不分己与彼
有浪有风来不舍不弃
每一明天也赠你
未懂占卜也不懂命理
却可先知我们同步注定了不起
令我不普通变得坚毅无忌
幕后有一个最大原因因为你
每望向将来都找到你
我所梦我所期全部喝采因你起
你是我将来不舍不弃
我的明天创自你
没仰天观星看星宿日记
无问狮子双鱼前面有没有惊喜
一早知几多风吹雨飞
活著也很快乐自寻到你
天佑我的爱人
给她永远笑声并尝对她偏爱
天佑我的爱人
有她不再觉得生命无奈敢爱
未懂占卜也不懂命理
却可先知我们同步注定了不起
若我不普通变得坚毅无忌
并没秘方这是纯因你
天佑我的爱人
这日明天一世把她宠爱
天佑我的爱人
有她不再觉得生命无奈敢爱
天佑我的爱人
这日明天一世把她宠爱
天佑我的爱人
有她不再觉得生命无奈敢爱
你是我将来不舍不弃
每一明天爱著你

Ⅳ 急求茨威格的生平轶事，名言，特点等等

茨威格（Stefan Zweig,1881-1942），奥地利近代著名小说家和传记作家。出身于一个富裕的犹太家庭，青年时代曾在维也纳和柏林攻读哲学和文学，后游历世界各地，结识了罗曼·罗兰和罗丹等人，并受到他们的影响。在“一战”中从事反战工作，成为著名的和平主义者。20世纪20年代赴前苏联，认识了高尔基。1934年遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。1942年在孤寂与感觉理想破灭中与妻子双双自杀。他的小说的特点是重视结构，善于探讨人性和心灵。代表作有：《马来狂人》、《一个妇人生活的二十四小时》、《心的毁灭》、《女教师》、《一位陌生女子的来信》、《月光小巷》等；传记有《三位大师》、《同精灵的斗争》等。

____________________________
去年在学校学长们的地摊上我买来了两本茨威格小说全集（后来在我姐姐家发现了这一套原来是三本的，我没有“中”）。说来也很巧，上下册是被不同的人买来的，而我又把这上下册买到了一起。最初对茨威格的认识当然是高中的时候接触的一部小说，是在语文读本里面的，感觉得到那种独特的风格，德奥体系中的某种特别。后来在看《理查德 斯特劳斯传》的时候得知，茨威格还是斯特劳斯晚期歌剧的脚本撰写者，这更让我有了想看他所写的东西的冲动。

这两本书在我书架上摆了快一年，最近才囫囵吞枣般地看了起来。因为有了事先阅读卡夫卡的经验，所以，我固执的认为德奥的风格就是那种沉闷但是又压抑的叙事风格。可是茨威格的短篇小说的确是不一样的。首先就是主题的鲜明——爱情与欲望。几乎没有一篇小说里面不存在这两个关键字。其次，小说的手法也是很大胆的，其实这里面所谓的大胆不是我们现在的那种露骨描写的意思，而是说，对小说的很多概念有一定的颠覆性。比如，大量小说的背景被淡化，时间被淡化，甚至主人公的一些方面也都不那么重要。而得到不断强调的就是前面所说的两个主题。再比如，意识流似的描写占去了很多小说的大部分篇幅。第一人称也是这些短篇小说的一大特点。

在这些形式的特点之下的茨威格的某种哲学观也得以最大程度的体现。在这些小说里，各式各样的爱情逐一登场。而这些爱情中，最明显的特征就是“带有悲剧性格的绝望式的单恋爱情”。这个名词是我发明的。前段时间，徐静蕾执导的《一个陌生女人的来信》就是这类爱情的一个典型例证。而这类爱情在茨威格的小说中反复出现，主人公男男女女老老少少，已经形成了某种现象。我自己以为茨威格对待这类的爱情的一大成功之处在于对“悲剧”和“绝望”的把握。主人公往往自己非常清楚这类爱情是不会有结果的，但是最大的艺术性就在于“对没有结果的事情不懈的追求”，所以，茨威格对待这一点无限度的放大。常常通篇都在叙写主人公的内心世界，特别是在绝望意识下的浮想联翩。在手法上，基本都是大段大段的独白，意识流的影响非常明显。

第二个的显著特征就是茨威格对待爱情的实质上的非常直接的态度，那就是“爱情就是欲望的体现”。这分明就是弗洛伊德的文学体现。一个很有意思的证据就是，茨威格在不少小说里面都描写了主人公的梦境，而梦境本身在弗洛伊德体系里面就有不可替代的作用。茨威格毫不掩饰自己对于“欲望是爱情原因”这一观点的偏爱。事实上，茨威格对待这种欲望不象当今的很多作家，直接就把欲望的过程通过文字抛给读者，仿佛就是带领读者去感觉肉欲，而是重在描写欲望的心理体现。在茨威格的笔下，城市、乡村，随处都散发着兽性，但是这些兽性得到前所未有的压抑。而爱情正式这些压抑在某个空间内聚集的产物。事实上，茨威格笔下的爱情很多就直接是情欲。可是，茨威格对于“欲望怎么得到满足”这一论题有比当今很多作家更高的理解。肉体并不是欲望解决的唯一或者说是最终的解决途径。而茨威格揭示给我们的恰恰就是那种欲望得不到满足所产生的巨大快感。事实上，茨威格对于这些欲望怎么被满足的兴趣远远低于这些欲望怎么被滋生怎么爆发在心里。好像欲望本省就能够在欲望中得以解决一样。

也许你阅读茨威格的短篇小说会很快厌倦，因为主题和手法似乎过于单一。但是，这种长时间创作中体现的一致性又让人，特别是我，对茨威格其他类型的文学作品产生了兴趣。应该说，中欧德语系的作家的作品常常很容易直接接触到人性的最本质的东西。茨威格对于爱情的理解绝对是深刻的。我们虽然不能把爱情完全等同于欲望，但是欲望肯定都存在每一个爱与被爱人的心里。而茨威格在20世纪初就能够去充分的挖掘这种欲望，特别是不同欲望对于爱情表现得可能性，着实也体现了一代大家的风范。

Ⅵ 慢节奏的生活好还是快节奏的生活好

在这个信息大爆炸的时代；这个有电视、网络，信息传播速度不断提高的时代；这个汽车代替走路，火车不断提速，飞机能够到达世界所有角落，地球逐渐成为地球村的时代。人们不断追求“快”节奏、高效率生活，似乎忘记了什么叫做“慢”。那些慢节奏的生活离我们远去，人们没有了悠闲的心情，有的只是怎样更快的提高生活质量。
“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明在一千多年前描述的田园式生活，在如今这样一个追求速度的快餐时代，早已成为一个久远而模糊的传说。在生活节奏的刻度精确到以秒为单位，我们还有多少时间来感受最本真的快乐？
米兰•昆德拉在他的作品《慢》中阐述了慢与快的概念：“慢”是指没有汽车电话的十八世纪，出门要靠笃笃悠悠的马车，信息要靠磨磨蹭蹭的信件，那时候有“古时候闲荡的人”，“游手好闲的英雄”；而“快”指二十世纪，那些悠闲“随着乡间小道草原、林间空地和大自然一起消失了”。在机器革命了自然的世界里，生活被装上了发动机，我们开始了转瞬即逝的生活。
在这部作品中作者采用了三线并行的方式，先是在开头写我和妻子薇拉在公路上行驶，对快与慢的不同展开了沉思；之后接着便引出了维旺•德农的小说《明日不再来》，这篇故事讲述了十八世纪骑士与侯爵夫人的一个夜晚，这条线承载着慢的精髓；然后是作者对享乐主义进行了探讨，在小说中对故事本身进行评论，又促使了小说的发展；接着对那时政治的丑陋面貌展开了描绘，引出关键词“舞者”,这时作者精心构造的人物终于要出现了；接下去大部分的篇幅都交给了当代的这出闹剧。
在作品的开始，举了跑步的人和摩托车手的例子。摩托车手专注于飞跃的那秒钟，自时间的持续中抽离，处于一种迷醉的状态，忘记了所有，甚至自己，因此他毫无恐惧；而跑步的人正好相反，他始终待在自己的身体中，必须不断地想到自己的脚茧和喘息，并感到自己身体一切的存在。当人被机器赋予了速度的快感之后，一切便改变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。
那么，慢的乐趣为什么就失传了呢？作者将之归结为一个方程式：
“介于缓慢与记忆，速度与遗忘之间，有一个秘密的关联。拿一个再普通不过的情况来说吧：一个人走在街上。突然，他想记起某件事但记不起来。这时候，机械性地，他会放慢脚步。相反地，想忘记一件发生不久的惨痛意外，他会不自觉地加快脚步，像是要快速地远离这个时间上离他还太近的事件。
在存在的规则中，这个实验构成了两个基础的方程式：缓慢的程度与记忆的浓淡成正比；速度的高低则与遗忘的快慢成正比。”
为了描述慢和快这两个概念，作者描写了同一个城堡里，并行十八世纪、二十世纪和作者自己的不同的三个夜晚。十八世纪讲述了慢的精髓，这种慢是骑士与T夫人驾马车往城堡时的慢，是他们携手漫步花园的慢，是骑士从T夫人那里出来后的慢。T夫人掌控着进程，太快时她会慢下来，设计了小屋的插曲，使她与骑士在幽会的最后阶段，在新背景下享受慢的极致。而二十世纪的故事就热闹的多，一个关于“舞者”的故事，讽刺的笔法，一出接一出的闹剧：捷克昆虫学家受到嘲笑、被人打；凡生在泳池边和茱莉交媾，居然阳痿，并且理直气壮。这一个夜晚发生的一切都极为不堪，是所有人都希望赶快遗忘的。
两种不同的享乐追求在文中出现。明日不再来，就一晚上，慢的乐趣就体验至极；而记忆里的不堪，则想尽快被掩盖。本文一直出现的存在主义公式是越慢记的越深，越快忘的越快，作者在两个夜晚的自由切换中，对比越来越明显，慢和快也越来越格格不入。
作者在书中写道：“捷克的一句谚语，将他们温柔的闲暇以一个定义来比喻：悠闲的人是在凝视上帝的窗口。凝视上帝窗口的人不无聊，他很幸福。在我们的世界里，悠闲却被扭曲为无所事事，其实两者完全不同：无所事事的人心情郁闷、觉得无聊，并且不断寻找他所缺少的动力。”
我想起在希腊，爱琴海边总有一群垂钓者，他们在海边坐一天，也许没有什么收获，却心满意足，那样悠闲的生活在一些人看来也许是在浪费生命了。但我可以肯定那些垂钓者正凝视着上帝的窗口，而我的一个梦想便是坐在爱琴海边做一名垂钓者，享受那一刻的闲逸，体会慢节奏的生活。
我们唯一的希望取决于能否做一个幸福的人，那么享乐主义的最终目的是获得幸福，慢的乐趣亦是为了获得长久的乃至永恒的幸福。
1986年在罗马，慢生活的倡导者们建立了自己的协会，他们的口号是：“为每个人创造时间，每个人都有时间。”提倡放慢生活的节奏，体会生活的快乐。
明日不再来，所以，让我们慢下来，慢下来，体味揣摩，生命的幸福。

Ⅶ 关于人才的名言，要中文和英文都有的。

Where there is a will, there is a way.
有志者，事竟成。
Well begun is half done.
好的开端是成功的一半。
East, west, home is best.
金窝、银窝，不如自己的草窝。
There is no royal road to learning.
学无坦途。
Look before you leap. First think, then act.
三思而后行。
It is never too late to mend.
亡羊补牢，犹为未晚。
Light come, light go.
来得容易，去得快。
Time is money.
时间就是金钱。
A friend in need is a friend indeed.
患难见真交。
Great hopes make great man.
远大的希望，造就伟大的人物。
After a storm comes a calm.
雨过天晴。
All roads lead to Rome.
条条大路通罗马。
Art is long, but life is short.
人生有限，学问无涯。
Stick to it, and you‘ll succeed.
只要人有恒，万事都能成。
Early to bed and early to rise makes a man healthy, wealthy, and wise.
早睡早起，富裕、聪明、身体好。
A good medicine tastes bitter.
良药苦口。
It is good to learn at another man‘s cost.
前车之鉴。
Keeping is harder than winning.
创业不易，守业更难。
Let‘s cross the bridge when we come to it.
船到桥头自然直。
More haste, less speed.
欲速则不达。
No pains, no gains.
不劳则无获。
Nothing is difficult to the man who will try.
世上无难事，只要肯登攀。
Where there is life, there is hope.
生命不息，希望常在。
An idle youth, a needy age.
少壮不努力，老大徒伤悲。
We must not lie down, and cry, "God help us."
求神不如求己。
A plant may proce new flowers; man is young but once.
花有重开日，人无再少年。
God helps those who help themselves.
自助者，天助之。
What may be done at any time will be done at no time.
明日待明日，明日不再来。
All work and no play makes Jack a ll boy.
只工作，不玩耍，聪明孩子也变傻。
Diligence is the mother of success.
勤奋是成功之母。
Truth is the daughter of time.
时间见真理。
Take care of the pence, and the pounds will take care of themselves.
积少自然成多。
No man is wise at all times.
智者千虑，必有一失。
Never put off till tomorrow what you can do today.
今天能做的事绝不要拖到明天。
Live and learn.
活到老，学到老。
Kill two birds with one stone.
一石双鸟。
It never rains but it pours.
祸不单行。
In doing we learn.
经一事，长一智。
Easier said than done.
说起来容易做起来难。
An ounce of prevention is worth a pound of cure.
一分预防胜似十分治疗。
Instry is fortune‘s right hand, and frugality her left.
勤勉是幸运的右手，节约是幸运的左手。
Genius is one percent inspiration and 99 percent perspiration.
天才一分来自灵感，九十九分来自勤奋。
He who laughs last laughs best.
谁笑在最后，谁笑得最好。
He who pays the piper, calls the tune.
谁负担费用，谁加以控制。
He who has health has hope, and he who has hope has everything.
身体健壮就有希望，有了希望就有了一切。
No man is born wise or learned.
人非生而知之。
Action speak louder than words.
事实胜于雄辩。
Courage and resolution are the spirit and soul of virtue.
勇敢和坚决是美德的灵魂。
United we stand, divided we fall.
合即立，分即垮。
There is no smoke without fire.
无风不起浪。
Many hands make light work.
人多好办事。
Reading makes a full man.
读书长见识。
The best horse needs breeding, and the aptest child needs teaching.
最好的马要驯，最伶俐的孩子要教。
Learn young, learn fair.
学习趁年轻，学就要学好。
Wisdom in the mind is better than money in the hand.
胸中有知识，胜于手中有金钱。
Once bitten, twice shy.
一次被咬，下次胆小。
Sound in body, sound in mind.
有健全的身体才有健全的精神。
Seeing is believing.
百闻不如一见。
Dogs wave their tails not so much in, love to you as your bread.
狗摇尾巴，爱的是你的面包。
Money is a good servant but a bad master.
要做金钱的主人，莫作金钱的奴隶。
It‘s hard sailing when there is no wind.
无风难驶船。
The path to glory is always rugged.
通向光荣的道路常常是崎岖的。
Living without an aim is like sailing without a compass.
没有目标的生活如同没有罗盘的航行。
Quality matters more than quantity.
质重于量。
The on-looker sees most of the game.
旁观者清。
Wisdom is a good purchase though we pay dear for it .
为了求知识，代价虽高也值得。
Joys shared with others are more enjoyed.
与众同乐，其乐更乐。
Happiness takes no account of time.
欢乐不觉日子长。
Time and tide waits for no man.
岁月不等人。
If you want knowledge, you must toil for it.
若要求知，必须刻苦。
Learn to walk before you run.
循序渐进。
Knowing something of everything, and everything of something.
通百艺而专一长。
From words to deeds is a great space.
言行之间，大有距离。
Skill and confidence are an unconquered army.
技能和信心是无敌的军队。
Habit is a second nature.
习惯成自然。
Lifeless, faultless.
只有死人才不会犯错误。
A book is the same today as it always was and it will never change.
好书千载常如新。
Books, like friends, should be few and well chosen.
读书如择友，宜少且宜精。
A book that remains shut is but a block.
书本不常翻，犹如一块砖。
It‘s not the gay coat that makes the gentleman.
君子在德不在衣。
Two heads are better than one.
三个臭皮匠顶个诸葛亮。
Birth is much, but breeding is more.
出身重要，教养更重要。
Nothing is impossible to a willing mind.
世上无难事，只怕有心人。
You can‘t make something out of nothing.
巧妇难为无米之炊。
Nothing venture, nothing have.
不入虎穴，焉得虎子。
Nothing for nothing.
不费力气，一无所得。
Of nothing comes nothing.
无中不能生有。
He who makes no mistakes makes nothing.
不犯错误者一事无成。
Better say nothing than nothing to the purpose.
话不中肯，不如不说。
Nothing succeeds like success.
一事如意，万事顺利。
Nothing stake, nothing draw.
不顶千里浪，哪来万斤鱼。
Nothing is as good as it seems beforehand.
期待比现实更美好。
Nothing is given so freely as advice.
劝人最容易。
Nothing is so certain as the unexpected.
天有不测风云，人有旦夕祸福。
Nothing seek, nothing find.
无所求则无所获。
A little of every thing is nothing in the main.
每事浅尝辄止，事事都告无成。
A great ship asks deep waters.
大船要走深水。（蛟龙要在海中游。）
The best physicians are Dr. Diet, Dr. Quiet, and Dr. Merryman.
节食博士、精心博士、快乐博士，三人都是最好的医生。
He that once deceives is ever suspected.
骗人一次，受疑一世。
Empty wagons rattle loudest.
空车响声大。
Nothing so bad but might be a blessing.
塞翁失马，焉知非福。
IDEAL 理想篇

Do not , for one repulse , give up the purpose that you resolved to effect .(William Shakespeare , British dramatist)
不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。(英国剧作家 莎士比亚.W.)
Don't part with your illusions . When they are gone you may still exist , but you have ceased to live. (Mark Twain , American writer)
不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后，你还可以生存，但是你虽生犹死。（(美国作家 马克·吐温)

I want to bring out the secrets of nature and apply them for the happiness of man . I don't know of any better service to offer for the short time we are in the world .(Thomas Edison , American inventor)
我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。我认为，在我们的短暂一生中，最好的贡献莫过于此了。 (美国发明家 爱迪生. T.)
Ideal is the beacon. Without ideal , there is no secure direction ; without direction , there is no life .( Leo Tolstoy , Russian writer)
理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。
(俄国作家 托尔斯泰. L .)
If winter comes , can spring be far behind ?( P. B. Shelley , British poet )
冬天来了，春天还会远吗？( 英国诗人, 雪莱. P. B.)
If you doubt yourself , then indeed you stand on shaky11 ground .(
Ibsen , Norwegian dramatist )
如果你怀疑自己，那么你的立足点确实不稳固了。 (挪威剧作家 易卜生)
If you would go up high , then use your own legs ! Do not let yourselves carried aloft; do not seat yourselves on other people's backs and heads . (F. W . Nietzsche , German Philosopher)
如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。(德国哲学家 尼采. F. W.)
It is at our mother's knee that we acquire our noblest and truest and highest , but there is seldom any money in them.( Mark Twain , American writer )
就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。(美国作家 马克·吐温)
Living without an aim is like sailing without a compass.
Alexander Dumas (Davy de La Pailleterie, French Writer)
生活没有目标就像航海没有指南针。 (法国作家 大仲马. A.)
The ideals which have lighted my way , and time after time have given me new courage to face life cheerfully 19 have been kindness , beauty and truth .(Albert Einstein , American scientist)
有些理想曾为我们引过道路，并不断给我新的勇气以欣然面对人生，那些理想就是——真、善、美。 (美国科学家 爱因斯坦 . A .)
The important thing in life is to have a great aim , and the determination to attain it. (Johan Wolfgang von Goethe , German Poet and dramatist)
人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。(德国诗人、戏剧家 歌德 . J . M .)
The man with a new idea is a crank until the idea succeeds .(Mark Twain , American writer)
具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。 (美国作家 马克·吐温)
The only limit to our realization of tomorrow will be our doubts of today .(Franklin Roosevelt , American president)
实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。 (美国总统 罗斯福. F .)
When an end is lawful and obligatory, the indispensable means to is are also lawful and obligatory .(Abraham Lincoln , American statesman)
如果一个目的是正当而必须做的，则达到这个目的的必要手段也是正当而必须采取的。(美国政治家 林肯. A.)

STRUGGLE 奋斗篇

Genius only means hard-working all one's life .( Mendeleyer , Russian Chemist)
天才只意味着终身不懈的努力。 (俄国化学家 门捷列耶夫)
I have nothing to offer but blood , toil tears and sweat . (Winston Churchill, British Politician)
我所能奉献的没有其它，只有热血、辛劳、眼泪与汗水。(英国政治家 丘吉尔 . W.)
Man errs so long as he strives. (Johan Wolfgang Goethe , German poet and dramatist)
人只要奋斗就会犯错误。 (德国诗人、剧作家 歌德. J. W.)
My fellow Americans , ask not what your country can do for you; ask what you can do for your country . My fellow citizens of the world ; ask not what America will do for you, but what together we can do for the freedom of man . (John Kennedy , American President )
美国同胞们，不要问国家能为你们做些什么，而要问你们能为国家做些什么。全世界的公民们，不要问美国将为你们做些什么，而要问我们共同能为人类的自由做些什么。 (美国总统 肯尼迪. J.)
Our destiny offers not the cup of despair , but the chalice of opportunity . (Richard Nixon, American President )
命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。(美国总统 尼克松 . R.)
Patience is bitter, but its fruit is sweet . (Jean Jacques Rousseau , French thinker)
忍耐是痛苦的，但它的果实是甜蜜的。 (法国思想家 卢梭. J. J.)
Progress is the activity of today and the assurance of tomorrow .
(Emerson, American thinker )
进步是今天的活动、明天的保证。 (美国思想家 家默生)
The world can be changed by man's endeavor, and that this endeavor can lead to something new and better .No man can sever the bonds that unite him to his society simply by averting his eyes . He must ever be receptive and sensitive to the new ; and have sufficient courage and skill to novel facts and to deal with them . (Franklin Roosevelt , American President )
人经过努力可以改变世界，这种努力可以使人类达到新的、更美好的境界。没有人仅凭闭目、不看社会现实就能割断自己与社会的联系。他必须敏感，随时准备接受新鲜事物；他必须有勇气与能力去面对新的事实，解决新问题。(美国总统 罗斯福建. F.)
There is no royal road to science ,and only those who do not dread the fatiguing climb of gaining its numinous summits . (Karl Marx, German revolutionary )
在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着其崎岖之路攀登的人，才有希望达到它光辉的顶点。( 德国革命家 马克思. K .)
The man who has made up his mind to win will never say "impossible ".
(Bonaparte Napoleon ,French emperor )
凡是决心取得胜利的人是从来不说“不可能的”。( 法国皇帝 拿破仑. B.)
To do whatever needs to be done to preserve this last and greatest bastion of freedom .(Ronald Reagan , American President )
为了保住这最后的、最伟大的自由堡垒，我们必须尽我们所能。(美国总统 里根. R.)
We cannot always build the future for our youth , but we can build our youth for the future . (Franklin Roosevelt , American president )
我们不能总是为我们的青年造就美好未来，但我们能够为未来造就我们的青年一代。 (美国总统 罗斯福. F.)
Where there is a will , there is a way .( Thomas Edison , American inventor )
有志者，事竟成。 (美国发明家 爱迪生. T.)

SUCCESS 成功篇

Achievement provides the only real pleasure in life .( Thomas Edison , American inventor)
有所成就是人生唯一的真正乐趣。( 美国发明家 爱迪生. T. )
But has the last word been said ? Is all hope to be lost ? Is the defeat final No !(Charles De Gaulle , French president )
但是难道败局已定，胜利已经无望？不，不能这样说！ (法国总统 戴高乐. C.)
I succeeded because I willed it ; I never hesitated .(Bonaparte Napoleon , French emperor )
我成功是因为我有决心，从不踌躇 。 (法国皇帝 拿破仑. B .)
If you wish to succeed , you should use persistence as your good friend , experience as your reference , prudence as your brother and hope as your sentry. (Thomas Edison , American inventor )
如果你希望成功，当以恒心为良友、以经验为参谋、以谨慎为兄弟、以希望为哨兵。 (美国发明家 爱迪生. T.)
Only those who have the patience to do simple things perfectly ever acquire the skill to do difficult things easily . (Friedrich Schiller , German Dramatist and poet).
只有有耐心圆满完成简单工作的人，才能够轻而易举地完成困难的事。(德国剧作家、诗人 席勒. F.)
Power invariably means both responsibility and danger .(Theodore Roosevelt , American president)
实力永远意味着责任和危险。 (美国总统 罗斯福. T.)
Success covers a multitude of blunders .(George Bernard Shaw , British Dramatist)
成功由大量的失望铸就。( 英国剧作家 肖伯纳. G.)
The people who get on in this world are the people who get up and look for circumstances they want , and if they cannot find them .they make them. (George Bernard Shaw , British dramatist )
在这个世界上，取得成功的人是那些努力寻找他们想要机会的人，如果找不到机会，他们就去创造机会。( 英国剧作家 肖伯纳. G.)
You have to believe in yourself . That's the secret of success .(Charles Chaplin , American actor )
人必须相信自己，这是成功的秘诀。 (美国演员 卓别林. C.)
HEALTH 健康篇

A light heart lives long .( William Shakespeare , British dramatist )
豁达者长寿。 (英国剧作家 莎士比亚. W.)
Early to bed and early to rise , makes a man healthy , wealthy and wise .(Benjamin Franklin , American president )
早睡早起会使人健康、富有和聪明。 (美国总统 富兰克林. B.)
Sloth , like rust , consumes faster than labor wears .(Benjamin Franklin , American president)
懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体。 (美国总统 富兰克林. B.)
The first wealth is health .( Ralph Waldo Emerson , American thinker )
健康是人生第一财富。 (美国思想家 爱默生. R. W.)

WEALTH 财富篇

All the splendor 1 in the world is not worth a good friend .(Voltaire , French thinker)
人世间所有的荣华富贵不如一个好朋友。 (法国思想家 伏尔泰)
Creditors 4 have better memories than debtors . (Benjamin Franklin , American president )
放债的比借债的记忆好。( 美国总统 富兰克林. B.)
If you would know the value of money , go and try to borrow some .
(Benjamin Franklin , American president )
要想知道钱的价值，就想办法去借钱试试。( 美国总统 富兰克林. B.)
If your Riches are yours , why don't you take them with you to the other world ?(Benjamin Franklin , American president )
如果财富是你的，那么你为什么不把它们和你一起带到另一个世界去呢？(
美国总统 富兰克林. B.)
Money is a good servant and a bad master .(Francis Bacon , British philosopher )
金钱是善仆，也是恶主。( 英国哲学家 培根. F. )
Money is like muck , not good except it be spread .(Francis Bacon , British philosopher)
金钱好比粪肥，只有撒到在大地才是有用之物。(英国哲学家 培根. F.)
No country , however rich , can afford the waste of its human resources .(Franklin Roosevelt , American president)
任何一个国家，不管它多么富裕，都浪费不起人力资源。(美国总统 罗斯富. F.)
Sometimes one pays most for the things one gets for nothing .(Albert Einstein , American scientist )
有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。(美国科学家 爱因斯坦. A.)

HAPPINESS 幸福篇

A lifetime of happiness ! No man alive could bear it ; it would be hell on earth .(G. Bernard Shaw ,British dramatist )
终身幸福！这是任何活着的人都无法忍受的，那将是人间地狱。(英国剧作家 肖伯纳. G.)
Happiness is form courage .( H. Jackson , British writer )
幸福是勇气的一种形式。 (英国作家 杰克逊. H.)
Happy is the man who is living by his hobby .(G. Bernard Shaw , British dramatist )
醉心于某种癖好的人是幸福的。 (英国剧作家 肖伯纳. G .)
Happiness lies not in the mere possession of money ; it lies in the joy of achievement , in the thrill of creative effort .(Franklin Roosevelt , American president )
幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。(美国总统 罗斯福. F.)
Human felicity is proced not so much by great pieces of good fortune that seldom happen , as by little advantages that occur every day .(
Benjamin Franklin ,American president).
与其说人类的幸福来自偶尔发生的鸿运，不如说来自每天都有的小实惠。(美国总统 富兰克林. B.)
Most folks are about as happy as they make up their minds to be .(Abraham Lincoln ,American president )
对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。(美国总统 林肯. A.)
The secret of being miserable is to have leisure to bother about whether you are happy or not . (George Bernard Shaw , British dramatist )
痛苦的秘密在于有闲功夫担心自己是否幸福。 (英国剧作家 肖伯纳 . G .)
The supreme happiness of life is the conviction that we are loved .(
Victor Hugo , French novelist )
生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。( 法国小说家 雨果. V .)
There is no paradise on earth equal to the union of love and innocence .(Jean Jacques Rousseau, French thinker )
人间最大的幸福莫如既有爱情又清白无暇。( 法国思想家 卢梭. J . J. )
To really understand a man we must judge him in misfortune .(Bonaparte Napoleon , French emperor )
要真正了解一个人，需在不幸中考察他。 (法国皇帝 拿破仑. B .)
We have no more right to consume happiness without procing it than to consume wealth without procing it . (George Bernard Shaw , British dramatist)
正像我们无权只享受财富而不创造财富一样，我们也无权只享受幸福而不创造幸福。 (英国剧作家 肖伯纳. G. )

TIME 时间篇

At twenty years of age , the will reigns; at thirty , the wit ; and at forty , the judgment .(Benjamin Franklin ,American president)
二十岁时起支配作用的是意志,三十岁时是机智,四十岁时是判断。(美国总统 富兰克林 . B.)
Do you love life ? Then do not squander time ; for that's the stuff5 life is made of .(Benjamin Franklin , American president )
你热爱生命吗？那么，别浪费时间，因为生命是由时间组成的。(美国总统 富兰克林. B.)
Each moment in history is a fleeting time , precious and unique .(
Richard Nixon , American president )
历史巨轮飞转，分分秒秒的时间都十分宝贵，也独具意义。(美国总统 尼克松. R.)
Fish and visitors smell three days .( Franklin Benjamin , American president )
鱼放三天发臭，客住三天讨嫌。 (美国总统 富兰克林. B.)
I am a slow walker , but I never walk backwards .(Abraham Lincoln , American president)
我走得很慢，但是我从来不会后退。 (美国总统 林肯. A.)
If you want to understand today , you have to search yesterday .(
Pearl Buck , American female writer )
想要懂得今天，就必须研究昨天。(美国女作家 赛珍珠)
In delay there lies no plenty , Then come kiss me , sweet and twenty , Youth's a stuff that will not enre . (William Shakespeare , British dramatist)
迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。(英国剧作家 莎士比亚. W.)
Never leave that until tomorrow , which you can do today . (Benjamin Franklin , American president )
今天的事不要拖到明天。 (美国总统 富兰克林. B