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乔觅翠
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❸ 求一份社会调查报告

一、课题提出:

这也许是一个老掉牙的课题,可是这也是一个与时俱进的课题。曾经优美的环境已不复存在,曾经的调查结果也已不符和现在居民的想法,况且目前龙湾区确实面临着环境质量普遍下降的问题。这不得不让我们深思:居民的环境意识到底如何,还是“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”的旧思想占上风吗?因此,作为地理调查组组员的我们针对龙湾区的河流污染、生活垃圾等的处理做了一次全面的调查与分析。

二、研究内容:

1、了解永强一带的环境质量,垃圾筒及清洁工人的状况;

2、根据存在的问题,列表调查(附后)

三、研究的目的意义:

1、敲醒环境意识正处于“朦胧”状态的居民,从而提高他们的警觉性:

2、让居民了解有关单位的工作情况,从而更好的配合好政府工作,同时也让单位人员掌握居民的看法意见,进一步改进工作制度、措施;

对提高龙湾区的环境质量和居民素质有一定的帮助。
四、研究过程:

(一)调查步骤:

1、走访附近街道并取景拍照

2、设计问卷,发放填写

3、访问环保局职能部门

4、分析并总结调查结果

(二)调查方法与调查对象:

1、调查方法

设计问卷(共15题)发放204张并全部收回

具体方法:在龙湾区踩点永中、状元、永昌、瑶溪五个街道的部分居民采用现场答题的方式进行问卷调查。问卷由调查对象当面填写并收回。

2、调查对象

我们调查的对象为龙湾部分居民的沿街的经商者,另外还有学生、农民、工人、医生等。

(三)问卷调查及分析:

我们的调查内容主要有居民对周围环境的满意程度,对当前环境问题的一些看法,日常生活垃圾的处理方法,对政府环保部门的工作建议等等。

本次我们调查的居民为204人,从被调查者的态度来看大部分居民还是对环保问题感兴趣的,而且在调查过程中也本着认真、负责的态度填写了问卷。但仍有少部分人对环保问题抱着无所谓的态度,对当前的环境状况视若无睹,事不关己,高高挂起

❹ 劳烦圣王先生再给评一个八字 壬申 癸丑 癸巳 丁巳女 感恩

大运 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 2岁多上运
这个格局中晚年财运不错,早年辛苦点,劫财太多,时上偏财,年月壬癸水是忌神。
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❻ 陈元光的大将有哪些

1,陈政

陈政(616-677年),父陈犊,字克耕,唐朝将领,光州固始(今河南省固始县)人,隋朝将领陈果仁之子。驻守河南光州,隋朝末年说服陈果仁以五万精兵降唐,唐高祖李渊平定天下,功拜玉钤卫翊府中郎将。

2,李伯瑶

李伯瑶,辅信将军,李义之孙,又称辅胜将军、辅胜公、李辅胜爷。唐总章二年,李伯瑶以前部先锋,从陈政入闽。

3,沈世纪

沈世纪彪公,御赐名勇,字世纪(621-688年),享年67岁,公是周文王之子聃的四十八世后裔。祖居河南光州固始县,性敦机慧;果敢善谋略;仁恕谦谨;忠信不欺;初为河南案牍吏。

4,许天正

许天正(649~718),字允心,号云峰,唐豫州汝阳(今河南汝南)人,出身于书香世家,是蜀汉名臣许靖的第十四代孙。年幼受家庭熏陶,有很好的文化基础,又喜军事,精研孙吴兵法和历代兵家的战略战术。

5,马仁



马仁,河南光州(今潢川)人,民间尊称"马公爷"、"辅顺将军"。其原籍和生卒年月均未见史载。《漳州府志》载:唐总章二年(六六九),马仁以营将从归德将军陈政入漳,后来成为陈元光的四大部将之一。

❼ 中南棉花塘交通方便吗应该怎么过去

城市:南京

楼盘名称:南京中南棉花塘

别名:越秀商业广场

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越秀路: 江宁区64路
乾清路: 江宁区65路、865路
空港公寓北: 江宁区65路、865路
翔宇路北站: 溧水201路

其他交通方式:由卡子门立交进入机场连接线,机场高速方向,进入机场高速公路,朝禄口机场,进入将军大道,左转进入越秀路,左转进入乾清路可达。

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❾ 谁可以帮忙翻译《圣王之制也》这段的译文

圣明的君王治理国家的办法:花草和树木正直开枝散叶繁茂的时候,那么刀斧不到林中砍断它,不砍断它的生命,不断绝它生长。大鳖、扬子鳄、鱼鳖、正直孕育生命的时候,不将渔网放入池泽里,不断送它们的什么,不断绝它们生长。春天耕种、夏天除草、秋天收获、冬天孕育,这四项都不要违背时节,所以粮食就不会断绝,那么百姓都有多余的粮食吃。池塘、池潭、河流湖泊,严格遵守每个季节的禁令,所以鱼鳖的数量也会很多,那么百姓也吃不完。砍伐树木饲养鱼鳖农作物的生长都不违背它们的时节,所以山林不会秃委,那么老百姓什么都不缺了。

❿ 开漳圣王的祠堂

陈氏将军祠在今河南省信阳市固始县陈集乡,原占地30亩,有房百余间,为四合大院结构,东依浮光山,门迎莲花池。陈氏将军祠现占地800平方米,有正殿、厢房、耳房31间。祠前是一湾池水,名曰“月牙塘”,月牙塘东南数里之外有陈氏七星拱月墓,所谓“七月拱月”,是指安阳山的七个山岸“托起”的一湾水面。主茔地葬有陈元光祖父陈克耕之墓。山上有陈政练兵场、饮马池(白龙池)、祭祀魏敬夫人的“奶奶庙”遗迹,“奶奶庙”是群众对魏夫人的尊称。魏敬字玉珏,世称魏妈妈,号云霄,为开唐女将。相传她在安山一带严惩盗匪,整治恶僧,救助贫民,深得当地民众的尊敬和爱戴。在戌闽开漳的伟大事业中,她曾代子领兵,远征闽南,辅佐儿孙操理政务,为平定叛乱、推章建制立下了不朽功绩。为了追纪功德,唐廷加封魏敬夫人为“昌文弘武茂德慈祥云霄娘娘”。云霄庙位于安山浮光顶峰。安山系省级森林公园,是省级文物保护单位。
天授二年(691年),祖母魏敬卒,享寿九十三岁。景云二年(711年)十一月初五,陈元光於出巡途中抵岳山,遭蓝奉高埋伏,因步兵後至,陈元光被蓝奉高所杀,同时被杀还有副将马仁(即马公爷)等随从。陈元光终年五十五岁。葬於云霄之大峙原。先天元年(712年)唐玄宗皇帝下诏为其立官祠於西林,祠祀:陈元光与父亲陈政,祖母魏敬另祀于厢旁。
开元四年(716年)徙州治于李澳川(即今漳浦县城),诏立庙于治所之西建庙,名“陈将军祠”,俗称西庙,并追封为颍川侯,赐乐器、祭器,建威德,世祀之,坊以表之。乾元二年(759年)漳州府治又从漳浦李澳川迁到龙溪县古县城桂林村(古县鹳林),陈元光之孙漳州刺史陈酆为祭祀之便又在龙溪城(古县)再修一座“陈将军祠”, 二十七年後贞元二年(786年),漳州府治又再迁往龙溪县永宁乡唐化里(现在的漳州城),因鹳林陈将军祠在漳州城南後来称“南庙”。
在闽台,多年来人们为“开漳圣王”立庙奉祀,香火如昔。在漳州和潮、汕地区,民间供奉“开漳圣王”的威惠庙、燕翼宫、州主庙等有百余座。在台湾奉祀陈圣王的威惠庙、照惠庙等有81座,其中以宜兰、桃园、台北数量、香火为最。在东南亚各地陈圣王庙也有二三十座之多。

声明:本文是由会员乔觅翠在2023-06-24 11:41:15发布,如若转载,请注明本文地址:https://www.pixivzhan.com/tuijian/183065.html


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