利先生别过来小说阅读答案
A. 大学语文求助！求参考答案！
BBcCAACDBDDD
B. 一道简单的阅读题，可惜我不会，帮帮忙！！！！！！！！！！！！
从百草园到三味书屋
读第2段
提问：作者写了百草园中的多少种动植物，它们分别是什么？
明确：写了十四种动植物，它们分别是：皂荚树、桑椹、菜花、何首乌、木莲、覆盆子、草丛、蝉、黄蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥。
②提问：作者写了百草园中什么景物呢？
明确：莱畦，石井栏。
③提问：作者在写这些景物、动物、植物的时候，用了哪些词语把它们写得更加生动、
美好呢？作者为什么把这些景物写得那么具体、生动、真切？百草园为什么是“我
那时的乐园”？
明确：不被大人看得起眼的百草园，却有那么多有趣的事物供好奇心盛的孩子观赏、玩耍并探索大自然的奥秘。这当然是“我”的乐园了。这里的草木虫鸟曾吸引着儿时的鲁迅先生去观察、玩味，引起了他的好奇心与求知欲。至今，这些景物还历历如在鲁迅先生的眼前，鲁迅先生就用充满感情的语言，把它们描写出来，表现儿童生活的情趣，引起读者感情上的共鸣。
④提问：作者怎样描写出百草园的可人？
明确：鲁迅先生用色彩绚烂的语言，生动的文笔描绘了百草园的可人。碧绿的菜畦，紫红的桑棋，写的是春季；鸣蝉，肥胖的黄蜂伏在菜花上，写的是夏季；油岭在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，写的是秋季。
这样写了春、夏、冬三季的百草园，而且还写了那么多、那么生动、形象的动、植物，错综交织，而又井井有条，描写出了百草园的可人。
⑤提问：本段还运用了什么修辞方法描写百草园的事物？表现出了事物的什么持点？
明确：这段文字还运用了“比喻”、“拟人”的修辞手法。
比喻句：“木莲有莲房一般的果实”，表现出木莲果实的形态特点；“如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球”，表现了覆盆子形状颜色的美丽。
拟人句：“油蛉在这里低唱”，“蟋蟋们在这里弹琴”，表现出这两种昆虫鸣声的悦耳。
⑥提问：作者为什么能把百草园的事物写得这祥精彩？
明确：作者曾对百草园的景物进行过细致地观察，并抓住了景物的特点进行描写，还在描写之中倾注了自己对百草园——这个儿童乐园的热爱之情。因而把百草园的事物写得这样精彩。
小结：第2段是文章第一部分的第二层，描写了百草园的景物和作者童年生活的情趣。这段文字中处处表现了儿童好奇、求知的心理特征和对大自然的热爱。
让学生轻声齐读第2段，加深体会，加强记忆。
⑶指定学生朗读课文第3至3段，引导学生进行分析。
①提问：文章的第3段在全文中起什么作用？
明确：起过渡（或承上启下）的作用。从对百草园的景物的描写，过渡到关于百草园中有关传说的叙述上去。
②提问：这里写了一件什么事？
明确：这里写了长妈妈讲的美女蛇的故事。这个故事带有神怪色彩，结局是邪不压正，美女蛇被制服了。
③这个故事与百草园是“我”的乐园有什么联系呢？
明确：其一，故事的内容符合儿童好奇、爱惊险的心理。这也是儿时的一种乐趣；其二，听长妈妈的故事后，“长草”是不去的，这就限制了“我”在百草园中活动的范围，极想得到老和尚那样的飞蜈蚣，“走在百草园草丛旁边时，也常常这样想”，这也符合儿童的探险猎奇、战胜邪恶的心理。这就为百草园蒙上了一层神秘的纱，诱导着儿童去涉足认识、了解它。其三，百草园丰富的生活内容和赤链蛇的传说，对儿时的作者有着极大的吸引力，所以这个传说，增加了百草园是“我”的“乐园”的因素。
⑷让学生齐读课丈第7、8段，引导学生进行分析。
①这两段写了什么？
明确：写了雪天捕鸟，是百草园冬天的乐趣。
②让学生默读课文第7段，同时找出写捕鸟方法的动词，分析使用这些动词的表现力量。
明确：作者用“扫、支、撒、系、牵、看、拉”等一连串的动词，清晰、准确地写出捕鸟的全过程，表现了儿童好动的性格，对捕鸟的喜好。
③第8段写出了一位什么样的人物？这和百草园是“我”的乐园有什么关系？
明确：第8段写出了一位善良、沉静、有丰富捕鸟经验的农民——闰土的父亲。字里行间洋溢着对劳动人民智慧、经验的钦佩之情。这层中，没有明写“百草园是‘我’的乐园”，但乐在其中了，捕鸟时的新奇、兴奋，对闰土父亲的钦佩，这些都是百草园生活中的组成部分，这样就把“乐园”写得实在、具体。
⑸指定学生朗读第9段，引导学生进行分析。
①三个“也许是因为……”的内容是什么？表达了什么意思？
明确：这三个分句构成一组排比句，其内容都是在百草园中一些不“规范”的行为，以此来推测离开百草园的原因。表现了儿童觉得被送进书塾是遭到了惩罚的心理。
②这一段字里行间流露了一种什么感情？
明确：这一段用猜测、疑问和无可奈何的语气，表达了童年的鲁迅告别百草园时既无奈又恋恋不舍的感情。
百草园是“我”儿时的乐园，这里能够自由地观赏自然景物；这里能够听到神奇的故事，而且又能常常被这种猎奇的心理驱使，想在百草园中寻得老和尚那样的“飞蜈蚣”；这里还可以学到捕鸟这种本领；这里还可以做在大人的眼皮子底下决不能做的把戏——毁墙根、投砖头、跳栏杆……这里的生活是自由的、新奇的、活泼的、带有探险意味的，这怎能不是儿童的乐园呢？离开它又怎能不恋恋不舍呢？
这就是课文的第一部分，表现了作者儿时在百草园中的种种乐趣。
读课文第11、12两段
三味书屋的陈设是怎样的？字里行间流露了作者的什么感情？
②“我”对三味书屋和先生的印象又如何呢？
（学生讨论、回答，教师引导）
明确：三味书屋的陈设单调、沉闷。三味书屋给作者的第一个印象就是“黑油的竹门”，多么沉重、压抑的颜色，它与百草园中的“碧绿”“紫红”形成了鲜明的对比。屋里的陈设就更单调了，只有匾和画儿，不象百草园中的生机勃勃。鲁迅先生对这里极为熟悉。寥寥几笔，三味书屋的环境、陈设，使读者有如目睹。
“我”对三味书屋的主人——寿镜吾先生是很尊敬的，说他是“本城中极方正、质朴、博学的人”。
⑵由学生分角色读课文第12段至末尾。（一人读“我”的语言，一个读先生的语言，一人读叙述部分）
教师提示：对19段，要注意引号里的句子句逗应该是这样的：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”“上九，潜龙，勿用。”“厥土，下、上错；厥贡，苞茅、橘柚。”朗读后引导学生进行分析。
①鲁迅先生儿时在三味书屋学习七年，在此文中写出了几个方面的学习生活情况？
（学生讨论，回答。）
明确：写出了五个方面的学习生活情况：问“怪哉”虫——这是不可以的；单调的学习生活，正午习字，晚上对课；逃课到小园中去被先生批评；师生一起朗读时的情景；课上的意外收获——画的成绩却不少了。
②在这五个方面中最使作者反感的是什么？
（学生讨论，回答。）
小结：第一个是问“怪哉”是怎么回事。先生说“不知道”，而且脸上有些怒色了。“我才知道做学生是不应该问这些事的……（他）决不至于不知道……乃是不愿意说。”——这是对压制学生求知欲的十分不满。进了三味书屋就要非礼勿言、非礼勿视，要一心只读圣贤书。可是少年鲁迅却问了读经以外的“怪哉虫”，这在老师的眼里简直是左道旁门，所以不予回答，而且有怒色了。第二个是读书的内容和形式。老师“大声道。‘读书！’于是大家放开喉咙读一阵书”，这书读得多没劲呀，是在老师的压力或命令下读的。读的又是什么内容呢？有的宣传“仁”这个虚伪的封建道德。有的低级趣昧地取笑别人；有的宣传迷信风水；有的拼凑起讲古代税法的话；这些令人难懂而又无用的书，读不成句，读错了也没有人纠正，只有死记硬背。学生怎能感兴趣呢？这和百草园中生动活泼的生活真是大相径庭！
③作者写三味书屋的生活，也写了老先生寿镜吾，寿镜吾老先生是怎样的一个人？作者对他是什么态度？（学生讨论，回答。）
小结：当鲁迅提出“怪哉虫”的问题时，老先生有些“怒色”了，答以“不知道”！当孩子们到三味书屋后的小园中去玩而被老先生发现时，只不过是“瞪几限”，大声道：“读书！”当学生惹他生气时，他有戒尺，但不常用；他可以让学生罚跪，但他也不常用。当他自己读书读到得意处时，他就微笑起来，将头仰起，“向后面拗过去，拗过去”。这些都可以看出来，寿镜吾老先生秉性慈祥，酷爱读书，鲁迅先生是尊敬的。可是他不自觉地为旧制度效劳，是旧教育制度的忠实执行者。他不懂得少年儿童的心理，他没有象长妈妈那样能够抓住儿童的心，饱也没有象闰土的父亲那样耐心诚恳地回答儿童提出的问题，而是不看教育对象的心理特点，拒绝学生的提问，泯灭他们的求知欲，这些都是错误的教学态度与教学方法。
尽管如此，他在塾师中是比较好的，对学生还“和蔼”，不常用戒尺与罚规，也正囚为他是比较慈祥的。他尚且如此严格遵守封建教育制度，更何况其他人了！所以鲁迅先生在“恭敬”的同时，也给予了恰如其分的批判与否定，以此来否定三味书屋的生活，否定旧教育的制度，寓意是十分深刻的。
④三味书屋的教育是成功还是失败呢？
（学生讨论，回答。）
小结：结论是肯定的，三味书屋的教育是失败的。首先学生不喜欢三味书屋的学习生活，再有“书没有读成，画的成绩却不少了”——作者从自己的角度否定了三味书屋式的教育；还有“后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了、他的父亲是开锡箔店的；听说自己也做了店主，而且快要升到绅土地位了”——从同学的角度否定了三味书屋式的教育，它培养出来的人，正是这种逐利趋势之徒，旧制度的维护者与社会基础。这样的批判是很深刻有力的。
⑤第二部分表现出三味书屋学习生活的什么特点？和百草园中的情趣盎然构成了什么关系？
（学生回答）
小结：第二部分表现出三味书屋学习生括的枯燥无味，和百草园中的情趣盎然构成了鲜明的对比。
引导学生概括本文的中心意思（总结）
提问：作者把情趣盎然的百草园和枯燥无味的三昧书屋对比着写，表达了什么祥的中心意思？（学生讨论，回答。）
小结：作者用百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥无味的生活作对比，表现了儿童热爱大自然，喜欢自由快乐生活的心理，也表现了儿童对知识的追求，同时对束缚儿童身心健康发展的封建教育表示不满
爸爸的花儿落了
从全文看，爸爸是一个怎么样的人？
“花”在全文结构中起着怎样的作用？
c、文章表达了作者怎样的感情？
学生速读课文后，四人小组讨论回答，学生间互相评论补充。
a.爸爸表面上很严厉，实际上却充满爱心。
鼓励孩子要坚强，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。
很重感情，他听到弟弟被日本人害死的消息，便急得吐血了。
特别爱花，每天下班回来，第一件事就是浇花。
b．文章题目为“爸爸的花儿落了”，与题目相映，文章也多处写到花，如开头由衣襟上的夹竹桃引出爸爸生病住院，结尾用“垂落的夹竹桃”回应前文，点出爸爸已不在人间，可以看出“花”是作为线索贯穿小说始末的。
c.表达了作者失去父亲的痛楚与无奈，同时又深深眷念的感情。
伤仲永
可能出现的句子停顿
1、仲永/生五年 2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名
3、其诗/以养父母、收族为意 4、自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者
5、传/一乡秀才/观之 6、日扳仲永/环谒于邑人
7、余闻之也/久 8、其/受之天也，贤于材人/远矣
问：谁能说说题目“伤仲永”的“伤”是什么意思？
明确：哀伤，叹息。表达了作者的感情。
（1）理解几个用法特殊的词
1、“即书诗四句”书：名词活用为动词，写。
2、“日扳仲永环谒于邑人”日：名词活用为状语，每天。
3、“邑人奇之”奇：形容词活用为动词，对……感到惊奇。
4、“稍稍宾客其父”宾客：名词活用为动词，把……当宾客招待。
5、“父利其然也”利：名词活用为动词，认为有利。
（2）理解几个词语
1、“养父母”养：赡养。 2、“传一乡秀才观之”一乡：全乡。
3、“或以钱币乞之”或：有的人。 4、邑人：同县的人
5、“从先人还家”从：跟从。 6、“前时之闻”：以前听到的名声。
7、“卒之为众人”卒：最终。众：普通。
8、“如此之贤也”贤：（有）才能。
9、“且为众人”且：尚且。 10、“固众人”固：本来。
（3）理解下列句式
1、“不使学”省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。
2、“还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”： 从扬州回家。
3、“受之天也”省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的。
]（1）朗读下列句子，要求读准句中的停顿
1、借旁近与之，即书诗四句，并自为其名
2、其诗以养父母、收族为意
3、自是指物做诗立就，其文理皆有可观者
4、其受之天也，贤于材人远矣
（2）解释下列加点的词语
1、父异焉 5、环谒于邑人
2、其文理皆有可观者 6、泯然众人矣
3、稍稍宾客其父 7、贤于材人远矣
4、或以钱币乞之 8、则其受于文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段，你认为哪一个阶段写得最详细？说说你的依据。再想想：作者为什么要详写这一阶段呢？
明确：方仲永才能出露时的幼时阶段详写；理由略；详写这一阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退的种子，即“父利其然也，……，不使学”。以方仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教育的重要性。
C. 语文题目请解答
“细雨如丝，杨梅树贪婪地吸着这春天的甘露，它们舒展着四季长绿的枝叶，一片片狭长的叶子在雨雾中欢笑着。”——这句话是拟人句！
我想这篇文章抒发的就是作者对家乡的热爱！作者的细致描写，足以体现作者对家乡杨梅的了解和热爱！
D. 几道语文题
举头望明月,低头思故乡
一时今夕会，万里故乡情。
－－杜甫
戍客望边色，思归多苦颜。
－－李白
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
－－杜审言
君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维<<杂诗三首>>
2.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白<<静夜思>>
3.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中>>
4.露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫<<月夜忆舍弟>>
5.独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年------唐.赵瑕<<江楼感怀>>
6.不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼<<水调歌头>>
E. 求一篇阅读理解
春光好
读者已经懂了，爱潘妮在马侬的授意下，曾去卜吕梅街认清了住在那铁栏门里的女子，
并立即挡住了那伙匪徒，随后，她把马吕斯引到那里。马吕斯，如醉如痴地在那铁栏门被那种把铁屑引向磁石、把有情人引向意中人所住房屋门墙的力量所推动，终于仿照罗密欧与朱丽叶的故事，钻进了珂赛特的园子，罗密欧当日还得翻过一道围墙，马吕斯却只要稍微用点力，把铁栏门上年久失修、象老年人的牙齿那样、在锈了的门框上摇晃的铁条从臼里移出一根，他那瘦长的身躯便很容易通过了。那条街上从没有人走过，马吕斯又只在天黑以后才进那园子，因此他没有被人发现险。自从他俩在那幸福和神圣的时刻一吻订终身以后，马吕斯便没有一天不去那里。假使珂赛特在她生命的这一关头遇到的是个不检点的放荡男子的爱，她也就完了，因为和善大方的人儿往往轻易顺从，而珂赛特正属于这种性格。女性宽宏大量的一种表现便是让步。爱情，当它到了它的绝对高度时，常搀和着一种使人莫名其妙把贞操观念抛向九霄云外只一味盲从
的感情。可是，高贵的人儿，你得闯过多少危险啊！常常，你捧出的是一片真心，别人取的
却是肉体。心还是你的心，你在暗地里望着它发抖。爱情绝不走中间路线，它不护助人便陷
害人。人的整个命运便是这两端论。这个非祸即福的两端论在人的命运中，没有什么比爱情
奉行得更冷酷无情的了。爱就是生命，如果它不是死亡。是摇篮，也是棺木。同一种感情可
以在人的心中作出两种完全相反的决定。在上帝创造的万物中，放出最大光明的是人心，不
幸的是，制造最深黑暗的也是人心。
上帝要珂赛特遇到的爱是那种护助人的爱。
一八三二那年整个五月的每天夜晚，在那荒芜的小小园子里，在那些日益芬芳茂盛的繁
枝杂草丛中，总有那两人在黑暗中相互辉映，他们无比贞洁，无比天真，心中洋溢着齐天幸
福，虽是人间情侣却更似天仙，纯洁，忠实，心醉神迷，容光焕发。珂赛特仿佛觉得马吕斯
戴着一顶王冠，马吕斯也仿佛觉得珂赛特顶着一圈光轮。他们相偎相望，手握着手，一个挨
紧一个，但他们间有一定距离是他们所不曾越过的。他们不是不敢越过，而是从不曾想过。
马吕斯感到一道栅栏：珂赛特的贞洁，珂赛特也感到有所依附：马吕斯的忠诚。最初的一吻
也就是最后的一吻。马吕斯，从那次以后，也只限于用嘴唇轻轻接触一下珂赛特的手，或是
她的围巾、她的一圈头发。对他来说，珂赛特是一种香气，而不是一个女性。他呼吸着她。
她无所拒，他也无所求。珂赛特感到快乐，马吕斯感到满足。他们生活在这种幸福无边的状
态中——这种状态也许可以称为一个灵魂对一个灵魂的赞叹吧。那是两颗童贞的心在理想境
界中的无可名状的初次燃烧。是两只天鹅在室女星座的相逢。
在那相爱的时刻，欲念已在景仰亲慕的巨大威力下绝对沉寂的时刻，马吕斯，纯洁如仙
童的马吕斯，也许能找一个妓女，但决不会把珂赛特的裙袍边掀起到她踝骨的高度的。一
次，在月光下，珂赛特弯腰去拾地上的什么东西，她的衣领开大了一点，开始露出她的颈
窝，马吕斯便把眼睛转向别处。
在这两人之间发生了什么事呢？什么也没有。他们互相爱慕罢了。
到了夜晚，每当他们在一起时，那园子好象成了个生气勃勃的圣地。所有的花都在他们
的周围开放，向他们献出香气，他们，也展开各自的灵魂，撒向花丛。四周的植物，正在精
力旺盛、汁液饱满的时节，面对着这两个喁喁私语的天真人儿，也不免感到醉意撩人，春心
荡漾。他们谈的是些什么呢？只不过是些声息。再没有旁的。这些声息已够使整个自然界骚动
兴奋了。我们从书本中读到这类谈话，总会感到那是只能让风吹散的枝叶下的烟雾，而里面
的巨大魔力却是难于理解的。你从两个情人的窃窃私语中，去掉那些有如竖琴的伴奏、发自
灵魂深处的旋律，剩下的便只是一团黑影，你说，怎么！就这么点东西！可不是，只是一些
孩子话，人人说了又说的话，毫无意义的开玩笑的话，毫无益处的废话，傻话，但也是人间
最卓绝最深刻的话！唯一值得一述也值得一听的话！
这些傻话，这些浅薄的语言。凡是从来没有听说过的人，从来没有亲自说过的人，都是
蠢材和恶人。
当时珂赛特对马吕斯说：
“你知道吗？……”
（他俩既然都怀着那种绝无浊念的童贞情感，在这一切的谈话中，又怎能随意以“你”
相称，这是他和她都说不清楚的。）
“你知道吗？我的名字是欧福拉吉。”
“欧福拉吉？不会吧，你叫珂赛特。”
“呵！珂赛特，这名字多难听，是我小时人家随便叫出来的。我的真名是欧福拉吉。你
不喜欢这名字吗，欧福拉吉？”
“当然喜欢……但是珂赛特并不难听。”
“你觉得珂赛特比欧福拉吉好些吗？”
“呃……是的。”
“那么我也觉得珂赛特好些。没有错，珂赛特确是好听。你就叫我珂赛特吧。”
她脸上还漾起一阵笑容，使这些对话可以和天国林园中牧童牧女的语言媲美。
另一次，她定定地望着他，喊道：
“先生，您生得美，生得漂亮，您聪明，一点也不笨，您的知识比我渊博多了，但是我
敢说，说到‘我爱你’这三个字，您的体会却比不上我！”
马吕斯，在这时候，神游太空，仿佛听到了星星唱出的一首恋歌。
或者，她轻轻拍着他，因为他咳了一声嗽，她对他说：
“请不要咳嗽，先生。我不许人家在我家里不先得到我的同意就咳嗽。咳嗽是很不对
的，并且叫我担忧。我要你身体健康，因为，首先，我，假使你身体不好，我就太痛苦了。
你叫我怎么办呀！”
这种话地地道道是只应天上才有的。
一次，马吕斯向珂赛特说：
“你想想，有一段时间，我还以为你叫玉秀儿呢。”
他们为这话笑了一整夜。
在另一次谈话中，他偶然想起，大声说道：
“呵！有一天，在卢森堡公园，我险些儿没把一个老伤兵的骨头砸碎。”
但是他立即停了下来没往下说。要不，他便得谈到珂赛特的吊袜带，那在他是不可能
的。这里有一道无形的堤岸，一涉及到肉体问题，自有一种神圣的畏惧心使这天真豪迈的情
人向后退缩。在马吕斯的想象中，他和珂赛特的生活，只应是这样而不应有旁的：他每晚来
到卜吕梅街，把那法院院长铁栏门上的一根肯成人之美的老铁条挪动一下，并肩坐在石凳
上，仰望傍晚时分树枝中间的闪闪星光，让他裤腿膝头上的褶纹和珂赛特的宽大的裙袍挨在
一起，摸抚她的指甲，对她说“你”，轮番嗅一朵鲜花……天长地久，了无尽期。这时，朵
朵白云在他们的头上浮过。微风吹走的人间梦幻常多于天上的白云。
难道在这种近乎朴拙的纯爱中，绝对没有承颜献媚的表现吗？不。向意中人“说奉承
话”，这是温存爱抚的最初形式，是试探性的半进攻。奉承，具有隔着面纱亲吻的意味。在
其中，狎昵的意念已遮遮掩掩地伸出了它温柔的指尖。在狎昵念意的跟前，心，为了更好地
爱，后退了。马吕斯的甜言蜜语是充满了遐想的，可以说，具有碧空的颜色。天上的鸟儿，
当它们和天使比翼双飞时，应当听到这些话的。但这里也杂有生活、人情、马吕斯大大的坚
强的自信心。那是岩洞里的语言，来日洞房情话的前奏，是真情的婉转披露，歌与诗的合
流，鹧鸪咕咕求偶声的亲切夸张，是表达崇拜心情的一切美如花团锦簇、吐放馥郁天香的绮
文丽藻，是两心交唤声中无可名状的嘤嘤啼唱。
“呵！”马吕斯低声说，“你多么美！我不敢看你。因此我只是向往你。你是一种美的
形态。我不知道我是怎么搞的。只要你的鞋子尖儿从你裙袍下伸出来，我便会心慌意乱。并
且当你让我猜着你的思想时，我便看见一种多么耀眼的光！你说的话有惊人的说服力。有时
我会觉得你只是幻境中的人。你说话吧，我听你说，我敬佩你。呵珂赛特！这是多么奇特，
多么迷人，我确实要疯了。你是可敬爱的，小姐。我用显微镜研究你的脚，用望远镜研究你
的灵魂。”
珂赛特回答说：
“从今早到现在，我一刻比一刻越来越爱你了。”在这种对话中，一问一答，漫无目
标，随心所欲，最后总象乳水交融，情投意合。
珂赛特处处显得天真、淳朴、赤诚、白洁、坦率、光明。我们可以说她是明亮的。她让
见到她的人仿佛感到如见春光，如见晓色。她眼睛里有露水。珂赛特是曙光凝聚起来的妇女
形体。马吕斯既崇拜她，便钦佩她，这是极自然的。但事实是，这个新从修院里打磨出来的
小寄读生，谈起话来，确有美妙的洞察力，有时也谈得合情合理，体贴入微。她那孩子话未
必尽是孩子气。她啥也不会搞错，并且看得准。妇女是凭着她心中的温柔的天性——那种不
犯错误的本能——来领悟和交谈的。谁也不会象妇女那样把话说得既甜美又深刻。甜美和深
刻，整个女性也就在这里了，全部禀赋也就在这里了。
在这种美满的时刻，他们随时都会感到眼里泪水汪汪。一个被踏死的金龟子，一片从鸟
巢里落下的羽毛，一根被折断的山楂枝，都会使他们伤感，望着发怔，沉浸在轻微的惆怅
中，恨不得哭它一场。爱的最主要症状便是一种有时几乎无法按捺的感伤情绪。
与此同时——这些矛盾现象都是爱情的闪电游戏——他们又常会放声大笑，无拘无束。
笑得怪有趣的，有时几乎象是两个男孩子。但是，尽管沉醉了的童心已无顾虑，天生的性别
观念总还是难忘的。它依然存在于他俩的心中，既能使人粗俗，也能使人高尚。无论他俩的
灵魂如何皎洁无邪，在这种最贞洁的促膝密谈中，仍能感到把一对情人和两个朋友区别开来
的那种可敬的和神秘的分寸。
他们互敬互爱，如对神明。
永恒不变的事物依然存在。他们相爱，相对微笑，撅起嘴来做小丑脸，相互交叉着手
指，说话“你”来“你”去，这并不妨碍时间无尽期地推移。夜晚，两个情人和鸟雀、玫瑰
一同躲在昏暗隐秘处，把满腔心事倾注在各自的眼睛里，在黑暗中相互吸引注视，这时，太
空中充满着巨大天体的运行。
二 美满幸福的麻醉作用
他们被幸福冲昏了头脑，在稀里胡涂地过日子。那个月里，霍乱正在巴黎流行，死亡惨
重，他们全不在意。他们互相倾诉衷情，尽量使对方了解自己，而这一切从来没有远离各自
的身世。马吕斯告诉珂赛特，说他是孤儿，他叫马吕斯•彭眉胥，他是律师，靠替几个书店
编写资料过活，他父亲当初是个上校，是个英雄，而他，马吕斯，却和他那有钱的外祖父闹
翻了。他也多少谈了一下他是男爵；但是这对珂赛特一点也没发生影响。马吕斯男爵？她没
有听懂。她不知道那是什么意思。马吕斯就是马吕斯。从她那方面，她向他说她是在小比克
布斯修院里长大的，她的母亲，和他的一样，已经死了，她的父亲叫割风先生，还说他为人
非常之好，他大量周济穷人，而他自己并没有钱，他节省自己的费用，却要保证她什么也不
缺。
说也奇怪，马吕斯自从遇见了珂赛特以后，在他所过的那种交响音乐似的生活中，过去
的事，甚至是过去不久的事，对他来说都已变得那样模糊遥远，以致珂赛特对他谈的一切完
全可以满足他。他甚至没有想到要把那天夜晚在德纳第穷窟里发生的事，他父亲怎样烧伤自
己的胳膊，他那奇怪的态度，机灵的脱险等等经过说给她听。马吕斯一时把那些全忘了，他
甚至一到天黑，便想不起自己在上午干了些什么，是在什么地方吃的午饭，有谁和他说过
话，他耳朵里经常有歌声，使他接触不到任何其他思想，他只是在看见珂赛特时才活过来。
因此，他既是生活在天堂里，当然想不起尘世的事了。他俩昏昏沉沉地承受着这种非物质的
快感的无限重压。这两个所谓情人的梦游病患者便是这样过活的。
唉！谁又没有经受过这一切考验？为什么好事总会多磨？
为什么以后生命还要延续下去？
爱几乎取代思想：爱是健忘的，它使人忘掉一切。你去同狂热的爱情谈逻辑吧。人心中
的绝对逻辑联系并不多于宇宙机构中的规则几何形。对珂赛特和马吕斯来说，世上除了马吕
斯和珂赛特以外，便不再有旁的什么了。他们周围的宇宙已落到一个洞里去了。他们生活在
黄金的片刻里。前面无所有，后面也无所有。马吕斯几乎没有想过珂赛特有个父亲。在他的
脑子里，只是一片耀眼的彩光，把什么都遮没了。这一对情人谈了些什么呢？我们已经知
道，谈花、燕子、落山的太阳、初升的月亮，所有这一类重要的东西。他们什么都谈到了，
什么也没有谈到。情人的一切，是一切皆空。那个父亲、那些真人真事、那个穷窟，那些绑
匪、那种惊险事，这有什么可谈的？那种恶梦似情景，是真有过的吗？他们是两个人，他们
彼此相爱，这已是一切了。其他全是不存在的。也许是这样：地狱在我们背后的陷落原是和
进入天堂连在一起的。谁看见过魔鬼呀？真有魔鬼吗？真有人发过抖吗？确有人受过苦吗？
什么全不知道了。在那上面，只有一朵玫瑰色的彩云。
那两个人便是这样过活的，高洁绝伦，世上少有，他们既不在天底点，也不在天顶点，
是在人与高级天使之间，在污泥之上，清霄之下，云雾之中；几乎没有了骨和肉，从头到脚
全是灵魂和憧憬；着地已感固体太少，升空又嫌人味太重，仿佛是在原子将落未落的悬浮状
态中；看来已超越于生死之外，不知有昨日、今日、明日这样乏味的轮转，陶陶然，醺醺
然，飘飘然，有时，轻盈得可以一举升入太虚，几乎能够一去不复返。
他们便这样睁着眼睛沉睡在温柔乡中。呵，现实被幻想麻醉了的绝妙昏睡症！
有时，尽管珂赛特是那样美，马吕斯却在她跟前闭上了眼睛。闭眼是观望灵魂的最好方
法。
马吕斯和珂赛特都不曾想过这样将把他们引向什么地方，他们认为这便是他们最后归宿
了。想要爱情把人导向某处，那是人们的一种奇怪的奢望。
三 阴影的初现
冉阿让什么也没有感觉到。
珂赛特不象马吕斯那样神魂颠倒，她比较心情轻快，这样已够使冉阿让快乐了。珂赛特
虽有她的心事，她那甜滋滋的忧虑，脑子里充满了马吕斯的形象，但她那无比纯洁美好的面
貌，和原先一样，仍是天真烂熳，笑盈盈的。她正处在意贞圣女怀抱爱神、天使怀抱百合花
的年龄。因此，冉阿让是心境舒坦的。并且，当两个情人一经商妥以后，事情总能进行得很
顺利，企图干扰他们美梦的第三者往往被一些惯用的手法——每个有情人都照例采用的那些
办法——蒙蔽过去。因而珂赛特对冉阿让百依百顺。他要出去散步吗？好，我的小爸爸。他
要留在家里吗？好极了。他要和珂赛特一同度过这一晚吗？她再高兴没有。由于他总在夜间
十点钟上床睡觉，这一天，马吕斯便要到十点过后，从街上听到珂赛特把台阶上的长窗门开
了以后，他才跨进园子。不用说，马吕斯白天是从不露面的。冉阿让甚至早已不想到还有马
吕斯这么一个人了。只是有一次，一天早晨，他忽然对珂赛特说：“怎么搞的，你背上一背
的石灰！”马吕斯在前一天晚上，一时激动，竟把珂赛特挤压在墙上。
那个老杜桑，睡得早，家务一干完，便只想睡觉，和冉阿让一样，是被蒙在鼓里的。
马吕斯从来不进那屋子。当他和珂赛特一道时，他俩便藏在台阶附近的一个凹角里，免
得被街上的人看见或听见，坐在那里，说是谈心吗？往往只不过是彼此紧捏着手，每分钟捏
上二十次，呆呆地望着树枝。在这种时刻，这一个的梦幻是那么深渺，那么深入到另一个的
梦幻，即使天雷落在他们身边三十步以内，也不会惊动他们的。
通明透澈的纯洁。共度的时辰，几乎都一样纯净。这种爱情是一种百合花瓣和白鸽羽毛
的收藏。
整个园子是在他们和街道之间。马吕斯每次进出，总要把铁栏门上被移动了的铁条重新
摆好，不让露出丝毫痕迹。
他经常要到夜半十二点才离开，回到古费拉克家里。古费拉克对巴阿雷说：
“你信不信？马吕斯现在要到凌晨一时才回家！”
巴阿雷回答说：
“你有什么办法？年轻人总是要闹笑话的。”
有时，古费拉克交叉着手臂，摆出一副严肃面孔，对马吕斯说：
“小伙子，你也未免太辛苦一点了吧！”
古费拉克是个讲实际的人，他不欣赏那种由无形的天堂映在马吕斯身上的光辉，他不习
惯那些未公开表现的热情，他不耐烦了，不时对马吕斯发出警告，想把他拉回到现实中来。
一天早晨，他这样数落了他一次：
“我的亲爱的，看你这副模样，我觉得你现在是在月球、梦国、幻省、肥皂泡京城里。
谈谈吧，做个好孩子，她叫什么名字？”
但是马吕斯怎么也不走漏一点消息。他宁肯让人家拔掉他的指甲，也不会说出构成珂赛
特这个不当泄露的神圣名字的那三个音节中的一个。爱情是和黎明一样光耀，和坟墓一样沉
寂的。不过古费拉克从马吕斯身上看出这样一种改变：他虽不说话，却是喜气洋洋的。
在这明媚的五月中，马吕斯和珂赛特尝到了这样一些天大的幸福：
争吵并以“您”相称，仅仅是为了过一会儿能更好地说“你”；
没完没了、尽量仔细地谈论一些和他们毫不相干的人，又一次证明：在爱情这种动人的
歌剧里，脚本几乎是无用的；
对马吕斯来说，听珂赛特谈衣服；
对珂赛特来说，听马吕斯谈政治；
膝头碰着膝头，听巴比伦街上的马车驶过；
凝望天空的同一颗行星或草丛中的同一只萤火虫；
静静地坐在一起默不作声，比聊天有更大的乐趣；
等等，等等。
可是各种各样麻烦事儿正在逼来。
一天晚上，马吕斯走过残废军人院街去赴约会，他一贯是低着头走路的，他正要拐进卜
吕梅街，听到有人在他身边喊他：
“晚上好，马吕斯先生。”
他抬起头，认出了是爱潘妮。
这给了他一种奇特的感受。自从那天，这姑娘把他引到卜吕梅街以后，他一次也没有想
到过她，也从来没有再见过她，他已经完全把她忘了。他对她原只怀着感激的心情，他今天
的幸福是从她那里得来的，可是遇见她总不免有些尴尬。
如果认为幸福和纯洁的感情可以使人进入完善的境界，那是错误的。我们已经见到，专
一的感情只能使人健忘。在这种情况下，人会忘记做坏事，但也会忘记做好事。感激的心
情、责任感、不应疏忽的和讨人厌的回忆都会消逝。在另外一种时刻，马吕斯对爱潘妮的态
度也许会完全两样。自从他被珂赛特吸引以后，他甚至没有明确地意识到这个爱潘妮的全名
是爱潘妮•德纳第，而德纳第这个姓是写在他父亲的遗嘱里的，几个月以前，他对这个姓还
是那么强烈爱戴的。我们如实地写出马吕斯的心情。连他父亲的形象，在他灵魂中也多少消
失在他爱情的光辉中了。
他带点为难的样子回答说：
“啊！是您吗，爱潘妮？”
“您为什么要对我说‘您’？难道我在什么地方得罪了您吗？”
“哪里的话。”他回答说。
当然，他对她丝毫没有什么不满。远不是那样。不过，他现在已对珂赛特说“你”了，
便只能对爱潘妮说“您”，再没有别的办法。
她看见他不再说话，便嚷道：
“喂，您……”
她又停住了。这姑娘在从前原是那样随便，那样大胆的，这时却好象找不出话来说了。
她想装出笑脸，但是不成。她接着说：
“那么……”
她又不说下去了，低着眼睛站在那里。
“晚安，马吕斯先生。”她忽然急促地说，随即转身走了。
四 cab①在英语中滚，在黑话中叫
①cab在英语中是马车，在巴黎的黑话中是狗。
第二天是六月三日，一八三二年六月三日，这个日期是应当指出的，因为当时有些重大
的事件，象雷雨云那样，压在巴黎的天边。这天，马吕斯在傍晚时，正顺着他昨晚走过的那
条路往前走，心里想着那些常想的开心事，忽然看见爱潘妮在树林和大路之间向他走来。一
连两天。太过分了。他连忙转身，离开大路，改变路线，穿过先生街去卜吕梅街。
爱潘妮跟着他直到卜吕梅街，这是她在过去没有做过的。在这以前，她一向满足于望着
他穿过大路，从不想到要去和他打个照面。只是昨天傍晚，她才第一次想找他谈话。
爱潘妮跟着他，他却没有觉察。她看见他挪开铁栏门上的铁条，钻到园子里去。
“哟！”她说，“他到她家里去了。”
她走近铁栏门，逐根地摇撼那些铁条，很容易就找出了马吕斯挪动过的那根。
她带着阴森森的语调低声说：
“那可不成，丽赛特！”
她过去坐在铁栏门的石基上，紧靠着那根铁条，仿佛是在守护它。那正是在铁栏门和邻
墙相接的地方，有一个黑暗的旮旯，爱潘妮躲在那里面，一点不现形。
她这样待在那里，足有一个多钟头，不动也不出气，完全被自己心里的事控制住了。
将近夜里十点钟的时候，有两个或三个行人走过卜吕梅街，其中一个是耽误了时间的老
先生，匆匆忙忙走到这荒凉、名声不好的地段，挨着那园子的铁栏门，走到门和墙相接处的
凹角跟前，忽然听见一个人的沙嗄凶狠的声音说道：
“怪不得他每晚要来！”
那过路人睁大眼睛四面望去，却看不见一个人，又不敢望那黑旮旯，心里好不害怕。他
加快脚步走了。
这过路人幸亏赶快走了，因为不一会儿，有六个人，或前或后，彼此相隔一定距离，挨
着围墙，看去好象是一队喝醉了的巡逻兵，走进了卜吕梅街。
第一个走到那园子的铁栏门前，停了下来，等待其余的几个，过了一会儿，六个人会齐
了。
这些人开始低声说话。
“就是此地。”其中的一个说①。
①这一段里，有许多匪徒的黑话，无法一一译出。
“园子里有狗吗？”另一个问。
“我不知道。不用管那些，我带了一个团子给它吃。”
“你带了砸玻璃窗用的油灰吗？”
“带了。”
“这是一道老铁栏门。”第五个人说，那是个用肚子说话的人。
“再好没有，”先头第二个说话的人说，“它不会在锯子下面叫，也不会那么难切断。”
一直还没有开门的那第六个人，开始察看铁栏门，就象爱潘妮先头做过的那样，把那些
铁条逐根抓住，仔细地一一摇撼。他摇到了马吕斯已经弄脱了臼的那根。他正要去抓那铁
条，黑暗中突然伸过一只手，打在他的手臂上，他还觉得被人当胸猛推了一掌，同时听到一
个人的嘶哑声音对他轻轻吼道：
“有狗。”
他看见一个面色蜡黄的姑娘站在他面前。
那人猝不及防，大吃一惊，他立即摆开凶猛的架势，猛兽吃惊时的模样是最可怕的，它
那被吓的样子也是最吓人的。他退后一步，嘴里结结巴巴地说：
“这是个什么妖精？”
“你的女儿。”
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1, 哈姆莱特
2，鲁宾逊漂流记
3，雪莱
4，阿q正传
5，包利法夫人
6，复活
7，论语
8，四世同堂
9，郭沫若
10，沈从文
一、祖父罹罪，家道中落
鲁迅出生于一个官宦之家，他的爷爷是翰林出身，曾经担任过知县，后来在北京担任内阁中书，他的父亲则是一个饱读诗书的秀才1。因而，周氏家族在绍兴当地算是一个名门望族。这样的官宦之家、书香门第，使得少年鲁迅获得了良好的教育，加之鲁迅聪慧过人，因此，展现在鲁迅面前的似乎应该是一条读书取仕、光宗耀祖的“光明大道”。可是，世事难料，在鲁迅13岁那年，一场重大的家庭灾难打破了周氏家族的宁静，也从此完全改变了鲁迅的生活。那么，这究竟是一场怎样的灾难？这场重大的家庭变故会给鲁迅的成长带来怎样的改变呢？
鲁迅的家庭，用今天的话说，应该是一个不错的中产阶级家庭，甚至比一般的中产阶级家庭还要好的一个周氏大家族2。不幸的是，在鲁迅幼年的时候，他们家里遭到一场比较大的灾难，这个大的灾难是由于他的祖父参与了一个案子，是科举考试行贿的案子。我们今天全世界考试作弊成风，在很多著名的大学里，大学生都普遍地作弊，我本人也处理过很多作弊现象，我非常痛恨这种现象，但是很多学生习以为常，说考试作弊有什么了不起，判我不及格我下次再补考，说得轻描淡写。但是我们知道，在古代，考试作弊是大罪，是了不得的大罪，甚至要杀头的，为什么？因为考试作弊就是欺骗最高领导人——皇帝。国家通过考试来选拔人才，你考试作弊，不就是欺骗国家吗？所以考试作弊其实应该是大罪，我们今天太过于轻描淡写作弊这个事情了。
鲁迅的祖父因为科举考试行贿3就被判了死刑，我知道有很多青少年朋友不会理解，真有这么夸张吗？科举考试行贿要判死刑，真没劲，其实这个事情确实很严肃，他的祖父就是被判了死刑，但是这个死刑很有意思，不是立即执行，我们知道判死刑有立即执行和缓期执行，缓期一般就不会死了，表现好一点，不再作恶，就改成无期徒刑，鲁迅的祖父被判了死刑，没有说立即执行，可也没有说缓期多长时间，而是判了当时叫“斩监候”的罪4，意思是先不斩，先押着，什么时候杀头，看皇上高兴不高兴，皇上一高兴，没准就不杀了，就赦了，如果不高兴，也许哪天拉出去斩了，所以这事是一个悬念，它没准。中国古代什么时候杀人5？每年秋天，秋天草木凋零，中国的一切都是配合自然界的节奏，春天草木繁盛，百花盛开，不适合杀人，杀人煞风景。所以一到秋天，鲁迅家就慌了，一到秋天就花很多钱上下打点，买通关系，希望把今年熬过去，今年熬过去了，明年还得如法炮制一番，就这样年复一年，家里有多少钱也都用出去了。这一场官司下来，他们家就败落了。
由于这场官司，他父亲秀才的名号也被革除了，到手的文凭给收回去了，不算数了6。在这个过程中，鲁迅一个小小的少年，切实地感受到了人情冷暖、世态炎凉，鲁迅有一句很沉痛的话，说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么？我以为在这途路中，可以看见人生的真面目7。”人生的真面目是不容易看到的，不是说努力就可以看到的，你没有条件就看不到。鲁迅则有家道中落这个条件。一个孩子家里条件不错，成绩都不错，别人也说你好，一切绿灯都打开了，你看不到人生的真面目。等到哪天你突然考个倒数第一，家里还交不起学费了，你就能看到人生的真面目。少年鲁迅是长子，所以过早的生活的重担、精神的压迫就撂到这个少年的肩头。
因为鲁迅的爷爷被判“斩监候”，所以牵连到鲁迅的父亲也革除了秀才的功名。鲁迅的父亲本身身体不好，经过这么一折腾，病情更加加重了，这样一大家子的生活重担就落在少年鲁迅的肩上，俗话说“国有大臣，家有长子”，面对父亲的病重、母亲忧愁、弟弟年幼的这样的生活重担，鲁迅该如何度过，少年鲁迅为什么会遭到邻里的流言诽谤，而这种生活的磨难和苦难会对鲁迅的人生有什么影响呢？
鲁迅在很长的时间里，做了些什么呢？他频繁地出入当铺和药铺之间8，家里没钱了，就拿东西去当铺当，然后拿钱回来给父亲治病，再然后又去当铺。去当铺是一件很遭受精神压迫的事情，有钱买东西当然是很畅快的心情，若没有钱，受人家白眼，100块的东西5块钱就给你当了，每天遭受这种白眼和奚落，这对小孩的精神打击是非常大的9。到了后来，他的父亲也病死了，家里边仅有的二三十亩水田也卖光了，他家成分等于改变了，由地主变成贫下中农了。
所以说，鲁迅从小知道生活之艰辛，知道钱怎么来，东西怎么来。我记得我的儿子很小的时候，我有一天问他：“你知道咱们家的饭从哪来的吧？”我想启发他说都是他爸爸挣来的，但他说：“我知道，都是从厨房端来的”。当时我大吃一惊，后来我想他说的有道理，因为他每天亲眼所见的饭菜就是从厨房端来的，所以他觉得厨房永远是源源不断生产饭菜的地方，这不是孩子无知，这是大人的教育不到位，他不会想到这些饭和菜是我挣来的。我想，今天很多孩子恐怕都没有意识到钱是从哪来的，没有意识到劳动和生存的关系，这是一个大问题。
鲁迅家里的钱花光了，田卖掉了，值钱的东西能当的也当掉了，房子也就显得越来越大了。鲁迅写那个时候的感觉非常逼真，他说他每天在墙的角落四处看，看还有没有什么值钱的东西，他总觉得抽屉里还有什么东西，打开每个抽屉看，看一遍又看一遍。这个时候亲戚朋友和邻里对他们家的态度也改变了10，能欺负的就欺负，该骗的就骗，还有的人就怂恿鲁迅把家里的东西偷出来卖——你们家还有什么东西赶快拿出来卖吧，鲁迅没有这么做，但是邻里之间已经有这样的流言蜚语，所以鲁迅不是直到长大之后才受到社会上流言蜚语的打击的，鲁迅一生就是生活在流言蜚语之中。死了这么多年之后，还没有很多人真正理解他，其实他很小的时候就开始受流言蜚语的打击了，用金庸笔下杨过的话说：“我一生受人冤枉还少吗？”大侠是怎么成长的，像杨过这种大侠，小时候就受人冤枉，很难有几天扬眉吐气的日子。鲁迅少年时受到这样的压力，压在一般少年的头上，恐怕会受不了。
我是研究文学的，经常讲作家生平，我发现很多作家、艺术家，少年的时候，都经历过家庭的不幸，特别是父亲早逝，少年丧父11，这好像是一个很普遍的规律，还有家道中落的也很多。从逻辑上推理：家道中落一定会让人奋起吗？很多社会上的不良少年、流氓歹徒也是因为家道中落产生的，也许家道中落使人萎靡不振，但是对于我们知道的这些杰出的人物来说，似乎少年时代的不幸是他们取得成就的一所最好的学校，那个时候他们比别人多学了很多很多最有价值的东西，当然了，我们不能因为要成就自己就故意搞得家破人亡，那是不行的，我们也没有那个条件，现在不是那个时代。鲁迅的家道中落有时代的代表性，因为那个时候清王朝正走向它最后没落的阶段，像鲁迅一样，当时中国有很多家庭都家道中落了，当然原因不同，不见得都是像他家是因为祖父的原因，有的是由于生意没做好亏本了，有的是由于疾病，还有其他原因。从整个中华民族来看，我们中华民族也是经历了一个家道中落的过程，以前很兴旺，中华民族有光辉灿烂的过去，后来家道中落了，中落得很苦，老被人家欺辱，被人家看不起，自己想各种办法振兴、振作。整个中华民族也有一个马鞍形的过程，鲁迅的家道中落以及给他带来的痛苦在中国是很有代表性的，这是鲁迅人生中的第一个痛苦12。
二、“母亲娶媳妇”
鲁迅人生的磨难才开始。虽然他的爷爷后来被释放出狱，但是三年后，也就是鲁迅16岁时，鲁迅的父亲终因病重而去世。家道中落的鲁迅义无反顾地背起行囊，踏上了外出求学之路，他先是在南京江南水师学堂学习三年，后来又奔赴日本留学13。正当26岁的鲁迅踌躇满志之时，一场由母亲精心设计的包办婚姻却打破了他的生活梦想。那么，鲁迅的母亲为什么要这样做？鲁迅面对这场包办婚姻又该如何做呢？
对于鲁迅的婚姻，很多人不是很了解，会问：他爱人不是许广平吗？他不是和许广平很幸福吗？这都是后来的事。鲁迅家道中落之后，他不能像别人的孩子那样正常发展，不能考科举，谋一条生存之道。那个时候考科举是一条正路，但是他没有走这个正路，而是去学新学，用当时的人说，就是迫不得已把灵魂卖给洋鬼子，学一些邪门歪道的东西14。我们今天看来，他反而是学对了，由于学得好，又官费留学日本15，在留学日本的时候，他接到母亲的电报，说母亲病危，像岳飞接受到的十二道金牌一样，催他马上回去。中国人是孝子，一听母亲病危，也不会去仔细核实真假，肯定要心急火燎地赶回去。鲁迅也不例外。不过等他回家一看，家里张灯结彩，母亲没事，他却马上被簇拥着成亲了16。原来家里给他包办了一门婚事，为什么家里那么急于给他包办婚事？原来那个时候非常不开放，他在日本留学，家乡的人害怕他娶一个外国女人。如果今天一个留学生娶了一个日本夫人，我们会说很好啊，促进中日友好，但是那个时候，一个中国人和外国人通婚，大多数民众还是不能理解。
特别是有一次鲁迅走在日本街头，看到一个妇女领着好几个孩子，前面一个，后面一个，鲁迅看着觉得很辛苦，他正在散步，也没其他事，就帮她抱了一段，结果恰巧被别人看见了，于是这个话传回中国来，说周树人在日本已经娶了太太，生了好几个孩子，正在街上逛呢17。家里一听非常着急，马上给他包办了一门婚事。鲁迅那个时候的知识分子，刚刚开始觉醒，刚刚接受自由恋爱、民主自由这些思想，而身处的这些体制都是旧的，他们那一代人普遍都遭受了矛盾和痛苦。怎么办？家里人订的亲事，不答应，就是不孝，同时还会影响到很多人的利益和面子。鲁迅迫不得已就提出两个要求18：他要求这个女方，第一要进学堂；第二要放足，不能缠足，这是那个时代很多觉醒知识分子对配偶起码的要求，其实代表了两个方面，一个是文化，一个是观念。缠足代表封建观念，妇女不解放，缠足是妇女愚昧的象征，而进学堂说明她有文化。可是鲁迅回来跟人家拜天地一看，这个妇女既没有文化，而且还缠着小脚，鲁迅的心一下子就凉了，等于是被绑架着完成了一场婚姻。
鲁迅生长在清朝末年，“父母之命，媒妁之言”，依然主宰着男女的终身命运。26岁的鲁迅在那个时代，早已经算是个大龄青年了，因此，母亲对他采取包办婚姻的初衷也是情有可原19。可是，经历了多年新思想影响的鲁迅，面对母亲为他迎娶的这个叫朱安的地道的传统女性，他会心甘情愿地接受吗？“先结婚后恋爱”的做法在鲁迅这里行得通吗？
与鲁迅拜天地的这位朱安夫人远远不是鲁迅理想中的对象，可是鲁迅他接受了，为什么接受？鲁迅说，是为了母亲。他回到日本去，他的同学朋友就问他，你母亲给你来电报，是家里有什么事吗？鲁迅回答了五个字：“母亲娶媳妇”20。我们看这句话包含了多么大的痛苦，不是他娶媳妇，是母亲娶媳妇，婚姻是家族的事情，却跟他自己没有关系。“这是母亲送给我的一个礼物21，我只好接受她”，只能养着，他如果不接受她，这个女的跟他不结婚拜堂，不结婚在那个观念下就是休妻，如果休回去谁还要她，她一辈子怎么办？他还要为别人考虑这些。
“五四”时期的知识分子有一种矛盾，就是个性解放与人道主义的矛盾，“五四”时期有很多口号，其中有两个很响亮的口号，一个叫个性解放，一个叫人道主义，可是大家有没有想到，个性解放和人道主义之间有矛盾，你自己个性解放了，别人还没有解放，怎么办？你的个性解放会损害到别人的利益，这个时候是个人利益为高？还是人道主义为高？不同的人有不同的选择，不同的方法。对于这个事情我们今天也可以反思一下，鲁迅到底当时应该不应该接受？难道就不可以反抗吗？难道就没有别的办法吗？我们也知道面对这种情况，有的人当时是逃掉的，全部抛弃了，什么都不要了。但是鲁迅考虑问题是方方面面，做统一打算，这个事情成为鲁迅一生的阴影。成亲的第二天早晨，他的母亲和周围的人发现，鲁迅的眼睛是浮肿的，脸色是青的，枕巾都是湿的，他哭了一夜，洞房花烛夜就是这样过的。第二天他自己搬到书房去睡，第四天就回日本去了22。娶来的朱安夫人一辈子陪着鲁迅的母亲，等于是成了他母亲的一个助手23，真正是“母亲娶媳妇”。鲁迅跟朱安夫人婚姻是保持了，但徒有夫妻之名，但无夫妻之实，我们可以看到这实际是一代知识分子的悲剧。
当时的北京大学校长蔡元培，图书馆馆长李大钊，文学院院长胡适，很多当时的这样的名流们都有类似的经历24，家里包办婚姻，但多数都接受了，没有办法，除非以后又遇到别的机会。所以我们看鲁迅，他是最激烈地反对包办婚姻，反对没有爱情的婚姻的，自由恋爱当然不见得一定是幸福的，但是起码是自己选择的。从包办婚姻到自由恋爱，这个过程虽然说总体上胜利了，但是很漫长，不时有倒退。其实我看一直到现在，很多中国青年的婚姻大事还是靠包办，不仅在农村，在城市也有很多，甚至一些博士、博士后，他们的婚姻都是靠父母包办的，靠长辈介绍的，这个倒退了不止一百年啊，想起来还是稍微有些羞耻。还有一些父母，是打着关心爱护子女的旗号来干涉子女的婚姻，这种情况今天仍然很多，这个东西为什么不大好反抗？因为它不是以专制的面目出现的，而是以爱的面目出现的，所以不容易反抗。我们是过来人，父母会说，你容易吃亏上当，还是父母为你好啊。软刀子杀人是看不见的。
鲁迅就咽下自己得到的苦果，后来鲁迅人生有了转折，在40岁的时候找到精神上的知音许广平，理想中的新女性，有了现代意义上的爱情25。但是尽管这样，他的这次婚姻仍然给这中间的几个人都造成了一辈子心灵上的苦痛，我们可以说这是鲁迅的苦痛，对于朱安夫人来讲也是不公平，也是更大的苦痛，她一个没有文化的旧式妇女，命运让她嫁给鲁迅这样的人，这个人不喜欢她，对她没有兴趣，把她常年抛在家里陪伴老太太。朱安夫人也表示过说自己跟不上时代，但是她愿意与时俱进，也愿意找点书看看，去认字，接受新思想。有一次看到鲁迅和朋友学生们做体操，她也跟着做，但是她又做不好26。我们看到这样的妇女在做艰难的努力，就像一个蜗牛一样，沿着树慢慢往上爬，终于没有爬上去27。从妇女角度来讲，旧式妇女的悲剧在朱安夫人身上体现得很鲜明，有千千万万像她这样的妇女就在时代的转折上被牺牲掉了。鲁迅是一个伟人，在别的方面取得极大的成就，而太多像朱安夫人这样的人都被轻轻地抹过去了，精神上的成就没有，生活上的幸福也没有，生活真是很残酷无情的。这次包办婚姻是鲁迅生活中很重要的一场痛苦。
三、手足失和，相煎何急
鲁迅是家中的长子，下面有两个弟弟：二弟周作人，比他小四岁；三弟周建人，比他小七岁。从1919年起，收入丰厚的鲁迅将母亲、二弟全家与三弟全家都接到了他在北京八道湾购买的一所大宅院，一大家子人开始和睦幸福地生活在了一起28。可是天有不测风云，四年之后的1923年，鲁迅与二弟周作人却意外地断了交，绝了情，搬出了八道湾，这究竟是为什么呢？
中国文化史上周氏三兄弟周树人、周作人、周建人真是了不起，特别是鲁迅和他的二弟周作人，年纪差得不是太大，周作人的成长都是由他的兄长鲁迅一路引导，鲁迅不但负责这个家庭的物质生活，还负责引导弟弟们的精神方向29。鲁迅到南京上学，也把他的弟弟接到南京上学，鲁迅去日本留学，后来也把他的弟弟带到日本留学，在留学过程中以及回国之后，兄弟两个人并肩战斗，一块写文章，一块做学问，他们都是新文化运动中很有名的先锋健将30，特别是“五四”新文化运动的早期，弟弟周作人还比鲁迅名气更大一点。那个时候，周作人在北京大学当教授，很多人后来才知道周作人有一个哥哥，他的学问也不错。比如后来成为著名武侠小说家的白羽31，年轻的时候仰慕周作人，写信要求拜见，有一天到府上拜见周作人，结果周作人不在家，鲁迅出来接待他，说我是周作人的哥哥，我跟你谈谈吧。白羽说，既然他不在家，跟你谈谈也行，跟周作人的哥哥谈谈也可以。周树人问他喜欢读谁的小说，白羽说一个人是冰心，一个人是鲁迅，周树人说鲁迅就是在下，白羽这才对他很尊重。很长时间内，周作人名气更大一些。谁也不会想到，这样好的兄弟，思想感情这样接近的兄弟，最后会分裂、分手，会绝交，所以我想是不是因为感情太好了，上天嫉妒，也许是命里注定，结果他们由不分彼此，最后发展为终生不再来往32。
鲁迅与周作人为什么会失和？这已经成了中国现代文化史上的一大悬案和鲁迅研究的一大谜团。人们想像不出：本来最为亲近的兄弟两个，最终会绝交，终生不再往来。更为不解的是，两人绝交之后，绝口不提此事，怨恨之深，难以自拔，切肤之痛，难以忘怀。这一切的一切，究竟是为了什么呢？
这到底是怎么回事？周家兄弟失和的真相至今还是一个谜，没有人能完全搞清楚。尽管有人收集了很多材料，努力想搞清楚，因为这是中国文化史上的一件大事，但由于涉及到个人隐私，很多材料不完整，我们没有办法彻底把它查个水落石出。表面上看来它是家庭纠纷33。因为周家是一个大家庭，用今天的话说，经济核算是一笔糊涂账。鲁迅的收入很高，他直接把钱交到家里，但是兄弟周作人娶了一个日本夫人羽太信子，羽太信子夫人每天的生活是非常高消费的生活方式34，家里一切用品都要到日本商店去买，她太喜欢日货。人家也是爱国主义者，非常爱自己的国家，家里大人小孩生病，都要请日本的大夫，所有东西都要是日货。做满了一桌子的菜，说不好吃，就全部倒了重做，家里被子和褥子说不新了，马上重做一套新的，出门一定要坐汽车。我们想想，上个世纪20年代，出门就坐汽车，那是不得了的，当然鲁迅是愿意为这个家庭做奉献的，他是长子，是家里的大家长，他只要家庭和睦，什么都愿意去做。鲁迅曾经说，我的钱是用黄包车拉进来的，但是人家是用汽车送出去35。所以他觉得自己拼命做，却总不能满足要求。这个方面的材料我们是可以看到的，所以在家务上、经济生活上有纠纷。这个时候，也就是1923年、1924年间，其实他跟周作人的思想分歧还不是太大，但是有一天，兄弟两人发生了激烈的争吵，以至于动手打了起来36。想像一下，我们如果看到街坊邻居兄弟两个打架是很平常的事，但是鲁迅兄弟两个真打起来了，真是让人感到很惊讶，当时他们的朋友也不是很能理解。本来鲁迅住在前面，周作人住在后面，一家人和睦地来往，打架的结果就是周作人亲自送了一封绝交信来37，信的开头称他为鲁迅先生。我们今天称鲁迅先生是怀着尊敬的心情的，但是他的亲弟弟写的信上加上这个鲁迅先生，下面的内容不用再看也知道他的态度了，如此态度也就是说明一刀两断了。其中有一句话说：“以后请不要再到后边院子里来”。知识分子讲话是很客气的，但是往往客气后面有十二万分的狠毒。普通老百姓吵架，话虽然很难听，但第二天就好了，“明天再来玩啊”。知识分子表面虽然客客气气，其实心里怀着深仇大恨。后来鲁迅很快就搬出了八道湾，另外买了一所房子住38，从此不再和他的兄弟来往。
曾经是手足情深的兄弟两人，最终成了陌路人，这确实令人瞠目结舌，众说纷纭，而经历了这种刻骨铭心痛苦的鲁迅与周作人，又将如何面对接下来的生活，这种断交、决裂对他们兄弟二人的人生道路到底会产生怎样特殊的影响？
俗话说“清官难断家务事”，家务事不好评价，我们也不敢说谁对谁错，我们也不用去管谁对谁错，但是这个事的结果，它对双方的打击都非常大，尽管知识分子表面上可以装作若无其事，但是越说没事，心里伤痛可能越巨大。周家兄弟失和等于是骨肉分离，而且这件事对中国文坛也是极大的打击，因为当时他们兄弟两人是中国青年的精神导师，那个时候的他们已是名满天下，全国的青年都认为他们是自己的楷模和领袖，没有想到他们会分道扬镳。此后，兄弟二人的思想慢慢不同了，以至于发展得越来越远，一个经过痛苦的思索、彷徨之后，继续战斗，选择战斗终身的道路39；另外一个，则慢慢远离世俗的社会，远离人生风云，做一些象牙塔内的工作40。周作人想不关心社会，求自己生活安定，永远住在象牙塔里，但是人越这样想，越做不到。你不关心政治，政治来关心你。最后在日本人占领北京的时候，他半被迫半自愿地出来为日本人做事。人别的方面都可以犯错误，民族立场这个问题上是不能犯错误的，这叫大节。我们中国人对人其实是很宽容的，小节上无所谓，但是大节上不能有亏，因为周作人大节有亏，别的方面我们可以喜欢他，但是他毕竟犯了汉奸罪，这个事情是无可辩驳的，从法律上来说是犯了罪的，所以抗战胜利之后，他被国民政府处以汉奸罪。后来还是我们共产党宽大，把他从监狱中放了出来。
周作人和鲁迅绝交之后，思想渐渐脱离了时代主流。抗日战争爆发之后，周作人担任日伪政府教育督办，为日本人做事，抗战胜利之后，以叛国罪被判入狱。1949年出狱后，定居北京，在人民大学出版社工作，1967年去世，终年82岁。
鲁迅的三弟周建人与鲁迅一直保持着良好的关系，而与周作人于1923年基本断交。建国后，历任中央人民政府出版总署副署长、高等教育部副部长，后任民进中央主席。1984年去世，终年94岁。
我想周家兄弟如果不失和，周作人的错误再怎么发展，也不会走到这一步。失和这一件事情反过来使鲁迅更加孤独，像他这样高层次的人，能够理解他的人本来很少，他们兄弟二人一块长大，彼此的思想清清楚楚，所以周作人晚年做了一些回忆鲁迅的工作41，对鲁迅研究提供了很宝贵的材料，其实他还是很了解鲁迅的内心的。而周氏兄弟不同的发展，也恰好代表了现代中国两种知识分子不同的人生道路，现代中国知识分子就是有这两种选择42，第一种是选择战斗的，第二种选择做隐士。做隐士也未必能做好，所以兄弟失和既是他们的家庭悲剧，同时也含有象征意义，这种意义代表着中国两类知识分子的失和，以后中国知识分子的争议和失和都可以从这里面找到一个缩影，这是鲁迅的又一大痛苦。
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名著百题训练
1、《_____》是孔子的弟子及再传弟子记录孔子言行的书。“____” 是这部书所记的思想核心。孔子是____的创始人。
2、孔子曾被尊为“_________”。《论语》中《为政》的几句话轮廓式地勾勒出一条孔子所走过的漫长的生活道路：“吾十有五而志于学，三十而立，___________，__________，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。
3、“_________”是《三国演义》的思想精髓和灵魂。俄国学者称赞《__________》是“一部真正具有丰富人民性的杰作”。
4、《三国演义》中曾温酒斩华雄、千里走单骑、刮骨疗毒，被后人敬仰并尊为中国的“武圣”的英雄是____。
5、郑振铎先生在他的《中国文学研究》中曾以一条弧线表示《水浒传》的结构。这条弧线以____为起点，步步上升，至梁
山英雄排座次到达顶点，此后便逐渐下降，至_____降至终点。
6、“景阳岗打虎”“醉打蒋门神”等说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是______。“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”其中“豹子头”指的是_________。
7、清代著名理论家、批评家金圣叹将《______》、《________》、《_________》、《史记》、《西厢记》及杜甫诗相提并论，合称为“六才子书”。
8、“《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。”这是________（人名）对《水浒传》的评价。
9、写出下面故事涉及的人物的名字。
(1)《水浒》中“智取生辰纲”的组织领导者是＿＿＿＿。
(2)《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是＿＿。
10、《西游记》全书共分三大部分：前7回写________的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8----12回写____的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回--100回写_________________。
11、《西游记》的作者运用了_________手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“______ ，_______”。
12、《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于得正果，最后唐僧被如来佛封为_____、孙悟空被封为_______ 、猪八戒封为_____、沙僧封为_________和白龙马封为____________ 。
13、有人对《西游记》道：“阳光灿烂_________，百变猴头_________，憨厚老成_________，阿弥陀佛是_________。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”
14、“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的《________》，本书中你最喜欢的一个情节是：________________________。
15、下面的对联各是哪部章回小说的目录？请在括号里写出这部小说的名称。
①及时雨神行太保，黑旋风展浪里白条。《_______》
②八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿。 《_______》
16、周瑜，字____，东吴_____(官名)，有勇有谋，有儒将风度，但与诸葛亮较量却屡屡失败，故死时长叹“_______，_______。”
17、《三国演义》中主要人物中被称“三绝”的分别是：“奸绝”是_______，“智绝”是_________，“义绝”是___________。
18、请结合《三国演义》。说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多地战例，是______________；再说诸葛亮挥泪斩马谡是因为______________一事。
19、《三国演义》中有这样两段话：“譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳”，“无异周得吕望，汉得张良”，说此话者是__________，被赞誉的人是____________。
20、在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是________，也被称为“赛诸葛”。他与一伙好汉在“黄冈泥上巧施功”，干了一件大事是______________。
21、梁山一百单八将中第一个出场的是____，他的绰号是____。
22、《水浒传》的作者__,朝代___,它是我国第一部_____小说。
23、《水浒传》中共有_____将,天罡是____人,地煞星_____人。
24、《水浒传》中冒充李逵拦路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是_____________。
25、补全回目：
（1）、史大郎夜走华阴县,______拳打镇关西
（2）、梁山泊______落草,汴京城______卖刀
26、孙悟空的第一个师傅是_________,它的兵器原是大禹治水的__________,又唤______________,大闹天宫后被如来佛祖压在__________。后皈依佛门,唐僧为他取名___________。
27、“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”一曲红楼多少梦？情天情海幻情身。作品塑造了三个悲剧人物：_______，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死；_______，终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门；_______，虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情，陪伴她的是终生凄凉孤苦。
28、《红楼梦》中有一个女子，她模样标致，语言爽利，心机极深细，但“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，这个人是_ ；还有一个女子，她寄人篱下，渴望真挚的爱情，但在森严冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这个就是____________。
29、最具叛逆性格的丫鬟是__________，涉及到她的情节有____________。最卑躬屈膝的丫鬟是____________。书中还刻画了一个善良风趣的农村老妇人，她就是__________。
30、贾府的“四春”分别是：孤独的________、懦弱的_______、精明的______、孤僻的_______，取“___________”之意。
31、《红楼梦》第六十六回，“情小妹痴情归地府，冷二郎冷入空门”中的情小妹是________，冷二郎是__________。
32、下列贾宝玉在太虚幻境看到的判词，请指出这些判词分别预示了哪个女子的命运。（1）可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。（ ）
（2）根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。 （ ）
（3）凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。（ ）
33、《水浒》主要人物有及时雨_____，行者___，花和尚____。
34、《水浒》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是鼓上蚤_______，善射的是小李广________，善行的是神行太保_________。
35、武松在血油鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下了哪八个字_____________。
36、《红楼梦》又称《_______》、《_________》、《_________》、《___________》。
37、宝玉梦游太虚幻境时，饮的仙茶叫______，品的酒叫_____，听的歌曲名叫_____________。
38、《红楼梦》中最长的一首诗是_____写的____________。
39、《红楼梦》中最热闹的情节是_____________，最有趣的情节是____________，最凄惨的情节是_______________。
40、贾宝玉佩戴的玉叫__________，薛宝钗佩戴的是____，史湘云佩戴的是______。
41、冰心原名________，诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为“__________”、“__________”。
43、《朝花夕拾》原名《_________》，是鲁迅的回忆性散文集，请简介一下其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容：
________________________________________。
44、巴金“激流三部曲”是：《______》、《____》、《_______》。
45、巴金“爱情三部曲”是：《_____》、《_______》、《________》。
53、鲁迅认为我国晚清有四大遣责小说时：
李宝嘉《____________ _》、吴研人《____________》、
刘鹗《______________》和曾朴《________________》。
55、“假如生活欺骗了你，______________，________________！忧郁的日子里须要镇静 ，_________________________” 这是被尊称“俄罗斯诗歌的太阳”“世界文学巨匠”______（人物名）的诗句。
57、＿＿＿＿（人物名）被列宁称为“无产阶级艺术的最杰出的代表”的作家，他的自传体三部曲是《童年》、《__________》、《__________》。
58、《童年》刻画了许多性格鲜明的人物形象，比如，勇敢正直的______，善良乐观的_______，自私残暴的_________，贪婪恶毒的________以及快乐的“小茨冈”和执着的“好事情”。
59、《童年》中塑造了________的形象是俄国千百万劳动者走向革命，走向新生活的具有普遍意义的艺术典型。
60、《童年》最基本的主题之一是：阿廖沙的成长。_________是作者创作这部作品的第一主题。
61、人们提出“在新时代，要作保尔还是比尔”的新命题。人们把他和比尔•盖茨相提并论的保尔，就是苏联作家奥斯特洛夫斯基《___________________》中的主人公___________，他受______、________等人物影响很大，经过艰苦的锻炼，成为共产主义战士。
62、保尔以自己的毕生精力，实践了自己的生活原则：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该这样度过：_____________________，________________________，_____________________________；这样，在临死的时候他就能够说：‘我的整个生命和全部的精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争，’”。这是保尔战斗一生的真实写照，也是他革命乐观主义的深刻概括。
63、莎士比亚，文艺复兴时期英国杰出的戏剧家、诗人，主要作品有《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等，其中《________》是他最著名的一部悲剧，《________》是他最著名的一部喜剧。
64、莎士比亚的“四大悲剧”是：《哈姆雷特》、《_________》、《________》和《麦克白》。
65、哈姆雷特形象高大，但他决非“完人”。几个世纪以来人们对他的性格和命运作出各种各样的评论和分析，于是就有“_______________________________”的说法。
67、有这么一个真实故事：1704年苏格兰水手塞尔柯克在海上与船长争吵，被船长遗弃在荒岛上，四年后被救回英国。这一故事引起轰动，也引起作家们的关注。其中一位叫___________的作家据此为原型创作了一部小说《________________》。
68、小说的主人公是鲁宾逊把被救的土人取名为“_________”，后来，这一土人成为他的忠实的仆人和朋友。小说中的描写
___________________________________是全书的精华。
69、《鲁滨逊漂流记》是一部成功的_________小说，小说主人公鲁滨逊也因此成为欧洲文学史上的一个著名的文学形象。
70、鲁滨逊在荒岛上生活了______年，高度浓缩地体现着人的本质和人类进步的历程，他成了一位独自创造文明的英雄。
71、《格列佛游记》作者是___________，主人公是___________。
72、《格列佛游记》用“______”“_______”（国名）抨击英国18世纪的资本主义统治，颇具_____________________的色彩。
73、千百万人熟知的“雅虎”网站，原名“Yahoo”，在《格列佛游记》的第四卷“___________”中提到的怪物“雅虎”，现已成为因特网世界最令人熟悉的名词之一。
83、英国著名作家笛福代表作品是《鲁滨孙飘流记》。请你用简洁的语言写出这部小说的内容提要（80字左右）。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
84、根据下面画线句子的特点，再仿写两个句子。
课外阅读是提高语文水平的重要途径，可以使我们获得很多有益的启示，充实我们的生活。读《三国演义》，我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采；读《钢铁是怎样炼成的》，我们能领悟到人生的真谛和生命的意义；
______________ _____；________________________。
85、请根据提供的信息，分别说出对应的人物或作品。
示例：潇湘馆 丫环紫鹃 葬花 《红楼梦》人物：林黛玉
① 赤兔马 单刀赴会 败走麦城 《三国演义》人物：＿＿＿
② 日本仙台 医学教授 修改讲义 鲁迅作品：___________。
③ 海滩 岛 “星期五” 英国历险小说主人公：＿＿＿＿
86、名著往往是“经过时间检验和沉淀”的“磨脑子”的书。请从下列名著中任选一部，简要地写出你熟悉的一个情节，并说说对这一情节的体验和感悟。
名著：《水浒》、《西游记》、《钢铁是怎样炼成的》、《鲁滨孙漂流记》、《童年》
答：情节： 体验和感悟：
87、分别简述沙僧、猪八戒的性格特点。
88、下面人物分别是谁？用两三个词概括其主要性格特点。
（1）、纶巾羽扇，身衣鹤氅，素履皂绦，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身长八尺，飘飘然有神仙之概。
人物：_________，性格特点：______ ______
（2）、头戴三叉束发紫金冠，体挂四川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；引箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马。
人物：_________，性格特点：_________ ______
89、杜牧《赤壁》诗中：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”写的是哪一场战役？涉及的两个主要人物是谁？
90、“独行千里报主之志坚，义释华容酬恩之谊重”，称赞的是何人？所报答的“主”指谁？“义释”的是谁？
91、用简练语言说出《水浒传》中英雄好汉们性格的共同特征?
92、《水浒传》中三位女将是谁 ? 她们的绰号是什么?
93、列举《西游记》唐僧师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。
94、《西游记》中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？
95、《三国演义》中哪两位人物青梅煮酒论英雄,他们各自的内心是怎样?
96、《红楼梦》中提到的“金陵十二钗”正册里都有谁？
97、世界名著的四大吝啬鬼形象出自哪国的哪位作家的什么作品?吝啬鬼的姓名各是什么?
98、我们生活在这样的一个年代，可以从保尔身上汲取到什么精神？
99、有人认为《格列佛游记》是对《鲁滨逊漂流记》的全面模拟，你对这种观点有何看法？
100、根据《水浒传》1-40回的内容，完成下面题目。（答案字数不超过150字）。
杨志在汴梁买刀时不堪牛二的撩拨将他杀了，后怕连累他人主动去官府自首；鲁智深替金氏父女打抱不平，三拳打死镇关西后用智逃脱。你怎么评价这两位英雄好汉的做法？
参考答案
1、《论语》、 仁 、儒家学派
2、圣人、四十而不惑、五十而知天命。
3、义、《三国演义》 4、关羽
5、误走妖魔、魂聚蓼儿。 6、武松、林冲
7、《水浒传》、《庄子》、《离骚》 8、毛泽东
9、晁盖、孙悟空
10、大闹天宫、唐僧、唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐
11、浪漫主义、“花果山福地，水帘洞洞天”
12、 唐僧——旃檀功德佛；孙悟空——斗战圣佛；猪八戒——净坛使者；沙僧——金身罗汉；白龙马——八部天龙马
13、猪八戒、孙悟空、沙和尚、唐僧
14、《西游记》、大闹天宫等 15、《水浒传》、《西游记》
16、公瑾、水陆大都督、“既生瑜，何生亮”
17、曹操、诸葛亮、关羽
18、赤壁之战、失街亭 19、徐庶、诸葛亮
20、吴用、智取生辰纲（花石纲） 21、史进、九纹龙
22、施耐庵、元末明初、章回体长篇白话
23、一百零八、三十六、七十二 24、李鬼
25、⑴ 鲁提辖、（2）林冲、杨志
26、菩提祖师、定海神针、如意金箍棒、五行山、孙行者
27、林黛玉、贾宝玉、薛宝钗
28、王熙凤、林黛玉
29、晴雯、撕扇子作千金一笑、袭人、刘姥姥
30、元春、迎春、探春、惜春；“原应叹息”
31、尤三姐、柳湘莲
32、林黛玉和薛宝钗、香菱、王熙凤
33、宋江、武松、鲁智深
34、时迁、花荣、戴宗 35、杀人者，打虎武松也。
36、《石头记》、《金陵十二钗》、《情僧录》、《宝玉缘》
37、千红一窟、万艳同杯、红楼梦 38、贾宝玉《芙蓉诔》
39、元妃省亲、刘姥姥进大观园、黛玉焚稿
40、通灵宝玉、金锁、玉麒麟 41、谢婉莹、繁星格、春水体、
43、《旧事重提》、示例：《二十四孝图》主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。
44、《家》、《春》、《秋》 45、《雾》、《雨》、《电》
53、《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、
《孽海花》
55、 不要悲伤，不要心急、忧郁的日子里须要镇静 、请相信，快乐的日子将会来临、普希金
56、奥涅金、达吉亚娜
57、高尔基、《在人间》、《我的大学》
58、“我”（阿廖沙）、 外祖母 、外祖父 、舅舅们
59、阿廖沙、 60、鞭挞俄国国民的小市民习气。
61、《钢铁是怎样炼成》、保尔•柯察金、朱赫来、冬妮娅
62、当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。
63、《哈姆雷特》《威尼斯商人》 64、《奥赛罗》、《李尔王》
65、有一千个读者就有一千个哈姆雷特
67、丹尼尔•笛福、《鲁滨逊飘流记》
68、星期五、 鲁滨逊在荒岛上的经历。 69、现实主义
70、28年 71、斯威夫特、格列佛
72、大人国、小人国、讽刺色彩 73、“智马国游记”
84、示例：读《西游记》，我们能学到孙悟空的嫉恶如仇；读《红楼梦》，我们能体会到封建社会大家庭衰落的必然性；读《格列佛游记》，我们了解了当时英国统治阶级的腐朽与罪恶；读《童年》，我们体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难；读《水浒》，我们感受到什么是义薄云天。
85、关羽、《朝花夕拾》或《藤野先生》、鲁滨逊
86、开放性题目，能简要写出一个情节，写出与情节有关的体验和感悟，并言之成理。
87、沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律。
八戒：性情憨直，奸懒谗滑，常怀退缩之心，善奉承诌媚。
88、（1）诸葛亮；足智多谋、忠心耿耿。（2）吕布；没有主见、目光短浅、见利忘义。
89、赤壁之战；曹操、周瑜。 90、关羽、刘备、曹操
91、爱打抱不平，重友情，讲义气。
92、（1）．扈三娘、一丈青（2）．孙二娘、母夜叉（3）．顾大嫂、母大虫
93、黑松林遇黄袍老怪；黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精等。94、昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。
95、曹操：故意试探刘备，看他是否能成大业，胸怀大志。
刘备：生怕自己被曹操看出破绽，竭力掩盖，内心恐慌。
96、元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、李纨、秦可卿、巧姐、妙玉。
97、法国、巴乐扎克、《欧也妮•葛朗台》、葛朗台； 英国、
莎士比亚《威尼斯商人》、夏洛克；法国 、莫里哀《吝啬鬼》、阿巴贡；俄国、果戈里《死魂灵》、泼留希金。
98、保尔身上体现出他敢于向命运挑战，有一种自强不息、奋发向上的精神，保尔崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的献身精神、坚强的斗争意志、乐观的生活的态度以及明确的人生目标的精神是值得我们学习的。
99、我们可能会发现格列佛的经历与鲁滨逊的游历经过有好多相识之处，但他们的旅程却造就了不一样的结果。《格列佛游记》把人性的反思提高到了一定的高度，他对人性的反思可能并不睿智，甚至可能偏激，但我们仍能从字里行间感受到斯威夫特对人性的洞察的深刻，他的讽刺艺术永远是第一流的，令人叹为观止、无法企及。
100、言之有理即可。例如：我赞美鲁智深的做法，他深深知道封建官府的黑暗与腐败，如果投案自首，等于自投罗网，绝没好下场。我也佩服杨志的为人，敢作敢当，不连累他人才称得起真正的英雄好汉。
H. 语文阅读题
在北方广大地区，感受春意最早的乔木是垂柳。你看，在那冰雪初消的时候，不正是暗泛青的柳芽把春意首先带到了人间吗？你再看,大多数树木久睡刚醒，而垂柳已经将粒粒柳芽，抽成万条柳丝，给人民送来春天的气息，所以，诗人写道：“春色先以柳芽归”，“春风杨柳万千条”！
柳树（ ）是最早的报春使者，（ ）是经济价值较高的树木。
柳树枝干坚韧，耐水湿，不怕风吹雨打，所以，湿十分理想的防浪护岸树种。
柳树木质轻柔色泽褐红，纹理顺直，湿农具.家具和农家小型建筑的优良木材。
柳树还有其他用途。它到了化学家手中，能炼出火药；在医学家手中，可作接骨夹板材料。
柳树枝（ ）纤细，（ ）很有韧性，在农村老人，妇女手中，它又会变成柳篮，柳箱，簸箕等日用品，就是柳芽，柳叶的用途也很广泛。如柳絮可作枕芯，也可作鞋垫。
柳树性喜潮湿，适应力强，在我国南方，（ ），塘边河岸，（ ）丘陵山地，一经（qiān）插，它都能扎根生长。在一般情况下，十年左右，它就能长成高达十几米，胸径二.三米的浓荫大树。所以人们说：“无心插柳柳成荫”。如有意栽培，它生长更快，对人的报答也更多。
1. 请在原文括号里填入关联词语。
2. 用序号和“‖”给短文分段。
3. 你的分段依据是什么？在所选答案的括号里打“√”
A.按照事情发展顺序分段（ ） B.按照时间先后顺序分段（ ）C.按照地点方位变换分段（ ）D.按照事、物的内容或性质分段（ ）
4.找出文中的过渡段，用“＝”划出，并且用“∣”隔开承上启下的不同部分。
5文中倾斜划线句子用的是什么说明方法？在所选的答案后面括号里划“√”
a.数字说明（ ） b.打比方（ ） c.举例自（ ）
6文中划“－”的句子是（ ）句？请先填空，再把这个句子改为陈述句。陈述句________________________________________
7柳树用途很广，请简要列举它的四个不同方面的用途。____________________________________________________
1.不仅……也 虽然……但是 无论……还是
2.在北方广大地区，感受春意最早的乔木是垂柳。你看，在冰雪初消的时候，不正是暗暗泛青的柳芽把春意首先带到人间吗？你再看，大多数树木久睡刚醒，而垂柳已将粒粒柳芽抽成万条柳丝，给人们送来了春天的气息。所以，诗人写道：“春风扬柳万千条。” ‖
柳树不仅是最早的报春者，还是经济价值较高的树木。 柳树枝干坚韧，耐水湿，不怕风吹浪打，所以是一种十分理想的防浪护岸树种。 柳树木质轻柔，色泽浅褐，纹理顺直，是农具，家具和农家小型建筑的优良木材。 柳树还有其它用途。它到了化学家手中，能炼出火药，可作接骨夹板材料。 柳树枝虽然纤细，但很有韧性，在农村老人、妇女手中，它冬会变成柳篮、柳箱等日用品。就是柳芽、柳絮、柳叶的用途，也很广泛。如柳絮可作枕芯、鞋垫。 ‖
柳树性喜潮湿，适应力强。我国南方，无论塘边河岸，还是丘陵山地，一经扦插，它都能扎根生长，在一般情况下，十年左右，它就能长成高达十几米。所以人们说“无心插柳柳成荫。”如有意载培，那它生长更快，对人的报答就更多。 ‖
3.D.按照事、物的内容或性质分段。
4.柳树不仅是最早的报春使者，‖也是经济价值较高的树木。
5.a.数字说明。
6.反问句。 你看，在那冰雪初消的时候，正是暗泛青的柳芽把春意首先带到了人间。
7.①是最早的报春使者
② 经济价值较高的树木
③枝干坚韧，耐水湿
④能制出火药，接骨夹板材料
1.不仅……也 虽然……但是 无论……还是
2.在北方广大地区，感受春意最早的乔木是垂柳。你看，在冰雪初消的时候，不正是暗暗泛青的柳芽把春意首先带到人间吗？你再看，大多数树木久睡刚醒，而垂柳已将粒粒柳芽抽成万条柳丝，给人们送来了春天的气息。所以，诗人写道：“春风扬柳万千条。” ‖
柳树不仅是最早的报春者，还是经济价值较高的树木。 柳树枝干坚韧，耐水湿，不怕风吹浪打，所以是一种十分理想的防浪护岸树种。 柳树木质轻柔，色泽浅褐，纹理顺直，是农具，家具和农家小型建筑的优良木材。 柳树还有其它用途。它到了化学家手中，能炼出火药，可作接骨夹板材料。 柳树枝虽然纤细，但很有韧性，在农村老人、妇女手中，它冬会变成柳篮、柳箱等日用品。就是柳芽、柳絮、柳叶的用途，也很广泛。如柳絮可作枕芯、鞋垫。 ‖
柳树性喜潮湿，适应力强。我国南方，无论塘边河岸，还是丘陵山地，一经扦插，它都能扎根生长，在一般情况下，十年左右，它就能长成高达十几米。所以人们说“无心插柳柳成荫。”如有意载培，那它生长更快，对人的报答就更多。 ‖
3.D.按照事、物的内容或性质分段。
4.柳树不仅是最早的报春使者，|也是经济价值较高的树木。
5.a.数字说明。
6.反问句。 你看，在那冰雪初消的时候，正是暗泛青的柳芽把春意首先带到了人间。
7.①是最早的报春使者
② 经济价值较高的树木
③枝干坚韧，耐水湿
④能制出火药，接骨夹板材料
I. 急求试卷
http://www.5156e.com/page/08-12-16/41404.html
这个网站 这是一单元的，这一页最下面有下载按钮。我试过了 可以下载，但是网页打开速度有点慢 你可以在这网站上找找。
你看内容对不对