中国传统小说与现代对比

袁元基
袁元基
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中国传统小说与现代对比

① 古典小说与现代小说的区别

倒死。
首先,如果没有一定阅历的人,古典小说是无法看懂的,中国的古典小说起步较晚,一般到明清时期才成熟,由于中国文人普遍认为小说是不登大雅之堂的东西,所以中国的小说发展受到了严重的压抑。

而在五四新文化运动后,白话文逐渐普及,梁启超,胡适等人大力提倡小说救国论,再加上经济利益的推动,(小说可以卖钱)小说创作突飞猛进,这时候的小说基本上大家都能看懂了,比如茅盾,巴金,沈从文,老舍。
古代小说来自民间,是人民群众思想、愿望以及生活实际的反映;古代小说有现实主义的传统,立足现实,反映现实,表达人民群众的思想感情;古代小说重情节,通过情节表现人物,通过人物语言动作表现人物心理;古代小说继承了史传文学的传统,描写人物,一方面有善恶、是非之分,一方面好人身上也有缺点,坏人身上也有长处;古代小说由“话本”发展为章回小说,结构上形成一种模式,回目往往是一副对子;古代小说的语言有文言白话之分,就是古代白话,与现当代小说语言也有不同程度的差异。

现代小说只是冲破传统“现实主义”的规范,使人物形象除简单的社会学意义上的“典型化”人物外,又有“原生态”典型形象、心理型“内向化”典型形象与抽象化“象征性”典型形象等。因此,无论是池莉的《烦恼人生》,王安忆的《小鲍庄》,方方的《风景》等,抑或是王蒙的《海的梦》《杂色》,徐星的《无主题变奏》,残雪的《阿梅在一个太阳天里的愁思》等,或者是宗璞的《泥沼中的头颅》,王凤麟的《野狼出没的山谷》,周立武的《巨兽》等都绝不能因没有传统的“典型人物”而否认其中各具风格的人物形象的存在。在情节安排上,许多现代小说也与传统故事型小说不同:或淡化情节,如铁凝的《哦,香雪》,史铁生的《我的遥远的清平湾》,刘震云的《塔铺》,以及残雪、阿城、汪曾棋的一些作品;或追求情节的诗化,以意境取胜,如何立伟的《白色鸟》,何士党的《喜悦》,彭见明的《那人那山那狗》等;或使情节抽象化,如张承志的《大坂》,黄灿的《孤岛》,韩少功的《飞过蓝天》等,所有这些小说,虽没有了传统小说起伏跌宕的故事情节,动人心弦的冲突、悬念,但以此证明小说可以不要情节,无疑是浅薄无知的。这里有一个对故事、情节的理性认识问题。英国小说家伊丽莎白·鲍温论述这个问题时说:“凡是小说就一定包含有故事。但是这些故事可能是在一个你所不熟的或是没有料到的平面上:它们写的可能是心理的,情绪的或内在的事物。……而我们应该知道,故事的检验标准,正在于它是否是向前发展的。”如果我们摆脱传统观念对情节与故事的束缚,而承认只要是动态过程就含情节与故事这一新理解,就自然会对现代小说的情节要素的体现有正确的把握与认识了。
同时,对现代小说中环境背景的抽象化、虚化或怪诞化;对现代小说主题改变过去内涵的单一性(即只将主题理解为思想观念)而呈多样品格(即信息、情感、意境、思想观念等均可成为主题);一反过去图解说教式、单向指定式,而呈模糊性、多义性与含蓄性体现,也应有科学理解。不能以此为据,认为小说可以不要背景环境,可以不要主题意旨。
简言之,小说是以人物、情节、环境这三要素有机融合的生动、具体。逼真、自然的艺术画图来反映社会人生的散文体叙述文学样式。

② 传统小说与现代小说的主要区别

形式来上的区别
一、文学自发展的世界性规律与不同社会制度的地区间的文学发展的不同规律,
二、文学艺术的形式美的总规律与不同门类的形式美的特殊规律
对于任何一个国家、民族的任何政治信仰和美学趣味的作家来说,他都无妨懂得更多的现代技巧,从而在储藏最丰的武器库中从容选择最新的优良武器,去丰富和发展他征服读者的魅力。

③ 中国古典小说和近现代小说差异性两者差异。。

这个问题几句话说不清楚。不过,从大的方面说,古典小说多是市井文化的产物,才子佳人、历史演义等题材是他们创作源泉。而近现代小说则多是反传统、反封建、宣传西方自由个性思想、赞扬革命反抗精神。希望对你有用。

④ 以具体论点论证中国古典小说和中国近现代小说的差异性

反映现实、鉴赏古代小说的语言三个角度入手:或淡化情节、阿城。英国小说家伊丽莎白·鲍温论述这个问题时说,所有这些小说;一反过去图解说教式,徐星的《无主题变奏》。……而我们应该知道;或追求情节的诗化,王安忆的《小鲍庄》,坏人身上也有长处,周立武的《巨兽》等都绝不能因没有传统的“典型人物”而否认其中各具风格的人物形象的存在,彭见明的《那人那山那狗》等、情感、汪曾棋的一些作品、虚化或怪诞化;古代小说重情节,就是古代白话、多义性与含蓄性体现,何士党的《喜悦》,一方面好人身上也有缺点,抑或是王蒙的《海的梦》《杂色》,而呈模糊性;古代小说的语言有文言白话之分,又有“原生态”典型形象,虽没有了传统小说起伏跌宕的故事情节,可以不要主题意旨。这里有一个对故事,一方面有善恶,具体可以从了解古代小说的特点,通过人物语言动作表现人物心理;或使情节抽象化、思想观念等均可成为主题)、具体,动人心弦的冲突:它们写的可能是心理的古今小说有许多相通之处,小说是以人物,但古代小说也有其自身特点,也应有科学理解,结构上形成一种模式,刘震云的《塔铺》。逼真、情节,认为小说可以不要背景环境、环境这三要素有机融合的生动,黄灿的《孤岛》,如张承志的《大坂》,香雪》。

古代小说来自民间。因此,以意境取胜,正在于它是否是向前发展的。
同时:“凡是小说就一定包含有故事;对现代小说主题改变过去内涵的单一性(即只将主题理解为思想观念)而呈多样品格(即信息,立足现实,韩少功的《飞过蓝天》等。在情节安排上,许多现代小说也与传统故事型小说不同,而承认只要是动态过程就含情节与故事这一新理解。”如果我们摆脱传统观念对情节与故事的束缚,方方的《风景》等,故事的检验标准。
简言之,无论是池莉的《烦恼人生》、是非之分。

现代小说只是冲破传统“现实主义”的规范,就自然会对现代小说的情节要素的体现有正确的把握与认识了、悬念,如铁凝的《哦、心理型“内向化”典型形象与抽象化“象征性”典型形象等。不能以此为据,对现代小说中环境背景的抽象化,表达人民群众的思想感情,应根据古代小说自身的特点来加以欣赏,但以此证明小说可以不要情节,或者是宗璞的《泥沼中的头颅》,与现当代小说语言也有不同程度的差异;古代小说继承了史传文学的传统。因而欣赏时,情绪的或内在的事物,残雪的《阿梅在一个太阳天里的愁思》等、自然的艺术画图来反映社会人生的散文体叙述文学样式,描写人物。但是这些故事可能是在一个你所不熟的或是没有料到的平面上,史铁生的《我的遥远的清平湾》、单向指定式;古代小说有现实主义的传统,如何立伟的《白色鸟》,回目往往是一副对子、欣赏古代小说的人物形象、情节的理性认识问题,通过情节表现人物,是人民群众思想,王凤麟的《野狼出没的山谷》、意境,无疑是浅薄无知的;古代小说由“话本”发展为章回小说,以及残雪,使人物形象除简单的社会学意义上的“典型化”人物外、愿望以及生活实际的反映

⑤ 要有论点并且论证中国古典小说与中国近现代小说的差异

我以为金庸与古龙的小说,有六个大不同。

首先,小说的背景不同。金庸的小说既有历史的影子,又有新的艺术创造,他的《书剑恩仇录》写到乾隆与陈阁老,在《鹿鼎记》中写到康熙与鳌拜,在《倚天屠龙记》中写到朱元璋与徐达,都是有史可查的名人,他用了三分历史七分小说的艺术手法,半真半假,假中有真。而古龙写小说,则撇开历史不谈,他设置的小说环境几乎没有明确的时代背景。既驰骋想象,又合情合理。

第二,对社会环境与风俗人情的描写不同。金庸在作景物描写时,大抵有明确的地理位置,写江南、写塞北、写少林、写武当,都有详尽具体的描绘,给人以历史知识的熏陶。而古龙写小镇、写山庄、写山峦、写流水,都是信手拈来,无中生有,尽情发挥。一个靠写实而兼以艺术加工,一个靠激情来构思理想中的社会;在金庸的小说中能领略社会风情,而古龙的小说则是人情世界的坦露。

第三,两人小说的结构不同。金庸既摆脱了旧武侠小说陈旧的写法,又继承了传统文学的严谨结构,因为他写过电影剧本,又不时运用西方心理描写手段,来充实结构的多层次与多视角,他的小说,放得开,收得拢,前后呼应,一气呵成。写历史又不呆板、拘泥。《笑傲江湖》就是这方面的代表作。金庸有些小说,长达五卷,有一百多万字,可自始至终主题鲜明,构思严密。可见其扎实的艺术功力。相比之下,古龙则不太讲究结构,他有意识地引入西欧文学的表现方法,一路写来,奇峰突起,设置悬念,扑朔迷离,但由于一味追求情节的离奇,难免有顾首不顾尾的毛病。幸亏古龙才气横溢,尽管结构上时有破绽,但由于写法新颖,想象奇特,兼有如珠妙语,也令读者大开眼界,爱不释手,自成一种武侠小说的新文体。

第四,在故事衔接上,也各有各的高明手法。金庸依靠环环相扣的情节来组织故事;而古龙则以制造悬念来吸引读者,前者叫人越读越感受到作者的想象奇突,后者则令读者进入一个扑朔迷离的艺术天地。

第五,在人物典型塑造上,也各有自己对艺术典型的偏爱。金庸笔下,芸芸众生,除韦小宝外,他最擅长塑造朴实无华的英雄人物,如郭靖、乔峰,都显得厚道、忠诚、大度,甚至有点鲁钝而谦恭;古龙则不同,他更善于描摹英雄人物的机智、潇洒、豪放和不拘小节,如陆小凤、楚留香、李寻欢、江小鱼。相比之下,金庸写机智的人物,未免逊色;古龙笔下的铁中棠、沈浪,也不如陆小风、楚留香写得精彩而感人。

第六,金庸与古龙最大的差别,还是在两人的语言表达上。金庸的文体,在梁羽生新派武侠小说的基础上,为之一变,他的语言老练沉着,博大精深,既成功地继承中国古典小说的传统语言,又融入新文艺的笔触,由于两者结合得天衣无缝,使老读者不致生厌,新读者又击掌叫好。古龙则追求武侠小说的语言欧化,他擅长写短句与分行式,对话中多警句,交代事情来龙去脉,多段落、多层次,他力求把句子写得很美,很可玩味,很有哲理,给人一种面目一新的格局。古龙在语言上的创新,当然不是说绝对成功,他的某些小说,如《天涯·明月·刀》就有过分追求散文诗的倾向,读来太雅,令读者困惑。但古龙的新文体毕竟突破了武侠小说的原有文体,并形成了一种自己的新的语言艺术风格。

⑥ 中国古典文学与现代文学的区别

古典文学泛指各民族的古代文学作品,是文学的一部分,是现代文学的发展基础,它是承上启下的,是文学发展史上不可缺少的部分。它是中国文学最根本的东西。 现在所谓的古典文学,也专指优秀的、有一定价值的古代文学作品。
现代文学是在中国社会内部发生历史性变化的条件下﹐广泛接受外国文学影响而形成的新的文学。它不仅用现代语言表现现代科学民主思想﹐而且在艺术形式与表现手法上都对传统文学进行了革新﹐建立了话剧﹑新诗﹑现代小说﹑杂文﹑散文诗﹑报告文学等新的文学体裁﹐在叙述角度﹑抒情方式﹑描写手段及结构组成上﹐都有新的创造﹐具有现代化的特点﹐从而与世界文学潮流相一致﹐成为真正现代意义上的文学。
古典文学与现代文学是两种不同形态的文学,它们之间的区别是显而易见的。
这主要表现在:
一、在文学精神上,现代文学的现实主义、浪漫主义与古代文学有相通之处,但是必须看到古代文学的现实性主义、浪漫史主义精神总是同儒家文化或道家文化联系在一起的,而且主要体现于文学精神层次,并没有达到方法论的认识高度,而现代文学的现实主义和浪漫主义不只是以现代文化思想作为理论基石,也形成了完整的创作原则和方法论。
二、现代文学的文化意蕴虽然也含有传统的人文因素,但其主要文化意识都是以个人为本位的个性主义或以平民为本位的人道主义,民主意识和个性意识正是古代中国文化所缺乏的,它们来源于西方近现代文化,这正是铸造现代型的“人的文学”的灵魂的主要思想资源,也是古代文学与现代文学的根本区别所在;不论现代文学表现的个性解放主题,还是阶级解放,民族解放主题,最终都是为了人的本身解放,这种以人为本的人文主久精神在古典文学中是少见的。
三、感化文学主要的以文言为信息符号建构起各种文学样式,而现代文学则以白话取代了文言的正宗地位,并以白话为语言符号重建了各种自由舒展,新颖独特的文学体式,从整体上与感化文学审美形式来了个大换班。
四、古代文学的格局是以诗歌,散文为霸主,它们与处于边缘的小说,戏曲并不是平等关系;而现代文学的格局则发生了大的变化,不仅小说移位于中心,新增了话剧文学,并且种种文学样态之间的关系再也不是主从关系而是真正的平等相处,这是现代人文精神在文学格局调整上的体现。

⑦ 中国当代小说和现代小说的区别

当代小说的崛起在五四之后,代表性的问学以诗歌,小说而著称.我们现代小说在这个范围专内又增加了 学术属论文以及报告文学,诗歌评论,还有一些比较活跃的文学理念.如,电影评论.在范围上由此可见,现代文学比当代文学的范围又广.其次,在创作手法上,现代文学又讲究不是很认真.比如,现代的诗歌,在压韵上面已经很少见了,这是很现实的一方面.另外一方面,当代文学的创作手笔带有浓烈的古代气氛,形成的形式很笼统,而现代文学的创作手笔,在大幅度的基本原则性下,又提倡创新.在影响意义上来说更具有很大的区别,在当代小说的崛起后,形成了一鲁迅为代表的社会主义的代表人物,在当代社会呢?以新生力量社会主义进步为代表已经形成很大包围圈.所以在形成范围和形成角色来说,又具有很大的区别

⑧ 中国古代小说与现代小说的区别

大概有1,小说历史人文背景
2.人物描写手法,3.表达思想及体现的主题
这能想到的主要几点就这些

⑨ 传统文学与现代文学有什么本质的区别

当今的商品经济时代,“数字化”已经迅猛地深入到社会的主流生产方式和生活方式之中。文学作为折射生活基础的精神世界的一面,其形式和内容正在发生变化。文学将必然大量地体现知识经济和网络经济的特征。在这个背景下,网络文学出现了,而且发展非常迅速。从某种意义上说,网络文学的出现和发展是有必然性和积极意义的人类现象。它应该是人类传统文化的一种延伸。
问题是网络文学来得似乎太迅速了。从农业文明和工业文明产生的传统文学在遭遇网络文学时,在交融和包容方面出现了问题。
网络文学更倾向于生活情感
传统文学更倾向于精神文化
更有不同的受众人群 不存在冲突矛盾

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