上古神话言情小说鲲大茗

李心兰
李心兰
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上古神话言情小说鲲大茗

① 我想看关于上古神话的言情小说,推荐一下!

《御佛》作者:o滴神
《有女忘川》 作者:古七
《画心》作者:古七
《三生,忘川无内殇》作者:九鹭非香
《香容蜜沉沉烬如霜》作者:电线
《百里长安》作者:叶笑
《三生酒神仙醋》作者:今日痴
《半开莲塘寄浮生》作者:夏初临
《天庭剩女》作者:风之灵韵
《琉璃美人煞》作者:十四郎
《三千鸦杀》作者:十四郎
《折兰勾玉杏向晚》作者:明月别枝
《九州华胥引》作者:唐七公子
《拈花一笑醉流景》作者:浅雪轻寒
《琉璃般若花》作者:Fresh果果
《青鸾》作者:蓝艾草
《曾许诺》作者:桐华
《羽白》作者:沧海暮夜
《不如不遇倾城色》作者: 明月珰
《狐狸殿下》作者:风浅
《沉香如屑》作者:苏寞
《烟雨倚重楼》作者:苏寞
《重紫》作者:蜀客
《梦落芳华》作者:也顾偕
《佳偶天成》作者:十四郎
《销魂殿》作者:十四郎
《谁把流年暗偷换》作者:也顾偕
《驭灵主》作者:当木当泽
《花弦月》作者:当木当泽
《小凰不是仙》作者:蜀客
《三生三世谁许桃花》作者:雨微醺
《嗜梦仙》作者:褪尽铅华
三生三世枕上书 步生莲 都是唐七的

② 我想看关于上古神话的言情小说,推荐一下

桐华山经海记系列,现在第一部«曾许诺»出来了,第二部«长相思»估计今年3月出

③ 上古神话的言情小说

有篇就叫《上古》,作者:星零

其他:
《御佛》作者:o滴神
《有女忘内川》 作者:古七
《画容心》作者:古七
《三生,忘川无殇》作者:九鹭非香
《香蜜沉沉烬如霜》作者:电线
《百里长安》作者:叶笑
《三生酒神仙醋》作者:今日痴
《半开莲塘寄浮生》作者:夏初临
《天庭剩女》作者:风之灵韵
《琉璃美人煞》作者:十四郎
《三千鸦杀》作者:十四郎
《折兰勾玉杏向晚》作者:明月别枝
《九州华胥引》作者:唐七公子
《拈花一笑醉流景》作者:浅雪轻寒
《琉璃般若花》作者:Fresh果果
《青鸾》作者:蓝艾草
《曾许诺》作者:桐华
《羽白》作者:沧海暮夜
《不如不遇倾城色》作者: 明月珰
《狐狸殿下》作者:风浅
《沉香如屑》作者:苏寞
《烟雨倚重楼》作者:苏寞
《重紫》作者:蜀客
《梦落芳华》作者:也顾偕
《佳偶天成》作者:十四郎
《销魂殿》作者:十四郎
《谁把流年暗偷换》作者:也顾偕
《驭灵主》作者:当木当泽
《花弦月》作者:当木当泽
《小凰不是仙》作者:蜀客
《三生三世谁许桃花》作者:雨微醺
《嗜梦仙》作者:褪尽铅华

④ 跪求好看的上古神话言情小说 像童话的曾许诺 长相思似的

苏寞的美人盏很好看,也推荐沉香如屑,我是看了这部之后看完她所有小说的,很不错

⑤ 有哪些上古神话的小说

树下野狐系列
搜神记(外传:云梦泽传说)
蛮荒记(外传:不周记)
笔法老道专,场面恢弘,对于属人物的把握十分到位,读来荡气回肠,作者是北大老生。
沧月系列
镜双城 镜破军 镜龙战 镜归墟 镜辟天 镜神寂
笔法悲凉,场面巨大,且出场人物众多,描写的是爱情与背叛,责任与仇恨的壮丽诗篇

⑥ 谁有关于上古神话的小说或记录书 求名

阴山岩画出土的远古资料中,人们发现了大量的神形刻绘,如辽宁牛河梁红山文化“女神庙”遗址中的彩绘女神头像;[65-66]阴山岩画中“有巫师祈祷娱神的形象,也有拜日的形象”;在连云港市将军崖岩画中,“天神表现为各式各样的人面画,……包括太阳神、月神、星神等”。又如随县擂鼓墩1号墓内棺上“有一些手执双戈戟守卫的神像,有的长须有角,有的背生羽翼,富于神话色彩”,长沙子弹库出土的楚帛书上的十二月神形象,“或三首,或珥蛇,或鸟身,不一而足,有的骤视不可名状。”[67-68]此外,出土的大部分动物形的刻绘也与神话有关,张光直认为,商代早期的刻绘图形中,“其中之动物的确有一种令人生畏的感觉,显然具有由神话中得来的大力量。”[69]并断定,“商周青铜器上的动物纹样也扮演了沟通人神世界的使者的角色。”[70]现在可见的各种青铜彝器上的动物图形甚多,尤其是一些假想的动物图形,如饕餮、夔、龙、虬、凤凰、肥遗等,都应该是具有神性的动物。由此可知,中国上古时代的神话思维相当发达,已经产生众多的神灵和相应的传说故事。由于时代的久远,再加上儒家对神话采取排斥态度,致使上古神话在文献古籍中载录甚少,李学勤认为文献中所记录的神话远不足以说明中国上古神话的全貌:“楚帛书上的十二月神形象,文献全无描述,看来我们对东周到秦这一历史时期的神话,实际上还没有很多具体知识。《楚辞》、《山海经》等书所述,不过是广大的神话世界的一小部分。”[71]资料零散不全,不像古希腊神话那样被完整而有系统地保留下来。中国古代文献中,除了《山海经》等书中记载神话比较集中之外,其余则散见于经、史、子、集等各类书中。这些材料往往只是片段,有完整故事情节的不多。诗经楚辞《诗经》、《楚辞》是两部诗歌总集,其中多有取材于神话的诗篇,如《诗经》中的《商颂·玄鸟》和《大雅·生民》就记录了商部族始祖契和周部族始祖后稷诞生的神奇经历。《楚辞》中保留的神话材料较多,尤其是《天问》这一篇,作者运用了大量的神话作为素材,其中有些材料较他书所载更接近于神话的原始面貌,因此很有价值。但由于作者采用了问句的形式,提及某个神话时往往只是只言片语,过于零碎,有些难以理解。还有一些神话保留在一些史书之中,比如《左传》、《国语》、《逸周书》等,这些史书中的神话大多数经过史家的改造,借以说明古代的史实,但人们仍能从中看出原始神话的蛛丝马迹来。如《左传》中一段文字谈到高辛氏的两个后裔因为不能和睦相处,被高辛氏迁往两处,分别掌管商星和参星。[72]这则神话实际上是初民对商星和参星永不见面的自然现象所作的神话解释。《穆天子传》中关于穆天子见西王母的故事,神话色彩最为浓厚。由于神话本身具有深刻而简明的寓意,它也受到先秦诸子的重视。诸子中以《庄子》援引神话最多。《庄子》自称“寓言十九”,其中有些寓言即是神话,另一些则往往是古神话的改造,如鲲鹏之变、黄帝失玄珠、倏忽凿浑沌等。《孟子》、《墨子》、《韩非子》等书中也保留了一些神话材料。《吕氏春秋》和《淮南子》分别成书于秦汉两代,由众人编纂而成,两书中都保存了不少神话。尤其是《淮南子》一书,对神话的搜罗相当宏富,如《地形训》就有关于海外三十六国、昆仑山、禹、以及九州八极等神话。中国古代著名的四大神话:女娲补天、共工触山、后羿射日和嫦娥奔月,就是保留在《淮南子》中的。西汉及此后的其它文献中仍不断有新的神话出现,或是对旧有神话进行补充。[24-25]山海经在所有的古代文献中,以《山海经》最有神话学价值。《山海经》约成书于战国初年到汉代初年之间,应是由不同时代的巫觋、方士根据当时流传的材料编选而成,实际上是一部具有民间原始宗教性质的书。关于《山海经》的性质、成书年代及作者,异说颇多。袁行霈认为《山经》是巫觋之书,成于战国初、中期;《海经》是秦汉间的方士之书。[73]袁珂认为“《山海经》确可以说是一部巫书,是古代巫师们传留下来、经战国初年至汉代初年楚国或楚地的人们(包括巫师)加以整理编写而成的”。[

⑦ 温馨搞笑的上古神话言情小说

《上古》
凡间百姓若遇坎坷离合会去求神拜佛,可若是神仙呢?

她失去了混沌之劫前三内百年的记忆,忘记了她曾经最容隐秘的爱恋。

但她不会忘记一个人这六万年来孤独相守,不会忘记他在北海深处千年冰封,不会忘记他在青龙台上挫骨焚身之痛,不会忘记他为她魂飞魄散化为灰烟……

如今,这九州寂寥,三界落寞,乾坤台上唯剩她孤单的身影。

她知道,这一辈子,她对得起漫天诸神,对得起九州八荒万物生灵,对得起撒手而去的父神擎天,却唯独对不住一个人。

她负他何止十三万载,欠他又何止三生三世。

这一次,换她等他归来。纵使千万年,也不会离开。

⑧ 跪求好看的上古神话言情小说 比较虐的那种 像桐华的曾许诺 长相思 之类的

墨间花 报帝恩我本是仙 仙风稻妻 三世离忧 三生非醉 天歌三生不负三世

⑨ 求 上古神话类 小说

重生混元道.中华仙魔录.剑仙-剑之修真者.仙道厚黑录.洪荒战神.洪荒玄松道.九脉修神.玄门道教.混元无极太上大道.地皇传说....都是看过的几本书。。情节还可以就是比较耐看。~!

声明:本文是由会员李心兰在2023-06-23 20:40:12发布,如若转载,请注明本文地址:https://www.pixivzhan.com/dushi/4118.html


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